1
00:00:05,240 --> 00:00:09,460
On se retrouve au moment où Louis
XVI a fini son discours,

2
00:00:09,780 --> 00:00:14,460
les députés en principe doivent
se séparer et aller siéger séparément.

3
00:00:15,260 --> 00:00:16,680
Or, ce n'est pas ça qui va se passer.

4
00:00:17,180 --> 00:00:22,320
Il y a une grande partie des députés
qui considèrent que si on fait

5
00:00:22,520 --> 00:00:25,080
ce vote séparé, ça ne peut pas
fonctionner.

6
00:00:25,280 --> 00:00:29,400
Il vaut mieux que tous les députés
se réunissent dans une même salle.

7
00:00:29,600 --> 00:00:37,620
Donc les députés vont se rassembler
le 20 juin, à l'initiative d'un

8
00:00:37,820 --> 00:00:45,560
représentant de Paris qui,
contre les demandes du grand maître

9
00:00:45,760 --> 00:00:52,160
de cérémonie, Monsieur de Dreux-Brézé,
va refuser que les assemblées se

10
00:00:52,360 --> 00:00:58,640
séparent et va demander que le
clergé et la noblesse reviennent

11
00:00:58,840 --> 00:01:06,640
et s'adjoignent au tiers état et,
au fond, fassent le serment de

12
00:01:06,840 --> 00:01:14,320
ne pas se séparer et de construire
les travaux de ce qui sera désormais

13
00:01:14,520 --> 00:01:17,780
non plus les États généraux,
mais de ce qui sera désormais

14
00:01:17,980 --> 00:01:23,520
l'Assemblée nationale,
la représentation de la nation.

15
00:01:24,540 --> 00:01:29,040
Ce moment s'appelle le serment
du Jeu de paume.

16
00:01:29,240 --> 00:01:34,120
Et vous savez qu'il a été mis en
scène par un peintre,

17
00:01:34,320 --> 00:01:38,660
un grand peintre favorable à la
Révolution qui s'appelait David.

18
00:01:40,180 --> 00:01:41,920
David a fait le Serment du Jeu de paume.

19
00:01:42,380 --> 00:01:44,500
C'est un tableau que je vous demande
de regarder.

20
00:01:45,480 --> 00:01:47,400
Certains d'entre vous l'ont peut-être
étudié.

21
00:01:48,840 --> 00:01:51,920
Généralement, en classe de seconde,
on voit ce tableau.

22
00:01:52,120 --> 00:01:53,900
C'est une commande d'État.

23
00:01:54,880 --> 00:01:59,840
C'est l'État qui a commandé à David
ce tableau pour commémorer l'État

24
00:02:00,040 --> 00:02:03,840
révolutionnaire, pour commémorer
ce moment qui est peut-être l'un

25
00:02:04,040 --> 00:02:06,640
des points de départ les plus cruciaux
de la Révolution.

26
00:02:07,900 --> 00:02:13,680
Il nous montre au milieu,
Bailly, qui lève la main et qui

27
00:02:13,880 --> 00:02:15,980
tient le texte du serment qui va
être lu.

28
00:02:16,600 --> 00:02:22,980
Et il nous montre en bas les députés
qui sont tous orientés vers Bailly.

29
00:02:23,180 --> 00:02:27,780
C'est la main de Bailly qui se
trouve pratiquement au centre du

30
00:02:27,980 --> 00:02:28,740
tableau.

31
00:02:28,940 --> 00:02:31,520
Ce n'est pas tout à fait le centre
du tableau parce qu'en général,

32
00:02:31,820 --> 00:02:34,820
vous savez, les peintres aiment
bien laisser un décalage de manière

33
00:02:35,020 --> 00:02:37,980
à ce que le centre étant vide,
on cherche l'information autour.

34
00:02:41,060 --> 00:02:43,940
On voit que tous les députés ont
leurs bras orientés vers Bailly.

35
00:02:45,060 --> 00:02:47,640
Et David a inventé quelque chose.

36
00:02:48,380 --> 00:02:49,980
Il a mis des fenêtres en haut.

37
00:02:50,200 --> 00:02:52,820
Or, ce qu'il faut que vous sachiez,
c'est que le Jeu de paume,

38
00:02:53,020 --> 00:02:55,540
c'est un jeu qui est un peu un
jeu de tennis où on peut taper

39
00:02:55,740 --> 00:02:59,100
sur les murs et notamment par les
hauts des murs, où il se trouve

40
00:02:59,300 --> 00:03:01,460
un espace un peu en pente qu'on
appelle la galerie.

41
00:03:03,200 --> 00:03:07,340
Il a triché en ajoutant ces fenêtres
pour manifester le regard du peuple.

42
00:03:07,740 --> 00:03:13,040
Ce que sont en train de faire les élus,
le peuple est en train de regarder.

43
00:03:13,240 --> 00:03:15,720
Et cette ouverture lui a permis
d'introduire la lumière,

44
00:03:16,080 --> 00:03:17,540
qui est une sorte de lumière,
presque une inspiration.

