1
00:00:04,640 --> 00:00:09,100
Donc on est en train
d'étudier le développement

2
00:00:09,299 --> 00:00:13,420
d'une croyance, cette

3
00:00:13,620 --> 00:00:17,280
croyance dans le pouvoir
quasi magique qu'a Internet

4
00:00:17,480 --> 00:00:21,460
de révolutionner les
conditions dans lesquelles se

5
00:00:21,660 --> 00:00:25,280
créent et circulent les

6
00:00:25,480 --> 00:00:28,320
informations en général et
aussi les informations

7
00:00:28,520 --> 00:00:30,900
internationales en particulier.

8
00:00:31,260 --> 00:00:33,000
Pour comprendre cette croyance,

9
00:00:33,300 --> 00:00:38,260
il faut revenir à 1985.

10
00:00:39,020 --> 00:00:43,980
1985, l'Internet civil n'existe pas,

11
00:00:44,740 --> 00:00:47,960
n'existe pas encore,
on va le voir apparaître

12
00:00:48,160 --> 00:00:49,420
quelques années plus tard.

13
00:00:50,280 --> 00:00:53,420
1985, on est dans la baie de

14
00:00:53,620 --> 00:00:56,760
San Francisco à Sausalito

15
00:00:56,960 --> 00:00:59,200
plus exactement, à Sausalito

16
00:00:59,400 --> 00:01:03,460
et on est dans la baie de San

17
00:01:03,660 --> 00:01:06,720
Francisco en Californie et
dans cette baie de San

18
00:01:06,920 --> 00:01:10,860
Francisco se crée le WELL,
le WELL c'est-à-dire le

19
00:01:11,060 --> 00:01:13,320
service électronique de la
terre entière, The Whole

20
00:01:13,520 --> 00:01:14,280
Earth 'Lectronic Link.

21
00:01:14,480 --> 00:01:17,820
Le service électronique de la
terre entière.

22
00:01:18,040 --> 00:01:23,000
Ce service électronique de la
terre entière c'est un

23
00:01:23,720 --> 00:01:27,340
service de forum électronique

24
00:01:27,540 --> 00:01:32,300
qui permet à ses utilisateurs
au milieu des années 80 de

25
00:01:32,800 --> 00:01:37,640
tenir de véritables
conversations publiques par

26
00:01:37,840 --> 00:01:42,600
écrit et d'échanger donc des
messages publics ou des

27
00:01:43,260 --> 00:01:45,420
messages privés.

28
00:01:46,040 --> 00:01:50,920
Le WELL démarre en 1985 sous
la forme de ce que l'on a

29
00:01:51,120 --> 00:01:53,620
appelé un bulletin board system,

30
00:01:56,060 --> 00:01:59,440
un BBS, un système de
bulletin électronique,

31
00:01:59,640 --> 00:02:03,980
le principe est clair,
il faut avoir un ordinateur,

32
00:02:04,180 --> 00:02:08,620
un ordinateur équipé d'un
logiciel spécial et un

33
00:02:08,820 --> 00:02:13,580
téléphone équipé d'un modem,
un modem.

34
00:02:20,060 --> 00:02:24,680
Le logiciel spécial permet

35
00:02:24,880 --> 00:02:28,880
grâce au modem et à la ligne

36
00:02:29,079 --> 00:02:33,200
téléphonique d'envoyer et de
recevoir à partir de

37
00:02:33,399 --> 00:02:35,880
l'ordinateur des messages.

38
00:02:38,660 --> 00:02:43,080
Donc à ce moment-là pas d'Internet,
mais une ligne téléphonique

39
00:02:43,280 --> 00:02:47,380
donc système de
télécommunication qui va

40
00:02:47,579 --> 00:02:50,120
préfigurer l'essor d'Internet
quelques années plus tard.

41
00:02:50,520 --> 00:02:53,820
Le WELL se connecte à
Internet dès 1992.

