1
00:00:05,080 --> 00:00:07,620
Dans cette série de vidéos,
nous sommes en train de comprendre

2
00:00:07,820 --> 00:00:11,620
les significations, la définition
du terme média.

3
00:00:12,580 --> 00:00:15,740
Dans la première vidéo,
on avait discuté justement sur

4
00:00:15,940 --> 00:00:19,600
ce que sont les médias et donc
à la fois une technique,

5
00:00:20,180 --> 00:00:25,580
à la fois une société,
une entreprise, à la fois dans

6
00:00:25,780 --> 00:00:30,980
l'aspect économique et donc où
est situé justement le mot média

7
00:00:31,180 --> 00:00:33,840
qui a une définition hétérogène.

8
00:00:34,160 --> 00:00:38,000
Dans la deuxième vidéo,
on a justement plongé sur cette

9
00:00:38,200 --> 00:00:42,720
idée de diversité pour comprendre
que chaque média est formé par

10
00:00:42,920 --> 00:00:47,160
des éléments de groupe professionnel,
des éléments techniques,

11
00:00:47,780 --> 00:00:54,820
des contrats qui sont passés avec
le public, l'audience et que donc

12
00:00:55,340 --> 00:00:58,640
tout cela crée des inégalités,
des différences, des particularités

13
00:00:58,840 --> 00:01:02,340
pour étudier justement les médias.

14
00:01:02,560 --> 00:01:08,780
Cette troisième vidéo va nous amener
justement à regarder toute cette

15
00:01:08,980 --> 00:01:14,020
particularité, toute cette
hétérogénéité derrière le mot média

16
00:01:14,220 --> 00:01:19,900
en le regardant à l'international
parce qu'on ne peut plus évaluer

17
00:01:20,100 --> 00:01:26,380
justement le poids des médias dans
nos sociétés en se contentant de

18
00:01:26,580 --> 00:01:32,420
décrire uniquement les transformations
internes qui touchent les sphères

19
00:01:32,620 --> 00:01:37,160
par exemple de la presse écrite
ou de l'audiovisuel mais il faut

20
00:01:37,360 --> 00:01:42,580
pour saisir justement tous les
enjeux contemporains, prendre en

21
00:01:42,780 --> 00:01:47,300
compte les innovations techniques,
les changements politiques,

22
00:01:47,920 --> 00:01:53,380
les changements économiques et
sociaux qui sont produits au niveau

23
00:01:53,580 --> 00:01:55,860
international.

24
00:01:56,760 --> 00:02:02,880
Alors justement, l'information,
elle franchit depuis des années,

25
00:02:03,100 --> 00:02:06,860
ce n'est plus une nouveauté mais
l'information, elle franchit toutes

26
00:02:07,060 --> 00:02:09,580
les frontières des États,
des États-nations.

27
00:02:09,940 --> 00:02:15,260
Elle fait justement éclater un
nombre de barrières économiques

28
00:02:15,460 --> 00:02:21,440
ou culturelles mettant justement
à mal la pertinence des analyses

29
00:02:21,640 --> 00:02:27,900
qui en restent à des considérations
strictement régionales ou nationales.

30
00:02:28,140 --> 00:02:32,680
L'univers des médias,
il ressemble de plus en plus à

31
00:02:32,880 --> 00:02:40,220
un univers déterritorialisé,
il est multidimensionnel parce

32
00:02:40,420 --> 00:02:47,060
qu'on est justement inséré,
les médias sont insérés dans un

33
00:02:47,260 --> 00:02:51,220
univers beaucoup plus vaste de
la communication dont l'extension

34
00:02:51,460 --> 00:02:55,380
et la ramification paraissent infinies.

35
00:02:55,840 --> 00:03:02,220
Cette métamorphose justement des
économies et des sociétés est due

36
00:03:02,420 --> 00:03:07,640
en partie à l'interconnexion
généralisée des individus et à

37
00:03:07,840 --> 00:03:11,720
la vitesse de circulation de
l'information, la vitesse de la

38
00:03:11,920 --> 00:03:21,200
circulation des images qui nourrissent
justement cette hantise de

39
00:03:21,400 --> 00:03:25,990
l'homogénéisation de la planète.

40
00:03:26,190 --> 00:03:32,400
Alors l'impact de la mondialisation,
il semble être en réalité à double

41
00:03:32,600 --> 00:03:38,500
tranchant, d'un côté il favorise
une relative uniformisation de

42
00:03:38,700 --> 00:03:43,520
produits et des échanges,
une idée de standardisation apparente

43
00:03:43,720 --> 00:03:47,520
des contenus médiatiques et des
industries culturelles,

44
00:03:47,840 --> 00:03:53,160
mais d'un autre côté,
il fait surgit une segmentation

45
00:03:53,360 --> 00:03:57,840
de marchés, une fragmentation
croissante du monde,

46
00:03:58,280 --> 00:04:03,340
des formes justement de résistance
et de réappropriation qui sont

47
00:04:03,540 --> 00:04:09,440
localisées, donc une forme de
résistance, de réappropriation

48
00:04:09,640 --> 00:04:14,660
des biens médiatiques localisés
justement en circulation.

