1
00:00:09,120 --> 00:00:11,200
Bonjour à toutes et à tous.

2
00:00:11,840 --> 00:00:18,480
Donc, cette courte présentation
a pour objectif de vous montrer

3
00:00:18,680 --> 00:00:23,520
concrètement, après la description
du cours que vous avez eu précédemment,

4
00:00:23,980 --> 00:00:28,400
qu'est-ce que nous allons et comment
allons-nous étudier le monde ?

5
00:00:28,600 --> 00:00:32,120
Alors, je vais vous surprendre
pour un professeur de relations

6
00:00:32,320 --> 00:00:33,140
internationales.

7
00:00:33,600 --> 00:00:37,340
Le monde ne va pas bien,
mais il va beaucoup mieux.

8
00:00:38,560 --> 00:00:42,740
Il n'a jamais été en fait aussi
calme qu'aujourd'hui.

9
00:00:42,940 --> 00:00:49,400
Or, bien sûr, vous êtes probablement
assez nombreux qui, avec la jeune

10
00:00:49,600 --> 00:00:53,940
Greta Thunberg, considérez que
les anciennes générations,

11
00:00:54,140 --> 00:00:57,840
la génération de vos parents,
est responsable des guerres dans

12
00:00:58,040 --> 00:01:03,080
le monde, du réchauffement climatique,
de l'épuisement de la planète.

13
00:01:04,660 --> 00:01:12,460
Mais en fait, est-ce que ces
impressions sont validées dans

14
00:01:12,660 --> 00:01:14,220
les faits ?

15
00:01:14,420 --> 00:01:19,580
C'est clair que les nouvelles
générations sont en proie aujourd'hui

16
00:01:19,780 --> 00:01:24,860
à une écoanxiété, à une crainte
sur l'avenir de la planète,

17
00:01:25,060 --> 00:01:29,640
avec un réchauffement climatique qui,
c'est clair, s'accélère.

18
00:01:30,280 --> 00:01:34,680
Mais ce qu'il faut bien avoir en tête,
c'est que chaque époque a ses

19
00:01:34,880 --> 00:01:35,640
angoisses.

20
00:01:36,020 --> 00:01:42,020
Si l'on remonte à la fin du 19ᵉ siècle,
en France, l'angoisse,

21
00:01:42,220 --> 00:01:45,660
c'était la ligne bleue des Vosges,
avec un mot d'ordre,

22
00:01:46,400 --> 00:01:50,580
c'était "y penser toujours,
n'en parler jamais".

23
00:01:51,760 --> 00:01:58,760
Et puis, dans l'entre-deux-guerres,
l'angoisse, c'était le retour de

24
00:01:58,960 --> 00:02:00,140
cette monstruosité.

25
00:02:00,820 --> 00:02:07,940
C'était le thème du "plus jamais ça",
avec un pacifisme qui arrive jusqu'à

26
00:02:08,140 --> 00:02:15,440
investir les plus hautes,
enfin, autorités de l'État.

27
00:02:16,360 --> 00:02:22,060
En 1928, le pacte Briand-Kellogg
pense pouvoir mettre la guerre

28
00:02:22,260 --> 00:02:27,460
hors la loi, c'est dire l'influence
de ce courant pacifiste à l'époque.

29
00:02:27,660 --> 00:02:33,400
Et puis, après la Seconde Guerre
mondiale, il y a eu Hiroshima et

30
00:02:33,600 --> 00:02:35,500
cette peur du nucléaire.

31
00:02:36,180 --> 00:02:40,800
Je suppose que vous avez tous vu
des films comme "Mad Max",

32
00:02:41,280 --> 00:02:44,080
comme "Docteur Folamour",
comme "La planète des singes",

33
00:02:44,280 --> 00:02:50,040
comme"Terminator", l'angoisse de
l'apocalypse nucléaire est permanente.

34
00:02:51,160 --> 00:02:54,980
Aujourd'hui, oui, c'est vrai,
il y a cette angoisse climatique.

35
00:02:56,080 --> 00:02:58,640
Et elle apparaît avec la fin de
la guerre froide.

36
00:02:58,840 --> 00:03:03,520
Quand l'angoisse du nucléaire
disparaît, il y a d'autres angoisses

37
00:03:03,720 --> 00:03:04,480
qui apparaissent.

38
00:03:05,040 --> 00:03:08,360
Il y a un événement qui est
symptomatique.