42
00:02:56,480 --> 00:03:00,020
Alors il faut savoir qu'au
milieu des années 80 il y a

43
00:03:00,220 --> 00:03:04,980
plusieurs centaines de BBS,

44
00:03:08,460 --> 00:03:11,860
plusieurs centaines de
systèmes de bulletin

45
00:03:12,060 --> 00:03:16,820
électronique à l'image du WELL,

46
00:03:17,120 --> 00:03:22,080
mais parmi ces centaines de

47
00:03:23,820 --> 00:03:28,780
BBS le WELL va être sans

48
00:03:29,440 --> 00:03:33,460
doute le plus populaire,
le plus populaire et s'il est

49
00:03:33,660 --> 00:03:38,420
populaire c'est aussi parce
qu'il a été cocréé par Stewart Brand,

50
00:03:39,460 --> 00:03:43,140
Stewart Brand qui est connu

51
00:03:43,339 --> 00:03:46,300
pour avoir accompagné le
mouvement de la

52
00:03:46,500 --> 00:03:50,280
contre-culture donc aux
États-Unis en Californie,

53
00:03:50,480 --> 00:03:53,060
le mouvement de la
contre-culture des années 60

54
00:03:53,260 --> 00:03:56,900
et début des années 70 aux États-Unis.

55
00:03:57,100 --> 00:04:01,000
Stewart Brand a notamment

56
00:04:01,200 --> 00:04:05,220
publié à partir de 1968 un

57
00:04:05,420 --> 00:04:09,520
catalogue célèbre dans les

58
00:04:09,720 --> 00:04:13,760
communautés hippies donc le catalogue,

59
00:04:13,959 --> 00:04:16,519
le célèbre Whole Earth Catalog.

60
00:04:18,500 --> 00:04:23,460
C'est un gros catalogue qui
dresse un inventaire de tous

61
00:04:23,659 --> 00:04:27,680
les outils, mais aussi tous les textes,
toutes les notions qui sont

62
00:04:27,880 --> 00:04:32,440
utiles aux adeptes de la

63
00:04:32,640 --> 00:04:33,900
contre-culture. Il est publié

64
00:04:34,099 --> 00:04:38,780
à partir de 1968 je vous l'ai
dit et c'est un répertoire de

65
00:04:38,979 --> 00:04:42,620
tout ce qui est important,
tout ce qu'il est important

66
00:04:42,820 --> 00:04:45,960
de savoir pour les adeptes de
la contre-culture,

67
00:04:46,180 --> 00:04:49,580
contre-culture qui à ce
moment-là fin des années 60

68
00:04:49,780 --> 00:04:52,980
est en plein, plein essor.

69
00:04:53,960 --> 00:04:58,919
Donc il est pensé ce catalogue,
ce Whole Earth Catalog,

70
00:04:59,480 --> 00:05:04,200
il est pensé comme devant
renfermer toutes les

71
00:05:04,400 --> 00:05:09,120
informations pratiques donc,
mais aussi les références

72
00:05:09,320 --> 00:05:12,080
philosophiques, mais aussi
les connaissances

73
00:05:12,280 --> 00:05:15,360
technologiques nécessaires
aux communautés hippies qui

74
00:05:15,560 --> 00:05:18,740
se sont installées loin des
villes notamment en

75
00:05:18,940 --> 00:05:23,700
Californie et donc il est
réédité périodiquement pour

76
00:05:24,240 --> 00:05:25,500
tenir compte des avancées

77
00:05:25,700 --> 00:05:30,460
technologiques. Donc voilà,

78
00:05:31,520 --> 00:05:34,640
Stewart Brand, il est connu

79
00:05:34,840 --> 00:05:39,599
pour avoir créé ce catalogue

80
00:05:41,720 --> 00:05:46,300
et c'est dans la continuité

81
00:05:46,500 --> 00:05:47,980
de ce catalogue qu'il crée,

82
00:05:48,180 --> 00:05:52,660
qu'il crée en 1985 donc le

83
00:05:52,860 --> 00:05:54,620
Whole Earth 'Lectronic Link,

84
00:05:54,860 --> 00:05:59,820
The WELL, qui va agglomérer

85
00:06:01,080 --> 00:06:04,260
en 1985 plusieurs centaines
de personnes alors à l'été

86
00:06:04,460 --> 00:06:06,740
1985 c'est 600 personnes The WELL.