49
00:04:15,240 --> 00:04:21,080
Alors un exemple qui pourrait nous
aider à comprendre ces phénomènes

50
00:04:21,280 --> 00:04:25,160
est la culture télévisuelle
internationale issue donc des

51
00:04:25,360 --> 00:04:32,080
programmes hollywoodiens et qui
est fondée sur un modèle commercial

52
00:04:32,280 --> 00:04:33,170
américain.

53
00:04:33,370 --> 00:04:41,910
Alors la culture télévisuelle
internationale, américaine dans ce cas,

54
00:04:42,110 --> 00:04:47,360
elle détient juste une forte puissance
de rayonnement contribuant ainsi

55
00:04:47,560 --> 00:04:53,680
à forger une matrice commune à
la plupart des programmes télévisuels

56
00:04:53,880 --> 00:05:00,420
qui s'échangent dans le monde.

57
00:05:01,360 --> 00:05:06,820
On peut justement revenir sur par
exemple les séries américaines.

58
00:05:07,540 --> 00:05:12,320
Et là, Marjolaine Boutet dans son
article "Les 60 ans d'histoire

59
00:05:12,520 --> 00:05:16,980
des séries télévisées américaines"
dans la revue de recherche en

60
00:05:17,180 --> 00:05:21,040
civilisation américaine dans les
années 2010, elle aborde justement

61
00:05:21,240 --> 00:05:28,800
le fait que les fictions de la
télé américaine, elles ont su évoluer

62
00:05:29,000 --> 00:05:34,980
avec la société pendant les 60
ans qu'elle a pu analyser dans

63
00:05:35,180 --> 00:05:39,240
son étude et selon elle,
la télévision en Amérique donc

64
00:05:39,440 --> 00:05:44,620
elle a fourni des références
culturelles communes et des souvenirs

65
00:05:44,820 --> 00:05:50,980
communs à une population très diverse
et elle a disséminé cette idée

66
00:05:51,180 --> 00:05:51,940
d'un demi-continent.

67
00:05:53,220 --> 00:05:58,380
L'article de Marjolaine Boutet
retrace justement l'histoire des

68
00:05:59,000 --> 00:06:04,380
émissions de la télévision américaine
en se concentrant donc sur la manière

69
00:06:04,580 --> 00:06:11,040
dont certaines grandes séries ont
justement traversé l'Atlantique

70
00:06:11,240 --> 00:06:13,600
et qui sont allées bien au-delà
de l'Amérique.

71
00:06:14,300 --> 00:06:20,660
Donc les séries de télévisées
américaines, elles jouissent justement

72
00:06:20,860 --> 00:06:25,940
dans le monde entier d'une popularité
et d'une reconnaissance de qualité

73
00:06:26,140 --> 00:06:31,220
qui sont sans précédent depuis
le tournant du siècle,

74
00:06:31,640 --> 00:06:37,480
en partie grâce à cette bataille
féroce que se livrent justement

75
00:06:37,680 --> 00:06:42,260
les chaînes hertziennes et les
chaînes de câble payantes dites

76
00:06:42,460 --> 00:06:47,620
premium aux États-Unis auxquelles
justement a inspiré le modèle français

77
00:06:47,820 --> 00:06:49,140
de Canal+.

78
00:06:49,340 --> 00:06:56,320
Alors une des manières justement
de monter ces séries d'une espèce

79
00:06:56,520 --> 00:06:59,620
de généralité, c'est-à-dire de
construire un produit télévisuel

80
00:06:59,820 --> 00:07:04,680
capable de franchir toutes les
frontières et de parler à différents

81
00:07:04,880 --> 00:07:10,060
publics est de faire appel justement
à ce qu'on appelle le balancement

82
00:07:10,260 --> 00:07:15,880
idéologique, c'est-à-dire les séries
américaines parce qu'elles ont

83
00:07:16,080 --> 00:07:20,700
une visée commerciale très forte,
elles vont justement équilibrer,

84
00:07:20,900 --> 00:07:26,280
faire un balancement idéologique
qui s'y joue justement dans le récit,

85
00:07:26,580 --> 00:07:32,140
dans la manière comme le décor
et le scénario sont pensés parce

86
00:07:32,340 --> 00:07:39,720
qu'elles nous montrent d'un côté
des thématiques et des sujets très

87
00:07:39,920 --> 00:07:43,760
avant-gardistes mais de l'autre
côté dans la même série,

88
00:07:43,960 --> 00:07:49,680
on va avoir des personnages qui
continuent à défendre ou à vivre

89
00:07:49,880 --> 00:07:58,060
et à vivre de manière très
conservatrice, là je n'aurais pas

90
00:07:58,260 --> 00:07:59,020
dû faire cette tête-là.