39
00:03:08,800 --> 00:03:16,300
En 1989, le magazine Time considère
que la planète en danger est le

40
00:03:16,500 --> 00:03:17,340
personnage de l'année.

41
00:03:18,660 --> 00:03:25,380
Et en 2019, le même magazine fait
de la jeune Greta le personnage

42
00:03:25,580 --> 00:03:26,340
de l'année.

43
00:03:26,840 --> 00:03:28,490
Alors, peut-être que des choses
ont changé.

44
00:03:28,690 --> 00:03:33,740
Peut-être que depuis 2019,
avec l'invasion de l'Ukraine,

45
00:03:33,940 --> 00:03:39,620
le retour des guerres majeures,
l'angoisse, désormais,

46
00:03:40,000 --> 00:03:46,320
n'est plus tant liée aux problèmes
environnementaux qu'une angoisse

47
00:03:46,520 --> 00:03:48,680
liée à ce retour des guerres majeures.

48
00:03:49,340 --> 00:03:56,820
Donc, on voit bien que les angoisses
structurent la pensée internationale,

49
00:03:57,020 --> 00:04:00,100
mais ces angoisses changent en
fonction des époques.

50
00:04:00,300 --> 00:04:06,160
Or, notre époque, vos parents,
ma génération n'a pas failli.

51
00:04:06,680 --> 00:04:07,440
Loin de là.

52
00:04:08,180 --> 00:04:13,380
Si on reprend les peurs ancestrales
de l'humanité, et quelles sont-elles ?

53
00:04:14,540 --> 00:04:15,660
Le froid ?

54
00:04:15,860 --> 00:04:17,360
Je ne vais pas faire un vilain
jeu de mots.

55
00:04:17,740 --> 00:04:20,300
Avec le réchauffement climatique,
c'est vrai que ma génération a

56
00:04:20,500 --> 00:04:21,260
fait le nécessaire.

57
00:04:21,460 --> 00:04:23,050
Mais ça, c'est une provocation
gratuite.

58
00:04:23,250 --> 00:04:24,010
J'en conviens.

59
00:04:24,360 --> 00:04:27,240
Mais sinon, les autres grandes
angoisses, c'est quoi ?

60
00:04:27,440 --> 00:04:28,540
La faim ?

61
00:04:28,740 --> 00:04:30,460
Les inégalités ?

62
00:04:30,660 --> 00:04:31,800
La peur ?

63
00:04:32,000 --> 00:04:33,300
La maladie ?

64
00:04:33,500 --> 00:04:36,800
Or, dans tous ces registres,
le monde, encore une fois,

65
00:04:37,000 --> 00:04:40,300
pour citer Jacques Lecomte,
qui est à l'origine de la formule

66
00:04:40,500 --> 00:04:44,600
"le monde ne va pas bien,
mais il va mieux", le monde,

67
00:04:45,280 --> 00:04:47,460
très clairement, a trouvé des
solutions.

68
00:04:48,100 --> 00:04:50,240
Regardons les questions de la faim
dans le monde.

69
00:04:50,740 --> 00:04:56,260
Oui, bien sûr, il y a toujours
9 millions de personnes qui meurent

70
00:04:56,460 --> 00:04:59,630
de faim par jour, soit 25 000
personnes.

71
00:04:59,830 --> 00:05:05,840
Mais remontons dans les années 1970,
à la période des grandes famines

72
00:05:06,040 --> 00:05:07,280
sahélo-sahariennes.

73
00:05:07,740 --> 00:05:12,000
À cette époque, le monde compte
3,6 milliards d'habitants.

74
00:05:12,740 --> 00:05:17,760
37% de la population mondiale,
c'est-à-dire plus d'un milliard

75
00:05:17,960 --> 00:05:21,520
d'habitants, est en situation de
stress alimentaire.

76
00:05:22,380 --> 00:05:28,280
Aujourd'hui, nous avons,
sur une population de 7,8 milliards

77
00:05:28,480 --> 00:05:33,540
d'habitants, nous avons alors,
c'est vrai, 900 millions qui sont

78
00:05:33,740 --> 00:05:39,540
toujours en situation de stress
alimentaire, mais 45 millions seulement

79
00:05:39,740 --> 00:05:44,760
qui sont au seuil de la famine
et ses 9 millions de morts annuels.

80
00:05:45,300 --> 00:05:50,160
En proportion, comparé à la situation
que nous connaissions dans les

81
00:05:50,360 --> 00:05:53,200
années 1970, oui, le monde va mieux.