87
00:06:07,540 --> 00:06:12,220
Donc il agglomère des

88
00:06:12,420 --> 00:06:16,700
personnes qui ont épousé les
idéaux contre-culturels,

89
00:06:18,380 --> 00:06:19,580
les idéaux contre-culturels

90
00:06:21,120 --> 00:06:26,080
et qui ont connu la vie en
communauté de la fin des

91
00:06:26,600 --> 00:06:29,720
années 60 et du début des années 70.

92
00:06:31,260 --> 00:06:36,219
Alors si The WELL est
particulièrement et plus

93
00:06:36,419 --> 00:06:40,880
célèbre que bien d'autres BBS
c'est aussi parce qu'il ne

94
00:06:41,080 --> 00:06:43,540
réunit pas que des ingénieurs,
la plupart des BBS étaient

95
00:06:43,740 --> 00:06:46,460
surtout peuplés d'ingénieurs

96
00:06:46,659 --> 00:06:49,380
qui se servaient de ces

97
00:06:49,580 --> 00:06:52,260
réseaux d'échange pour

98
00:06:52,460 --> 00:06:55,360
échanger sur leurs

99
00:06:55,560 --> 00:07:00,320
découvertes scientifiques.

100
00:07:02,740 --> 00:07:07,700
Donc il réunit ce BBS,
The WELL a réuni beaucoup

101
00:07:08,020 --> 00:07:12,979
d'informaticiens, mais aussi
des universitaires et des

102
00:07:13,179 --> 00:07:16,180
universitaires dans d'autres
champs que l'informatique et

103
00:07:16,380 --> 00:07:19,340
beaucoup de journalistes
qu'ils soient salariés ou

104
00:07:19,539 --> 00:07:23,780
qu'ils soient pigistes,
de grands quotidiens ou

105
00:07:23,979 --> 00:07:27,080
magazines états-uniens.

106
00:07:27,720 --> 00:07:31,880
Et donc il est le premier BBS
à intégrer en aussi grand

107
00:07:32,080 --> 00:07:35,460
nombre autant de journalistes
ce qui évidemment va faire

108
00:07:35,659 --> 00:07:39,860
beaucoup pour sa notoriété.

109
00:07:40,400 --> 00:07:45,359
Et donc la notoriété de ce WELL,

110
00:07:46,280 --> 00:07:50,520
de ce Whole Earth 'Lectronic Link,

111
00:07:50,820 --> 00:07:54,580
de ce BBS, de ce Bulletin

112
00:07:54,780 --> 00:07:59,539
Board System va aller bien
au-delà de son nombre d'usagers,

113
00:07:59,920 --> 00:08:03,400
je vous le disais, 600
usagers à l'été 1985,

114
00:08:03,680 --> 00:08:08,640
on est à 3000 usagers en 1988,
c'est-à-dire assez peu

115
00:08:08,980 --> 00:08:10,800
statistiquement évidemment.

116
00:08:12,660 --> 00:08:16,500
Mais ce qui est important dans ce WELL,
et c'est pour ça qu'on en parle ici,

117
00:08:16,700 --> 00:08:20,620
c'est qu'en son sein vont se
forger quelques-uns des

118
00:08:20,820 --> 00:08:25,580
discours utopiques sur les
espoirs que fait naître cet

119
00:08:26,180 --> 00:08:31,140
Internet naissant.

120
00:08:36,360 --> 00:08:39,460
Et donc c'est en son sein que

121
00:08:39,660 --> 00:08:44,420
va naître l'espoir de voir en
cet Internet naissant le

122
00:08:44,980 --> 00:08:49,940
support pour produire et
diffuser une information

123
00:08:50,320 --> 00:08:55,040
alternative pouvant se
déployer à l'échelle de la

124
00:08:55,240 --> 00:08:58,020
terre entière, puisque c'est
dans le nom de The WELL.