91
00:08:02,280 --> 00:08:07,460
Alors une manière de comprendre
comment les séries télévisées

92
00:08:07,660 --> 00:08:13,160
américaines, elles sortent de ces
cadres des États-Unis et vont justement

93
00:08:13,360 --> 00:08:19,360
devenir un produit d'exportation
qui va attirer les différents publics

94
00:08:19,560 --> 00:08:23,460
dans différentes régions du monde,
est justement les stratégies de

95
00:08:23,660 --> 00:08:28,880
ce qu'on appelle un jeu de balancement
idéologique, c'est-à-dire dans

96
00:08:29,080 --> 00:08:33,380
une même série, on peut avoir des
personnages qui sont considérés,

97
00:08:33,580 --> 00:08:38,440
vus, perçus comme très avant-gardistes
et très avant dans les questions

98
00:08:38,640 --> 00:08:42,360
de société de son temps et dans
la même série, on va avoir des

99
00:08:42,560 --> 00:08:47,340
personnages qui défendent ou en
tout cas qui incarnent une idée

100
00:08:47,540 --> 00:08:52,640
de conservateur, de valeurs
traditionnelles et c'est donc ce

101
00:08:52,840 --> 00:08:56,960
jeu d'avoir dans la même série,
dans la même trame des personnages

102
00:08:57,160 --> 00:09:02,880
qui peuvent à la fois faire attirer
un public qui serait plus conservateur

103
00:09:03,080 --> 00:09:07,020
ou de l'autre côté attirer un public
qui serait d'une manière,

104
00:09:07,220 --> 00:09:10,740
qui cherche justement des sujets
d'actualité ou des choses beaucoup

105
00:09:10,940 --> 00:09:17,840
plus en amont ou des choses qui
pourraient justement les attirer,

106
00:09:18,040 --> 00:09:21,080
on essaie d'équilibrer dans une
espèce de balancement idéologique

107
00:09:21,280 --> 00:09:26,280
où ce balancement idéologique,
il a pour caractéristique justement

108
00:09:26,480 --> 00:09:31,440
de ne pas braquer une partie du
public mais essayer d'arriver à

109
00:09:31,640 --> 00:09:35,680
une espèce de produit qui serait
consensuel, c'est-à-dire qui peut

110
00:09:35,880 --> 00:09:40,660
attirer différents types de publics
et de les intéresser.

111
00:09:40,860 --> 00:09:47,020
Une autre stratégie une autre manière
de créer les récits les décors

112
00:09:47,220 --> 00:09:52,080
et les scénarios des séries télévisées
américaines et particulièrement

113
00:09:53,060 --> 00:09:57,840
particulièrement les séries par
exemple qu'aujourd'hui on peut

114
00:09:58,040 --> 00:10:02,780
regarder dans des plateformes de SVOD,
c'est la manière comme elles vont

115
00:10:02,980 --> 00:10:07,480
transformer notre rapport,
le rapport entre le monde de la

116
00:10:07,680 --> 00:10:14,400
fiction et le monde dit le monde réel,
le monde non fictionnel parce qu'elles

117
00:10:14,700 --> 00:10:20,300
vont insérer justement dans le
décor et dans le scénario de ces

118
00:10:20,500 --> 00:10:26,080
séries des éléments qui sont des
éléments de la réalité dans une

119
00:10:26,280 --> 00:10:27,040
fiction.

120
00:10:27,240 --> 00:10:30,460
C'est que finalement,
elles créent un trouble qui provoque

121
00:10:30,660 --> 00:10:38,600
justement sur certains spectateurs
une idée d'avoir un rapport particulier

122
00:10:38,800 --> 00:10:42,480
avec la fiction parce que cette
fiction-là, elle entretient des

123
00:10:42,680 --> 00:10:47,220
liens avec ce qui est vu,
entendu comme réel, en tout cas

124
00:10:47,420 --> 00:10:48,700
non fictionnel.

125
00:10:48,900 --> 00:10:55,720
Donc c'est aussi l'idée d'un effet
de réel justement dans les séries

126
00:10:55,920 --> 00:11:01,540
dans les séries télévisées américaines
qui aident justement à créer ces

127
00:11:01,740 --> 00:11:03,840
troubles dans la réception.