82
00:05:53,400 --> 00:05:55,340
Et comment a-t-on réussi ?

83
00:05:55,540 --> 00:05:56,920
C'est la révolution verte.

84
00:05:57,340 --> 00:05:58,620
Ce sont les OGM.

85
00:05:59,080 --> 00:06:03,980
C'est le fait qu'il fallait
précédemment 4 000 m² pour nourrir

86
00:06:04,180 --> 00:06:09,520
un habitant et que désormais 2
000 m² suffisent pour nourrir un

87
00:06:09,720 --> 00:06:10,480
habitant.

88
00:06:10,800 --> 00:06:17,940
En 50 ans, la population mondiale
a été multipliée par 2 alors que

89
00:06:18,140 --> 00:06:22,260
la production de céréales a été
multipliée par 3,6.

90
00:06:22,900 --> 00:06:27,040
Et donc, oui, la question de la
famine est toujours,

91
00:06:27,420 --> 00:06:30,940
se pose toujours, mais avec beaucoup
moins d'acuité que par le passé.

92
00:06:32,420 --> 00:06:36,040
Passons maintenant aux maladies,
aux épidémies, aux épizooties.

93
00:06:36,660 --> 00:06:41,840
On l'a vu avec le Sida,
avec le SRAS, avec le virus H1N1,

94
00:06:42,040 --> 00:06:42,800
avec la COVID.

95
00:06:43,160 --> 00:06:44,820
Ces maladies sont toujours présentes.

96
00:06:45,340 --> 00:06:49,240
Il est clair que l'homme n'a pas
définitivement domestiqué la nature.

97
00:06:50,000 --> 00:06:54,400
Malgré tout, si l'on regarde l'épidémie
de COVID et qu'on la compare avec

98
00:06:54,600 --> 00:07:01,400
l'épidémie de la grippe espagnole
en 1918-1920, à une période où

99
00:07:01,600 --> 00:07:06,040
le monde comptait 1,8 milliard
d'habitants, on a eu entre 50 et

100
00:07:06,240 --> 00:07:08,440
100 millions de morts de la grippe
espagnole.

101
00:07:08,780 --> 00:07:13,740
Pour une population de 7,8 milliards
d'habitants, on a eu 5 millions

102
00:07:13,940 --> 00:07:18,080
de morts avec la découverte d'un
vaccin, de vaccins plutôt,

103
00:07:18,520 --> 00:07:19,700
en moins d'une année.

104
00:07:20,120 --> 00:07:21,700
C'est absolument extraordinaire.

105
00:07:22,200 --> 00:07:26,200
Quand on regarde, et vous avez
dans le PowerPoint joint un certain

106
00:07:26,400 --> 00:07:32,020
nombre de courbes, mais regardons
l'espérance de vie, regardons le

107
00:07:32,220 --> 00:07:37,060
taux de pauvreté, la mortalité
infantile pour l'Afrique,

108
00:07:37,360 --> 00:07:39,220
pour l'Asie en développement.

109
00:07:39,640 --> 00:07:44,900
On s'aperçoit qu'en 1960,
l'espérance de vie était de 45

110
00:07:45,100 --> 00:07:49,000
ans et qu'elle était en 2018 de
71,8 années.

111
00:07:49,200 --> 00:07:54,440
La mortalité infantile était de
137 pour 1000, elle est désormais

112
00:07:54,640 --> 00:07:56,300
de 26 pour 1000.

113
00:07:56,780 --> 00:08:03,740
Le nombre d'années passées à l'école
était de trois années et demie en 1960,

114
00:08:04,240 --> 00:08:06,340
c'est désormais quasiment neuf années.

115
00:08:06,800 --> 00:08:11,100
Oui, là aussi, des progrès
incontestables ont eu lieu.

116
00:08:11,860 --> 00:08:15,080
Alors maintenant, la question des
inégalités de la pauvreté dans le monde.

117
00:08:15,500 --> 00:08:19,820
Oui, il y a toujours ce que Paul
Collier appelle « the bottom billion »,

118
00:08:20,040 --> 00:08:24,420
c'est-à-dire, oui, il y a toujours
un million, un milliard de personnes

119
00:08:24,620 --> 00:08:27,440
qui vivent en situation de grande
pauvreté.

120
00:08:27,960 --> 00:08:32,440
Mais toutes les courbes vont dans
le même sens et vous avez ces courbes,

121
00:08:32,640 --> 00:08:34,920
encore une fois, sur le PowerPoint.