125
00:08:59,360 --> 00:09:03,920
Donc il y a un auteur qui a
beaucoup fait pour diffuser

126
00:09:04,120 --> 00:09:08,080
cette vision idéalisée du

127
00:09:08,280 --> 00:09:12,100
rôle que pouvaient jouer ces
nouvelles communautés,

128
00:09:12,880 --> 00:09:17,840
comme celle du WELL,
et cet auteur c'est Howard Rheingold,

129
00:09:18,740 --> 00:09:21,920
qui est connu et qui est

130
00:09:22,120 --> 00:09:26,880
d'ailleurs un des animateurs
d'un des forums du WELL,

131
00:09:27,360 --> 00:09:30,640
il le connaît bien, et Howard
Rheingold il a écrit un

132
00:09:30,840 --> 00:09:34,140
ouvrage qui va faire beaucoup

133
00:09:34,340 --> 00:09:39,100
pour diffuser ce qu'on a
appelé les utopies numériques,

134
00:09:39,720 --> 00:09:44,680
et cet ouvrage c'est "The
Virtual Community", la

135
00:09:45,200 --> 00:09:48,300
communauté virtuelle,
publié en 1993.

136
00:09:52,400 --> 00:09:55,840
Communauté virtuelle,
une expression que Rheingold

137
00:09:56,040 --> 00:10:00,640
lui-même va proposer et qui a

138
00:10:00,840 --> 00:10:05,340
été reprise à de nombreuses,
qui a été souvent reprise.

139
00:10:05,540 --> 00:10:09,580
Alors ce que je propose là de
faire rapidement c'est de

140
00:10:09,780 --> 00:10:11,720
revenir sur la façon dont

141
00:10:11,920 --> 00:10:15,900
Howard Rheingold présente

142
00:10:16,100 --> 00:10:20,460
l'intérêt de ces communautés

143
00:10:20,660 --> 00:10:23,140
virtuelles, et lorsqu'il
parle de ces communautés

144
00:10:23,340 --> 00:10:26,180
virtuelles il a en tête
évidemment celle à laquelle

145
00:10:26,380 --> 00:10:29,540
il a appartenu, The WELL,

146
00:10:29,740 --> 00:10:32,080
dont je viens de parler.

147
00:10:32,420 --> 00:10:34,460
Alors Howard Rheingold pour

148
00:10:34,660 --> 00:10:39,420
mettre en avant l'intérêt de

149
00:10:40,180 --> 00:10:44,580
ces communautés virtuelles
qu’Internet va permettre de

150
00:10:44,780 --> 00:10:48,080
voir se former, pour mettre
en avant ces communautés

151
00:10:48,280 --> 00:10:52,330
virtuelles Howard Rheingold
part d'une critique à boulets

152
00:10:52,530 --> 00:10:56,100
rouges des médias traditionnels.

153
00:10:56,300 --> 00:10:59,240
Il n'a pas de mots assez durs
Howard Rheingold pour

154
00:10:59,440 --> 00:11:04,200
critiquer les médias traditionnels,
il considère les médias comme

155
00:11:04,540 --> 00:11:07,740
un bloc relativement uniforme,
il ne cherche pas à voir les

156
00:11:07,940 --> 00:11:10,560
différences qu'il y a entre
les médias et pourtant il y

157
00:11:10,760 --> 00:11:12,800
en a beaucoup, mais passons.

158
00:11:13,000 --> 00:11:17,900
Les médias sont accusés
d'avoir un but principalement

159
00:11:18,100 --> 00:11:22,860
mercantile, c'est lui qui
l'écrit et à ce titre-là ils

160
00:11:23,420 --> 00:11:26,040
ont dit-il pollué l'espace public,

161
00:11:26,460 --> 00:11:30,600
ils ont pollué la sphère publique,

162
00:11:30,800 --> 00:11:35,280
ils ont marchandisé la sphère
publique. Ils ont marchandisé

163
00:11:35,480 --> 00:11:37,260
la sphère publique.

164
00:11:37,700 --> 00:11:40,740
Il y a un monopole de
l'establishment sur les

165
00:11:40,940 --> 00:11:42,080
moyens de communication.

166
00:11:43,180 --> 00:11:46,520
Retenez cette expression,
il existe — accuse-t-il,

167
00:11:46,760 --> 00:11:48,740
c'est l'expression qu'il emploie,
ouvrez les guillemets —,

168
00:11:48,940 --> 00:11:50,860
"un monopole de
l'establishment sur les

169
00:11:51,060 --> 00:11:51,820
moyens de communication".