128
00:11:04,040 --> 00:11:09,860
Et là, on pourrait parler des séries
comme Urgences qui vont par exemple

129
00:11:10,060 --> 00:11:17,560
faire appel à des éléments justement
d'univers médical pour créer cette

130
00:11:17,760 --> 00:11:22,940
idée du réel dans leur narratif
et en créant justement cette idée

131
00:11:23,140 --> 00:11:27,100
du réel avec des personnages dans
cette idée de balancement idéologique,

132
00:11:27,300 --> 00:11:30,960
les séries télévisées américaines,
elles cherchent, cela ne veut pas

133
00:11:31,160 --> 00:11:34,060
dire qu'elles arrivent à 100 %
mais qu'elles cherchent justement

134
00:11:34,260 --> 00:11:38,920
à créer des produits qui seraient
des produits d'exportation,

135
00:11:39,120 --> 00:11:42,520
c'est-à-dire des produits capables
d'intéresser d'autres publics dans

136
00:11:42,720 --> 00:11:46,360
d'autres endroits, dans d'autres
régions du monde.

137
00:11:46,560 --> 00:11:52,960
Alors un élément important justement
qui vient dans cette mondialisation

138
00:11:53,160 --> 00:11:56,440
de l'information, un deuxième point
qu'on pourrait aborder justement

139
00:11:56,640 --> 00:12:02,580
dans ce cours est l'idée de la
convergence des médias et également

140
00:12:02,780 --> 00:12:08,580
une convergence qui aujourd'hui,
d'une manière très symbolique,

141
00:12:08,780 --> 00:12:12,500
se voit représentée dans la
plateformisation de l'information,

142
00:12:12,700 --> 00:12:18,560
c'est-à-dire ce passage presque
obligé par des plateformes,

143
00:12:18,760 --> 00:12:24,220
par des plateformes numériques
pour distribuer ou pour produire,

144
00:12:24,420 --> 00:12:26,680
distribuer l'information.

145
00:12:27,260 --> 00:12:32,040
Alors bien sûr, cela s'inscrit
dans une histoire plus large parce

146
00:12:32,240 --> 00:12:37,460
que jusque vers les années 90,
c'était justement autour de

147
00:12:37,660 --> 00:12:42,080
l'audiovisuel que se constituaient
les grands groupes internationaux

148
00:12:42,280 --> 00:12:47,580
et donc c'est à la fin des années
90 que se sont surtout les acteurs

149
00:12:47,780 --> 00:12:52,400
de la télécommunication et de
l'informatique qui ont fait surgir

150
00:12:52,600 --> 00:12:58,860
des nouveaux acteurs internationaux,
mariant justement avec plus ou

151
00:12:59,060 --> 00:13:04,640
moins de bonheur des contenants
et des contenus, des tuyaux et

152
00:13:04,840 --> 00:13:05,600
des programmes.

153
00:13:05,800 --> 00:13:09,840
On va marier justement la
télécommunication avec l'informatique.

154
00:13:10,040 --> 00:13:14,120
Les producteurs de journaux,
de films, de livres,

155
00:13:14,520 --> 00:13:19,680
de disques, de programmes,
ils sont aujourd'hui des véritables

156
00:13:19,880 --> 00:13:25,500
multinationales de la communication
qui combinent encore une fois des

157
00:13:25,700 --> 00:13:29,300
métiers qui étaient jusque là
indépendants les uns des autres

158
00:13:29,500 --> 00:13:35,200
et qui se livrent à une lutte acharnée

159
00:13:35,400 --> 00:13:38,480
pour conquérir de nouveaux marchés.

160
00:13:38,680 --> 00:13:45,420
Cette concurrence fait justement
que la conception, la production

161
00:13:45,620 --> 00:13:50,020
et la diffusion des contenus sont
de plus en plus imbriqués.

162
00:13:50,220 --> 00:13:53,280
Si on fait appel par exemple à
quelque chose de beaucoup plus

163
00:13:53,480 --> 00:13:57,180
actuel aujourd'hui qui est les
contenus dits immersifs ou les

164
00:13:57,380 --> 00:14:02,460
contenus de la réalité mixte augmentée,
on se rend compte que pour produire

165
00:14:02,660 --> 00:14:09,360
un contenu aujourd'hui de réalité
mixte ou augmentée, ou de réalité

166
00:14:09,560 --> 00:14:13,860
virtuelle tout simplement,
on fait appel à une multiplicité

167
00:14:14,060 --> 00:14:16,440
de compétences, de professionnels.

168
00:14:17,120 --> 00:14:21,240
On fait appel à une multiplicité
aussi de techniques des acteurs

169
00:14:21,440 --> 00:14:25,880
informatiques et donc par exemple
on fait appel à des moteurs de

170
00:14:26,080 --> 00:14:26,840
jeux vidéo.