122
00:08:35,400 --> 00:08:41,900
On voit qu'entre 1990 et aujourd'hui,
la très grande pauvreté dans le

123
00:08:42,100 --> 00:08:44,840
monde a été divisée quasiment par
quatre.

124
00:08:45,320 --> 00:08:51,740
Vous avez ce schéma très classique
de l'éléphant qui montre l'évolution

125
00:08:51,940 --> 00:08:54,100
de la répartition des revenus dans
le monde.

126
00:08:54,540 --> 00:08:59,080
À la queue de l'éléphant,
jusqu'au dos de l'éléphant,

127
00:08:59,900 --> 00:09:00,660
c'est quoi ?

128
00:09:00,860 --> 00:09:04,640
C'est l'augmentation du niveau
de vie des populations du Sud avec

129
00:09:04,840 --> 00:09:09,120
les pointes que représentent les
300 millions de Chinois et 300

130
00:09:09,320 --> 00:09:13,060
millions d'Indiens qui sont sortis
de la pauvreté, qui vivent désormais

131
00:09:13,260 --> 00:09:14,020
comme vous et moi.

132
00:09:14,480 --> 00:09:19,040
C'est vrai que dans les populations
occidentales, c'est la trompe,

133
00:09:19,240 --> 00:09:21,260
le bas de la trompe,
il n'y a pas eu d'augmentation

134
00:09:21,460 --> 00:09:23,800
significative de revenus.

135
00:09:24,580 --> 00:09:27,700
Et en tant que fonctionnaire,
je peux le dire, mon salaire n'a

136
00:09:27,900 --> 00:09:30,000
pas augmenté en l'espace de 20 ans.

137
00:09:30,200 --> 00:09:34,740
Il y a plutôt une réduction,
c'est vrai, du revenu disponible.

138
00:09:35,200 --> 00:09:39,600
Et la trompe, le haut de la trompe,
c'est le revenu des très très riches,

139
00:09:39,800 --> 00:09:41,520
des 0,01%.

140
00:09:41,720 --> 00:09:46,320
Le différentiel entre les très
très très riches et les très pauvres

141
00:09:46,520 --> 00:09:48,560
n'a jamais été aussi important
qu'aujourd'hui.

142
00:09:48,980 --> 00:09:55,120
Mais le différentiel entre les
pauvres des années 70 et les

143
00:09:55,320 --> 00:10:01,020
populations moyennes des pays
développés s'est considérablement

144
00:10:01,220 --> 00:10:01,980
réduit.

145
00:10:02,180 --> 00:10:06,380
Et là, je vais vous citer Piketty,
qui n'est pas connu pour être un

146
00:10:06,580 --> 00:10:07,600
chantre du libéralisme.

147
00:10:07,800 --> 00:10:11,600
Dans sa "brève histoire de l'égalité",
il écrit "il existe un mouvement

148
00:10:11,800 --> 00:10:15,760
historique vers l'égalité au moins
depuis la fin du 18ᵉ siècle.

149
00:10:16,100 --> 00:10:20,620
Le monde du début des années 2020,
aussi injuste puisse-t-il sembler,

150
00:10:21,040 --> 00:10:25,220
est plus égalitaire que celui de
1950 ou celui de 1900,

151
00:10:25,520 --> 00:10:29,740
qui étaient eux-mêmes par de multiples
aspects plus égalitaires que ceux

152
00:10:29,940 --> 00:10:34,820
de 1850 et de 1780. »
Alors oui, il y a encore beaucoup

153
00:10:35,020 --> 00:10:38,280
à faire, mais l'égalité progresse.

154
00:10:38,480 --> 00:10:42,760
Comme disait Tocqueville,
il y a une sorte d'horizon d'attente.

155
00:10:43,360 --> 00:10:47,160
L'égalité réelle n'existait pas,
mais il y a un mouvement vers

156
00:10:47,360 --> 00:10:55,040
l'égalisation des conditions qui
progresse et qui continue d'avancer

157
00:10:55,240 --> 00:10:56,560
et de réduire les inégalités.

158
00:10:56,940 --> 00:11:00,380
Quant à la violence dans le monde,
là je vais totalement vous surprendre,

159
00:11:00,660 --> 00:11:04,120
jamais, jamais le monde n'a été
aussi calme.