170
00:11:53,080 --> 00:11:56,440
Une poignée de conglomérats
médiatiques contrôle les

171
00:11:56,640 --> 00:11:59,620
moyens d'expression,
c'est son argumentation.

172
00:12:02,140 --> 00:12:06,280
Évidemment, au passage,
il ignore quand même la

173
00:12:06,480 --> 00:12:10,920
diversité des médias,

174
00:12:11,120 --> 00:12:15,920
les contradictions du champ
médiatique, donc tous ces

175
00:12:16,120 --> 00:12:18,140
éléments de complexité lui échappent.

176
00:12:18,340 --> 00:12:23,060
Il peint, il esquisse une

177
00:12:23,260 --> 00:12:25,820
peinture des médias,
des grands médias

178
00:12:26,020 --> 00:12:29,320
traditionnels qui est
uniformément négative.

179
00:12:30,460 --> 00:12:34,520
Ce qui lui permet de peindre

180
00:12:34,720 --> 00:12:36,660
les nouvelles communautés

181
00:12:36,860 --> 00:12:41,620
virtuelles qu'incarne The WELL.

182
00:12:43,300 --> 00:12:46,120
Il peut, dans ce cas-là,
peindre ces nouvelles

183
00:12:46,320 --> 00:12:51,080
communautés virtuelles avec
des couleurs beaucoup plus optimistes.

184
00:12:52,980 --> 00:12:56,860
Il nous dit très clairement
"la solution", entre guillemets,

185
00:12:57,060 --> 00:12:59,960
c'est lui qui emploie ce mot,
"la solution au problème de

186
00:13:00,160 --> 00:13:04,480
la monopolisation de la
sphère publique, c'est la

187
00:13:04,680 --> 00:13:07,480
communication assistée par
ordinateur". C'est la

188
00:13:07,680 --> 00:13:11,200
communication assistée par
ordinateur qui va permettre

189
00:13:11,400 --> 00:13:16,160
de créer des réseaux,
ouvrez les guillemets,

190
00:13:16,440 --> 00:13:18,880
"de créer des réseaux
d'information alternatifs au

191
00:13:19,080 --> 00:13:20,340
niveau planétaire".

192
00:13:21,260 --> 00:13:24,380
Grâce à la communication
assistée par ordinateur,

193
00:13:24,580 --> 00:13:28,880
celle que permet The WELL,
on va pouvoir, ouvrez les guillemets,

194
00:13:29,080 --> 00:13:31,600
"créer des réseaux
d'information alternatifs au

195
00:13:31,800 --> 00:13:33,060
niveau planétaire".

196
00:13:35,420 --> 00:13:40,380
Il va très loin, Howard Rheingold,
dans son discours idéalisé,

197
00:13:41,100 --> 00:13:42,920
dans son discours utopiste.

198
00:13:43,680 --> 00:13:48,640
Je vous invite à prendre en note,
il explique "les utilisateurs

199
00:13:48,940 --> 00:13:52,600
des réseaux ne sont plus
seulement des spectateurs",

200
00:13:52,980 --> 00:13:56,040
c'est un discours qu'on
entendait souvent au début

201
00:13:56,240 --> 00:14:01,000
des années 2000, là il est
produit en 1993, les

202
00:14:01,200 --> 00:14:04,020
utilisateurs des réseaux,

203
00:14:04,220 --> 00:14:09,060
de ces réseaux comme The WELL,
ne sont pas seulement des

204
00:14:09,260 --> 00:14:11,940
"spectateurs", spectateurs
entre guillemets, c'est lui qui dit,

205
00:14:12,140 --> 00:14:15,280
mais aussi des "acteurs",
acteurs entre guillemets à

206
00:14:15,480 --> 00:14:16,240
nouveau de la distribution de
l'information. Donc ces réseaux,

207
00:14:16,440 --> 00:14:17,200
ces réseaux, nous dit-il,
ouvrez les guillemets,

208
00:14:17,400 --> 00:14:18,160
et là la citation est importante,
on va y revenir, transforment

209
00:14:18,360 --> 00:14:19,120
ces réseaux, transforment,
ouvrez les guillemets,

210
00:14:19,320 --> 00:14:20,080
" un individu lambda,
un individu lambda, n'importe

211
00:14:20,280 --> 00:14:21,040
où dans le monde, en éditeur,
en reporter".