171
00:14:27,040 --> 00:14:31,900
On fait appel à des professionnels
capables de faire des effets spéciaux.

172
00:14:32,100 --> 00:14:36,860
On fait appel à des scénaristes
et à des producteurs du cinéma.

173
00:14:37,180 --> 00:14:41,400
Donc pour produire un contenu
aujourd'hui d'une espèce là,

174
00:14:41,780 --> 00:14:45,260
il va falloir mettre pour l'instant
des guillemets sur le mot "nouveaux

175
00:14:45,460 --> 00:14:51,740
médias", on reviendra plus tard,
mais ces nouveaux médias qui émergent

176
00:14:51,940 --> 00:14:57,240
actuellement, ils émergent déjà
dans cette imbrication,

177
00:14:57,640 --> 00:15:03,440
dans cette conception,
la production et la diffusion de

178
00:15:03,640 --> 00:15:07,760
contenus vont être de plus en plus
imbriqués, ces trois temps.

179
00:15:08,040 --> 00:15:13,620
Et cela parce qu'on fait appel
à de plus en plus une diversité

180
00:15:13,820 --> 00:15:20,660
de professionnels et aussi une
diversité aussi d'univers techniques,

181
00:15:21,200 --> 00:15:22,720
d'aspects techniques.

182
00:15:22,920 --> 00:15:28,560
Alors si on revient sur cette histoire,

183
00:15:29,080 --> 00:15:33,500
on se rend compte que les pionniers
de la convergence médiatique ont

184
00:15:33,700 --> 00:15:38,560
été d'abord des Américains géants
de la presse, de l'édition musicale,

185
00:15:38,820 --> 00:15:40,460
de la production de films.

186
00:15:41,620 --> 00:15:45,600
Cette convergence, elle se poursuit
justement à l'heure actuelle.

187
00:15:45,960 --> 00:15:51,080
Elle gagne sans doute une autre
dimension avec l'arrivée et la

188
00:15:51,280 --> 00:15:55,380
consolidation des plateformes dans
le paysage médiatique.

189
00:15:55,740 --> 00:16:00,780
Alors la question justement sur
l'uniformité, que nous avons commencé

190
00:16:00,980 --> 00:16:06,040
à nous interroger au début de cette
vidéo, est-ce que la mondialisation,

191
00:16:06,440 --> 00:16:10,820
la circulation de contenu crée
justement un monde qui serait

192
00:16:11,020 --> 00:16:11,980
standardisé ?

193
00:16:12,180 --> 00:16:19,280
Cela justement évoque
l'internationalisation de ces médias.

194
00:16:19,480 --> 00:16:23,420
Ils gagnent avec les plateformes
numériques une toute autre dimension.

195
00:16:24,980 --> 00:16:30,140
Parce que ces plateformes-là touchent
plusieurs secteurs en même temps.

196
00:16:30,400 --> 00:16:33,860
Ce n'est pas uniquement de cette
heure médiatique dont on parle.

197
00:16:34,520 --> 00:16:39,040
Ces plateformes-là, elles se sont
donc immiscées dans plusieurs aspects

198
00:16:39,240 --> 00:16:43,420
de la vie sociale, politique,
culturelle des individus.

199
00:16:43,740 --> 00:16:48,780
Et d'une manière, on discutera
justement, elles vont contribuer

200
00:16:48,980 --> 00:16:51,800
à une standardisation des contenus.

201
00:16:53,340 --> 00:16:57,580
Alors, si on pense à l'idée justement
que ces plateformes-là,

202
00:16:57,780 --> 00:17:00,480
elles nous apportent quelque chose
de nouveau parce qu'elles touchent

203
00:17:00,680 --> 00:17:04,740
plusieurs secteurs d'activité,
donc les entreprises,

204
00:17:05,360 --> 00:17:09,900
les plateformes, elles opèrent
déjà à l'échelle mondiale,

205
00:17:10,220 --> 00:17:13,300
donc de Facebook à Uber,
de Amazon à Coursera,

206
00:17:13,680 --> 00:17:17,600
elles deviennent justement obligatoires
dans la vie quotidienne,

207
00:17:17,840 --> 00:17:19,500
publique et privée.

208
00:17:19,740 --> 00:17:23,920
Elles transforment des secteurs
économiques et sphères de vie clé.

209
00:17:24,120 --> 00:17:28,420
Et là, dans ce qui nous intéresse,
les professions de l'audiovisuel,

210
00:17:28,680 --> 00:17:33,800
le journalisme, les groupes
professionnels du monde médiatique,

211
00:17:34,180 --> 00:17:38,160
mais aussi de l'éducation,
de la finance et de la santé.