160
00:11:04,320 --> 00:11:10,440
Vous avez des analyses chiffrées
désormais de la violence dans le

161
00:11:10,640 --> 00:11:15,200
monde avec les Correlates of War,
avec l'Uppsala Conflict Data Program.

162
00:11:15,420 --> 00:11:20,900
D'après les chiffres récurrents
de l'Uppsala Conflict Data Program,

163
00:11:21,100 --> 00:11:27,620
il y avait dans les années 2010-2021
entre 80 000 morts et 110 000 morts

164
00:11:27,820 --> 00:11:29,580
par an liés à des violences politiques.

165
00:11:29,780 --> 00:11:35,860
C'est vrai que le chiffre a augmenté
en 2022 avec la guerre en Ukraine,

166
00:11:36,060 --> 00:11:39,740
mais surtout la guerre en Éthiopie,
qui est bien plus violente encore

167
00:11:39,940 --> 00:11:44,120
que la guerre en Ukraine,
avec quasiment le doublement de morts.

168
00:11:44,320 --> 00:11:49,380
Mais cela aboutit au fait qu'il
y a 800 morts par jour aujourd'hui

169
00:11:49,580 --> 00:11:52,660
dans des violences politiques,
alors que vous avez 1800 personnes

170
00:11:52,860 --> 00:11:56,120
qui meurent tous les jours du
paludisme.

171
00:11:56,780 --> 00:11:58,300
La violence a reculé.

172
00:11:58,500 --> 00:12:03,520
Vous avez aujourd'hui neuf fois
moins de risques de mourir dans

173
00:12:03,720 --> 00:12:08,020
une violence politique que si vous
viviez dans les années 1950.

174
00:12:08,560 --> 00:12:12,900
Et surtout, ce qui change,
c'est que la guerre a cessé d'être

175
00:12:13,100 --> 00:12:15,780
un moyen normal de l'État.

176
00:12:16,000 --> 00:12:18,400
Alors peut-être, et là ce sera
une grande interrogation,

177
00:12:18,980 --> 00:12:21,880
peut-être faut-il nuancer cette idée.

178
00:12:22,680 --> 00:12:27,680
En 2014, quand la Russie envahit
la Crimée, elle envoie des milices

179
00:12:27,880 --> 00:12:30,780
sans brassards, sans éléments
d'identification.

180
00:12:31,620 --> 00:12:33,960
À ce moment-là, on voit bien que
la guerre n'est pas un moyen normal,

181
00:12:34,160 --> 00:12:35,900
même pour la Russie de Poutine.

182
00:12:36,700 --> 00:12:39,880
En 2022, elle envoie l'armée régulière.

183
00:12:40,480 --> 00:12:42,680
Et là, la question à laquelle il
conviendra de répondre,

184
00:12:42,900 --> 00:12:46,960
c'est est-ce que nous sommes à
une inversion de tendance ou est-ce

185
00:12:47,160 --> 00:12:52,080
que c'est simplement une régression
passagère dans une tendance longue ?

186
00:12:52,280 --> 00:12:54,060
Je vous avouerai que je n'ai pas
la réponse.

187
00:12:54,260 --> 00:12:57,580
Alors bien sûr, après tout ce que
je vous ai dit, je vous entends d'ici,

188
00:12:58,040 --> 00:13:02,120
"ok boomer, on n'est pas du même monde,
on n'est pas de la même génération".

189
00:13:02,980 --> 00:13:06,040
Je voudrais quand même relativiser
votre avertissement.

190
00:13:06,720 --> 00:13:08,600
Vous n'avez pas inventé la poudre.

191
00:13:08,880 --> 00:13:12,580
L'écologie est une notion qui apparaît
en 1866.

192
00:13:13,280 --> 00:13:17,840
On a commencé de protéger les bébés
phoques dans le détroit de Béring

193
00:13:18,040 --> 00:13:19,580
en 1891.

194
00:13:20,800 --> 00:13:28,260
Dans les années 1970,
Johan Galtung crée la notion de

195
00:13:28,460 --> 00:13:30,620
violence structurelle,
c'est-à-dire la violence,

196
00:13:30,820 --> 00:13:35,140
ce n'est pas simplement ce qui
peut vous arriver à la suite d'un

197
00:13:35,340 --> 00:13:36,280
cataclysme majeur.

198
00:13:36,580 --> 00:13:42,380
La violence, c'est ce qui empêche
le développement normal des individus.