212
00:14:21,240 --> 00:14:22,000
Donc ces réseaux, ouvrez les
guillemets, " transforment un

213
00:14:22,200 --> 00:14:22,960
individu lambda, n'importe où
dans le monde, en éditeur,

214
00:14:23,160 --> 00:14:23,920
en reporter".

215
00:14:24,120 --> 00:14:24,880
Donc on voit bien l'argument
de Rheingold, il est clair,

216
00:14:25,080 --> 00:14:25,840
l'argument de Rheingold,
il est clair.

217
00:14:26,040 --> 00:14:26,800
D'un côté il y a des médias dominants,
de l'autre il y a l'essor de

218
00:14:27,000 --> 00:14:27,760
ces communautés virtuelles,
et bientôt l'essor d'Internet,

219
00:14:27,960 --> 00:14:28,720
qui permet de court-circuiter
ces médias dominants.

220
00:14:28,920 --> 00:14:29,680
Et grâce à cela, les
individus cessent d'être des

221
00:14:29,880 --> 00:14:30,640
spectateurs, mais peuvent
devenir de véritables acteurs,

222
00:14:30,840 --> 00:14:31,600
de véritables acteurs de la
production et de la

223
00:14:31,800 --> 00:14:32,560
circulation de l'information.

224
00:14:32,760 --> 00:14:33,520
C'est ainsi que se forge ce mythe,
qui est un véritable mythe,

225
00:14:33,720 --> 00:14:34,480
que se forge ce mythe.

226
00:14:34,680 --> 00:14:35,440
Donc rappelez-vous, " ces
réseaux transforment un

227
00:14:35,640 --> 00:14:36,400
individu lambda, n'importe où
dans le monde, en éditeur,

228
00:14:36,600 --> 00:14:37,360
en reporter".

229
00:14:37,560 --> 00:14:38,320
Alors il faut évidemment interroger,
il faut interroger ces

230
00:14:38,520 --> 00:14:39,280
représentations qui sont
données par Rheingold.

231
00:14:39,480 --> 00:14:40,240
Il faut interroger ces
représentations qui sont

232
00:14:40,440 --> 00:14:41,200
données par Rheingold.

233
00:14:41,400 --> 00:14:42,160
Donc il est évident qu'Internet,
l'Internet civil se développe

234
00:14:42,360 --> 00:14:43,120
à partir des années 90,
du milieu des années 90.

235
00:14:43,320 --> 00:14:44,080
Donc il est certain que le
développement d'Internet va

236
00:14:44,280 --> 00:14:45,040
donner la possibilité à
certains individus de

237
00:14:45,240 --> 00:14:46,000
produire et de faire circuler
des informations à une

238
00:14:46,200 --> 00:14:46,960
échelle internationale.

239
00:14:47,160 --> 00:14:47,920
Mais attention, est-ce que ce
sont les individus lambda ?

240
00:14:48,120 --> 00:14:48,880
Le problème ici, c'est que
sans doute que Rheingold

241
00:14:49,080 --> 00:14:49,840
confond la façon dont lui a
pu tirer parti de ces

242
00:14:50,040 --> 00:14:50,800
communautés virtuelles
auxquelles il appartient,

243
00:14:51,000 --> 00:14:51,760
dont il est un des animateurs.

244
00:14:51,960 --> 00:14:52,720
Ils confond la façon dont lui
a pu tirer parti de ces

245
00:14:52,920 --> 00:14:53,680
communautés virtuelles avec
la façon dont les individus

246
00:14:53,880 --> 00:14:54,640
de l'ensemble de la planète
peuvent en tirer parti.