212
00:17:38,540 --> 00:17:44,580
Alors, si on prend un exemple pour
penser cette pluralité de secteurs

213
00:17:44,780 --> 00:17:52,900
qu'un seul acteur numérique aujourd'hui
est capable de réunir,

214
00:17:53,260 --> 00:17:58,220
on peut penser à Amazon,
qui est justement un exemple de

215
00:17:58,420 --> 00:18:05,080
cette convergence entre matières
d'équipements, entre contenus et

216
00:18:05,280 --> 00:18:06,860
également de réseaux.

217
00:18:07,120 --> 00:18:12,560
Donc Amazon, donc ce géant américain,
il est présent dans différents

218
00:18:12,760 --> 00:18:14,880
domaines, comme par exemple
l'informatique.

219
00:18:15,320 --> 00:18:19,580
Amazon, c'est aussi le cloud,
avec Amazon Web Services.

220
00:18:20,360 --> 00:18:24,060
Amazon, c'est aussi la grande
distribution et la logistique,

221
00:18:24,320 --> 00:18:26,960
avec Amazon Logistics.

222
00:18:27,280 --> 00:18:32,720
Amazon, c'est également la production
cinématographique et musicale,

223
00:18:32,940 --> 00:18:35,640
avec Prime Video, Amazon Music,
Amazon Studio.

224
00:18:36,540 --> 00:18:41,660
Amazon, c'est des objets connectés,
comme Alexa, mais aussi Amazon Key.

225
00:18:42,760 --> 00:18:47,240
Amazon, c'est aux États-Unis surtout
des cliniques de santé,

226
00:18:47,680 --> 00:18:48,700
avec Amazon Care.

227
00:18:49,300 --> 00:18:54,230
Et donc, Amazon Silence également
dans l'industrie par exemple militaire.

228
00:18:54,430 --> 00:18:59,380
Donc la place de ces plateformes-là,
dans cette idée de convergence

229
00:18:59,580 --> 00:19:06,220
médiatique qu'on est en train justement
de discuter, la place de ces

230
00:19:06,420 --> 00:19:10,260
plateformes-là est un facteur qui
nous aide justement dans cette

231
00:19:10,460 --> 00:19:16,140
interrogation sur ce que sont les
médias et sur le rôle qui jouent

232
00:19:16,340 --> 00:19:18,140
les médias actuellement.

233
00:19:18,820 --> 00:19:23,020
Alors, le deuxième aspect qu'on
avait évoqué, le premier,

234
00:19:23,220 --> 00:19:28,460
c'est donc ces plateformes-là qui
sont le symbole actuel que cristallise

235
00:19:28,660 --> 00:19:32,680
d'une manière très intense cette
idée de convergence de médias.

236
00:19:32,880 --> 00:19:35,700
On avait dit, elles touchent plusieurs
secteurs d'activité,

237
00:19:35,920 --> 00:19:37,380
on a utilisé l'exemple d'Amazon.

238
00:19:37,660 --> 00:19:43,080
On peut aussi regarder la manière
comme elles vont rentrer dans plusieurs

239
00:19:43,280 --> 00:19:47,680
aspects de la vie sociale,
politique, économique et culturelle

240
00:19:47,880 --> 00:19:48,640
des individus.

241
00:19:48,840 --> 00:19:54,480
Parce qu'on assiste justement à
une réorganisation de la logique

242
00:19:54,680 --> 00:19:58,440
de production et distribution des
industries culturelles,

243
00:19:58,640 --> 00:20:03,160
des secteurs économiques et des
acteurs médiatiques autour des

244
00:20:03,360 --> 00:20:07,380
plateformes, ce qui est devenu
justement un objet d'étude en sciences

245
00:20:07,580 --> 00:20:10,880
d'information et communication,
on peut l'appeler Platform Studies.

246
00:20:11,900 --> 00:20:18,200
Ce phénomène, il va intensifier
justement ce que Franck Rebillard

247
00:20:18,400 --> 00:20:25,440
et Nikos Smyrnaios définissent
comme la infomédiation, c'est-à-dire

248
00:20:25,640 --> 00:20:33,800
le passage à une logique de l'accès
individualisé, nécessitant le recours

249
00:20:34,000 --> 00:20:38,860
à des procédés informatiques pour
sélectionner des contenus

250
00:20:39,060 --> 00:20:40,560
modularisables.

251
00:20:40,900 --> 00:20:47,640
Donc je répète, ce que Franck Rebillard
et Nikos Smyrnaios ont écrit dans

252
00:20:47,840 --> 00:20:55,600
leur article de 2019 où ils définissent
justement la plateformisation comme

253
00:20:55,800 --> 00:20:59,740
étant cette accentuation de
l'infomédiation, c'est-à-dire le

254
00:20:59,940 --> 00:21:06,920
passage à une logique de l'accès
individualisé, nécessitant le recours

255
00:21:07,120 --> 00:21:11,680
à des procédés informatiques pour
sélectionner des contenus

256
00:21:11,880 --> 00:21:13,100
modularisables.