199
00:13:43,160 --> 00:13:46,920
Le PNUD, le programme des Nations
Unies pour le développement ne

200
00:13:47,120 --> 00:13:48,120
dit pas autre chose.

201
00:13:48,520 --> 00:13:57,400
L'humanité est davantage menacée
par des violences naturelles que

202
00:13:57,600 --> 00:14:01,360
par une grande catastrophe nucléaire,
et ça en 1994.

203
00:14:01,880 --> 00:14:05,180
Je suppose que la majorité d'entre
vous n'était pas encore née à cette

204
00:14:05,380 --> 00:14:06,140
époque.

205
00:14:06,340 --> 00:14:10,220
Le premier sommet de la Terre a
été organisé en 1972.

206
00:14:11,800 --> 00:14:17,920
En 1983, Barry Buzan crée la notion

207
00:14:18,120 --> 00:14:21,660
de sécurité sociétale,
de sécurité globale.

208
00:14:22,020 --> 00:14:24,240
La sécurité, dit-il,
ce n'est pas simplement des questions

209
00:14:24,440 --> 00:14:28,080
militaires, c'est également des
questions économiques et financières,

210
00:14:28,280 --> 00:14:31,140
des questions relatives aux droits
de l'homme et aux valeurs,

211
00:14:31,500 --> 00:14:35,520
des questions relatives à la protection
de l'environnement et des questions

212
00:14:35,720 --> 00:14:36,480
sanitaires.

213
00:14:36,960 --> 00:14:40,460
Donc, sans parler de la question
des droits de l'homme,

214
00:14:40,660 --> 00:14:45,300
de l'ingérence, de la responsabilité
de protéger ce qui apparaît à la

215
00:14:45,500 --> 00:14:50,460
fin de la guerre froide,
les problématiques actuelles ne

216
00:14:50,660 --> 00:14:54,000
sont pas le fait simplement de
votre génération.

217
00:14:54,380 --> 00:14:58,880
Alors attention, le but de la science
politique, ce n'est pas de dire

218
00:14:59,080 --> 00:15:01,220
ce qui est beau, ce qui est vrai,
ce qui est juste.

219
00:15:01,920 --> 00:15:04,500
Je ne suis ni gourou ni devin.

220
00:15:05,400 --> 00:15:08,220
Mon objectif, c'est,
comme je vous l'ai déjà dit,

221
00:15:08,600 --> 00:15:11,680
de vous aider à construire votre
grille de représentation.

222
00:15:11,880 --> 00:15:12,680
Pourquoi ?

223
00:15:12,880 --> 00:15:15,720
Parce que le monde est un construit
social.

224
00:15:16,640 --> 00:15:19,940
En fonction de notre identité,
de notre culture, de l'ère

225
00:15:20,140 --> 00:15:23,100
civilisationnelle dans laquelle
nous vivons, nous ne voyons pas

226
00:15:23,300 --> 00:15:24,660
les problèmes sous le même angle.

227
00:15:25,380 --> 00:15:31,660
On appellera insécurité un facteur
qui n'est pas un facteur d'insécurité

228
00:15:31,860 --> 00:15:33,960
pour une autre ère culturelle.

229
00:15:34,560 --> 00:15:40,000
Donc, il s'agit de vous aider à
construire votre grille de

230
00:15:40,200 --> 00:15:41,660
représentation du monde.

231
00:15:42,080 --> 00:15:50,000
Et, in fine, je voudrais citer
Raymond Aron dans l'excipit de

232
00:15:50,200 --> 00:15:51,600
"Paix et Guerre entre les Nations".

233
00:15:52,080 --> 00:15:54,900
Il dit : "Laissons à d'autres,
plus doués pour l'imagination,

234
00:15:55,100 --> 00:15:59,320
le privilège de se mettre par la
pensée au terme de l'aventure,

235
00:15:59,840 --> 00:16:04,480
et tâchons de ne manquer ni à l'une
ni à l'autre des obligations imposées

236
00:16:04,680 --> 00:16:05,440
à chacun de nous.

237
00:16:05,640 --> 00:16:10,400
Ne pas s'évader d'une histoire
belliqueuse, ne pas trahir l'idéal,

238
00:16:10,960 --> 00:16:16,200
et agir avec le ferme propos que
l'absence de guerre se prolonge

239
00:16:16,400 --> 00:16:21,060
jusqu'au jour où la paix deviendra
possible, à supposer qu'elle ne

240
00:16:21,260 --> 00:16:23,420
le devienne jamais." Merci pour
votre attention.