247
00:14:54,840 --> 00:14:55,600
Nul doute que Howard Rheingold,
Californien, avec un fort

248
00:14:55,800 --> 00:14:56,560
capital économique et culturel,
peut tirer parti à fond de la

249
00:14:56,760 --> 00:14:57,520
technologie constituée par Internet.

250
00:14:57,720 --> 00:14:58,480
Il n'est pas sûr pour autant
que tous les individus lambda

251
00:14:58,680 --> 00:14:59,440
n'importe où dans le monde
puissent aussi facilement

252
00:14:59,640 --> 00:15:00,400
devenir des éditeurs et des reporters.

253
00:15:00,600 --> 00:15:01,360
Le raisonnement de Rheingold
se déploie à une échelle

254
00:15:01,560 --> 00:15:02,320
internationale. On a

255
00:15:02,520 --> 00:15:03,280
l'impression que ce sont tous
les individus du monde qui

256
00:15:03,480 --> 00:15:04,240
sont dotés de ce pouvoir
grâce à Internet de

257
00:15:04,440 --> 00:15:05,200
participer à la production et
à la circulation

258
00:15:05,400 --> 00:15:06,160
d'informations internationales.

259
00:15:06,360 --> 00:15:07,120
Pour mieux souligner la
dimension internationale,

260
00:15:07,320 --> 00:15:08,080
mondiale de ce processus,
Rheingold, dans son livre des

261
00:15:08,280 --> 00:15:09,040
communautés virtuelles en 1993,
parle de l'existence en 1993

262
00:15:09,240 --> 00:15:10,000
en Zambie d'une
sous-population quasi

263
00:15:10,200 --> 00:15:10,960
obsessionnelle qui mène des
discussions relayées par

264
00:15:11,160 --> 00:15:11,920
Internet et qui compterait
des milliers d'adeptes.

265
00:15:12,120 --> 00:15:12,880
Il écrit ça en 1993.

266
00:15:13,080 --> 00:15:13,840
On se dit qu'on va vérifier quand même.

267
00:15:14,040 --> 00:15:14,800
Est-ce que quelque chose m'a échappé ?

268
00:15:15,000 --> 00:15:15,760
Est-ce que ces groupes
existent en Zambie en 1993 ?

269
00:15:15,960 --> 00:15:16,720
Et pour cela, on cherche des
informations, ne serait-ce

270
00:15:16,920 --> 00:15:17,680
que sur le nombre de
personnes connectées à Internet.

271
00:15:17,880 --> 00:15:18,640
Donc en 1993, en Zambie,
pas de chiffres.

272
00:15:18,840 --> 00:15:19,600
Pour 1993, on a des chiffres pour 2003.

273
00:15:19,800 --> 00:15:20,560
En 2003, les statistiques
nous donnent qu'une

274
00:15:20,760 --> 00:15:21,520
population connectée à
Internet en Zambie, dix ans après,

275
00:15:21,720 --> 00:15:22,480
qui est à moins de 1% de la
population, est connectée à

276
00:15:22,680 --> 00:15:23,440
Internet en Zambie.

277
00:15:23,640 --> 00:15:24,400
Ça veut dire que beaucoup
moins étaient connectées de

278
00:15:24,600 --> 00:15:25,360
façon quasi obsessionnelle à
Internet en 1993.

279
00:15:25,560 --> 00:15:26,320
Donc on voit bien ici que
Howard Rheingold confond son

280
00:15:26,520 --> 00:15:27,280
statut de Californien
fortement connecté à Internet,

281
00:15:27,480 --> 00:15:28,240
au réseau puis à Internet,
avec la condition du reste du monde.

282
00:15:28,440 --> 00:15:29,200
Or, pour réfléchir sur
l'apport que constitue Internet,

283
00:15:29,400 --> 00:15:30,160
il faut quand même prendre en
considération les réalités de

284
00:15:30,360 --> 00:15:31,120
l'accès à Internet et
d'autres éléments matériels

285
00:15:31,320 --> 00:15:32,080
sur lesquels on va insister
dans la suite de ce chapitre

286
00:15:32,280 --> 00:15:33,040
et notamment dans la prochaine vidéo.

287
00:15:33,240 --> 00:15:34,000
À tout de suite.