257
00:21:13,420 --> 00:21:18,520
Alors, en s'intéressant justement
à l'évolution de la production

258
00:21:18,720 --> 00:21:22,820
et de la diffusion de l'information
en ligne, ces deux chercheurs,

259
00:21:23,020 --> 00:21:26,920
ils proposent justement d'inscrire
la plateformisation dans cette

260
00:21:27,120 --> 00:21:29,600
longue histoire de l'intermédiation.

261
00:21:30,040 --> 00:21:36,720
En effet, ils notent que depuis
les années 70, les utilisateurs

262
00:21:36,920 --> 00:21:42,340
ont recours aux machines informatiques

263
00:21:42,540 --> 00:21:46,760
pour gérer la surcharge d'informations
des réseaux.

264
00:21:46,960 --> 00:21:51,800
Et donc la plateformisation,
ce phénomène de réorganisation

265
00:21:52,000 --> 00:21:55,860
des logiques de production et
distribution des différents secteurs,

266
00:21:56,060 --> 00:21:59,760
cette plateformisation,
elle illustre avant tout une

267
00:21:59,960 --> 00:22:07,060
accentuation de cet appel à des
machines informatiques pour gérer

268
00:22:07,260 --> 00:22:13,040
la surcharge d'informations,
pour gérer cette surcharge

269
00:22:13,240 --> 00:22:15,340
d'informations.

270
00:22:15,660 --> 00:22:20,520
Donc nous avons connu ce procès
de plateformisation du débat politique

271
00:22:22,280 --> 00:22:25,820
parce que de plus en plus,
de plus en plus ce n'est pas un

272
00:22:26,020 --> 00:22:28,840
bon terme, je sais que je l'utilise
plusieurs fois dans cette vidéo,

273
00:22:29,180 --> 00:22:32,800
mais c'est juste pour donner cette
idée de mouvement et de choses

274
00:22:33,000 --> 00:22:36,220
qui se passent actuellement,
mais l'idée, c'est de dire,

275
00:22:36,420 --> 00:22:41,340
cette plateformisation,
elle passe aussi par exemple par

276
00:22:41,540 --> 00:22:46,140
la plateformisation du débat public
où actuellement, pour créer une

277
00:22:46,340 --> 00:22:50,160
cause collective, pour monter un
problème public en visibilité,

278
00:22:50,420 --> 00:22:56,140
pour faire les acteurs politiques
et médiatiques parler d'un sujet,

279
00:22:56,480 --> 00:23:00,040
les groupes, les collectifs,
les associations mais aussi les

280
00:23:00,240 --> 00:23:04,200
individus font appel à ces
plateformes-là, passent par ces

281
00:23:04,400 --> 00:23:10,380
plateformes-là tout en oubliant
peut-être l'aspect commercial justement

282
00:23:10,580 --> 00:23:11,680
de ces plateformes-là.

283
00:23:11,900 --> 00:23:17,480
Et donc cela revient à ce que Zeynep
Tüfekçi dit dans son livre,

284
00:23:17,820 --> 00:23:23,400
le livre qu'elle a publié en 2017,
qu'on abandonne justement les

285
00:23:23,600 --> 00:23:26,840
manifestations dans les places
publiques pour passer à faire des

286
00:23:27,040 --> 00:23:30,820
manifestations dans des espaces
commerciaux qui sont ces

287
00:23:31,020 --> 00:23:36,380
plateformes-là, plateformes surtout
de réseaux sociaux.

288
00:23:36,940 --> 00:23:40,020
Donc la plateforme, la
plateformisation, elle peut être

289
00:23:40,220 --> 00:23:44,460
définie comme la pénétration des
extensions économiques,

290
00:23:44,680 --> 00:23:49,280
gouvernementales et infrastructurelles
des plateformes numériques dans

291
00:23:49,480 --> 00:23:54,180
les écosystèmes du web et des
applications, affectant

292
00:23:54,380 --> 00:23:59,980
fondamentalement les opérations
des industries médiatiques et les

293
00:24:00,180 --> 00:24:02,140
pratiques des productions.

294
00:24:03,520 --> 00:24:07,360
L'un des derniers points que je
voulais aborder justement dans

295
00:24:07,560 --> 00:24:12,380
cette idée de convergence médiatique
et de plateformisation de l'information

296
00:24:12,580 --> 00:24:18,020
est cette idée de la e-standardisation
de contenu.

297
00:24:18,360 --> 00:24:22,820
Et pour cela, je fais justement
appel aux travaux de Tristan Mattelart,

298
00:24:23,060 --> 00:24:28,640
qui est également professeur ici
à l'Université de l'Institut Français

299
00:24:28,840 --> 00:24:29,600
de presse.

300
00:24:29,800 --> 00:24:33,400
Alors Tristan Mattelart,
il va nous montrer de deux manières

301
00:24:33,600 --> 00:24:37,860
différentes de cette standardisation
du contenu par les plateformes.

302
00:24:38,100 --> 00:24:43,590
La première, c'est une étude de
cas justement de Facebook où Tristan

303
00:24:43,790 --> 00:24:49,570
Matelart nous montre que Facebook,
il offre aux journalistes des outils

304
00:24:49,770 --> 00:24:52,910
pour repérer et enrichir leurs
contenus.

305
00:24:53,230 --> 00:24:59,830
Il donne aux journalistes des
initiatives comme les newsrooms.

306
00:25:00,390 --> 00:25:08,350
Il crée aussi une espèce de politique
de combat à la fausse information.

307
00:25:09,130 --> 00:25:13,950
Mais en faisant de cette manière,
en s'approchant des journalistes

308
00:25:14,150 --> 00:25:19,410
pour leur montrer une manière d'écrire,
une manière de formuler des titres

309
00:25:19,610 --> 00:25:22,870
pour être plus visibles dans la
plateforme, pour être plus conforme

310
00:25:23,070 --> 00:25:28,270
aux algorithmes de Facebook,
ou également a des stratégies pour

311
00:25:28,470 --> 00:25:33,250
éviter les fake news,
ce que Facebook il fait,

312
00:25:33,510 --> 00:25:40,710
à la fin, dans son Facebook Journalism
Project, c'est créer une espèce

313
00:25:40,910 --> 00:25:44,650
de e-standardisation, une espèce
d'homogénéisation de la pratique

314
00:25:44,850 --> 00:25:50,190
journalistique, parce que Facebook
essaye justement de faire entrer

315
00:25:50,390 --> 00:25:52,930
le savoir-faire des journalistes
dans sa plateforme.

316
00:25:53,310 --> 00:25:57,590
Et en faisant cela, il essaye de
formater le contenu journalistique

317
00:25:57,790 --> 00:26:02,650
pour qu'il soit conforme à sa logique
algorithmique.

318
00:26:02,910 --> 00:26:05,930
Et en étant conforme à sa logique
algorithmique, le contenu,

319
00:26:06,130 --> 00:26:10,710
il est également conforme à sa
logique commerciale.

320
00:26:10,910 --> 00:26:16,030
Il faut savoir que dans ces espaces
de plateforme, la logique algorithmique

321
00:26:16,230 --> 00:26:19,030
et la logique commerciale,
elle vont ensemble.

322
00:26:19,630 --> 00:26:24,370
Et plus le contenu qu'on publie
sur ces plateformes sont conformes

323
00:26:24,570 --> 00:26:29,330
à la logique algorithmique,
plus ils sont conformes aussi à

324
00:26:29,530 --> 00:26:31,350
la logique commerciale.

325
00:26:31,550 --> 00:26:36,310
Et dans ce cas-là, une
e-standardisation passe par le

326
00:26:36,510 --> 00:26:40,790
fait que Facebook, dans différents
pays du monde, adopte la même

327
00:26:40,990 --> 00:26:45,010
stratégie, le même algorithme,
la même manière de fonctionner,

328
00:26:45,210 --> 00:26:49,350
la même stratégie commerciale et
donc ce qui fait qu'il est rentable

329
00:26:49,550 --> 00:26:53,510
pour Facebook de former les
journalistes et de faire que les

330
00:26:53,710 --> 00:26:57,310
journalistes adoptent leurs codes
pour qu'ils puissent justement

331
00:26:57,510 --> 00:27:00,950
produire du contenu qui serait
Advertise Friendly.

332
00:27:01,170 --> 00:27:04,650
Il y a également un autre article
de Tristan Mattelart,

333
00:27:06,470 --> 00:27:09,250
celui sur Facebook qui a été publié
en 2020.

334
00:27:09,690 --> 00:27:15,690
Il y a un article de 2021 où Tristan,
il va aussi analyser l'élaboration

335
00:27:15,890 --> 00:27:19,170
par YouTube d'un modèle mondial
de production de vidéos.

336
00:27:19,550 --> 00:27:26,430
Et donc là, d'une manière très proche,
c'est YouTube qui va créer cette

337
00:27:26,630 --> 00:27:30,290
idée de créateur de contenu,
du studio pour le créateur de contenu,

338
00:27:30,490 --> 00:27:37,890
former ces créateurs-là pour que
leurs contenus soient Advertise

339
00:27:38,090 --> 00:27:38,850
Friendly.