45
00:03:18,360 --> 00:03:21,780
Mais cette inspiration n'est pas
une inspiration strictement divine.

46
00:03:22,300 --> 00:03:24,620
C'est une inspiration populaire.

47
00:03:24,820 --> 00:03:28,680
Ce que font les députés correspond
à la volonté du peuple.

48
00:03:28,920 --> 00:03:31,460
C'est ça que David essaie de mettre
en place.

49
00:03:31,740 --> 00:03:35,720
Si vous regardez d'un peu plus
près le tableau, vous vous apercevez

50
00:03:35,920 --> 00:03:41,420
que devant, il y a les États religieux.

51
00:03:41,880 --> 00:03:44,400
Il y a trois personnes qui sont
côte à côte : quelqu'un qui est

52
00:03:44,600 --> 00:03:48,040
vêtu d'une robe blanche,
donc un moine, un prêtre qui est

53
00:03:48,240 --> 00:03:49,180
vêtu en noir, et un laïc.

54
00:03:49,480 --> 00:03:52,580
Ça montre les trois États de la France,
les trois États par rapport à la

55
00:03:52,780 --> 00:03:53,540
religion.

56
00:03:53,740 --> 00:03:56,300
C'est pour dire d'une certaine
manière que toute la France spirituelle

57
00:03:56,820 --> 00:04:00,460
adhère à ce serment du Jeu de paume,
que c'est un moment de concorde

58
00:04:00,660 --> 00:04:01,420
religieuse.

59
00:04:02,580 --> 00:04:07,480
Et puis, il y a deux autres morceaux
qui sont très intéressants.

60
00:04:08,060 --> 00:04:18,200
Il y a un personnage qui est dans
une chaise en bas à gauche du tableau,

61
00:04:18,400 --> 00:04:19,160
à ma main gauche.

62
00:04:19,520 --> 00:04:23,000
Vous regarderez, il y a un monsieur
qui est malade, qui est presque

63
00:04:23,200 --> 00:04:24,480
handicapé.

64
00:04:25,620 --> 00:04:29,340
Vous voyez qu'on l'aide,
on l'aide à prêter serment.

65
00:04:30,480 --> 00:04:35,320
C'est le signe que la Révolution,
la République ne laisse pas de

66
00:04:35,520 --> 00:04:36,640
côté les malades.

67
00:04:36,840 --> 00:04:42,000
Elle les soutient pour qu'ils puissent
prendre part à l'activité politique

68
00:04:42,200 --> 00:04:42,960
du pays.

69
00:04:43,160 --> 00:04:47,500
Et puis, il y a un autre personnage
qui est tout à fait intéressant aussi.

70
00:04:48,280 --> 00:04:53,260
Si vous regardez vraiment de l'autre
côté du tableau, à l'extrême droite,

71
00:04:53,600 --> 00:04:55,640
à ma main droite, vous avez un
personnage.

72
00:04:56,100 --> 00:04:58,560
C'est amusant, ce balancement
gauche-droite.

73
00:04:58,760 --> 00:05:03,920
À l'extrême droite, vous avez un
personnage qui est assis et qui

74
00:05:04,120 --> 00:05:06,360
tient ses bras croisés comme ça.

75
00:05:07,080 --> 00:05:12,080
Et ça veut dire que ce député refuse

76
00:05:12,280 --> 00:05:13,680
de prêter serment.

77
00:05:14,360 --> 00:05:19,360
Ça veut dire qu'il y a une minorité
qui est hostile au serment du Jeu

78
00:05:19,560 --> 00:05:23,040
de paume et qui est favorable à
ce que le roi conserve son droit

79
00:05:23,240 --> 00:05:27,080
et à ce que la tradition soit respectée
dans les États généraux.

80
00:05:27,280 --> 00:05:32,040
Ce personnage, juste au-dessus,
si vous regardez, vous voyez qu'il

81
00:05:32,240 --> 00:05:36,440
y a un personnage en rouge qui
est en train de l'invectiver de

82
00:05:36,640 --> 00:05:37,520
manière très agressive.

83
00:05:37,880 --> 00:05:41,200
Et on sent qu'il est à deux doigts
de le frapper, ce député.

84
00:05:41,520 --> 00:05:44,640
Et vous voyez qu'il y a un autre
député, vêtu de vert,

85
00:05:44,960 --> 00:05:49,520
qui intervient pour protéger celui
qui ne veut pas prêter serment.

86
00:05:49,860 --> 00:05:51,280
Et ça, ça veut dire quoi ?

87
00:05:51,480 --> 00:05:56,740
Ça veut dire que David introduit
dans ce tableau la nécessaire liberté

88
00:05:56,940 --> 00:05:58,480
d'opinion.

89
00:05:59,080 --> 00:06:02,580
Le serment du Jeu de paume,
c'est un tableau qui vous résume

90
00:06:02,780 --> 00:06:03,540
la démocratie.

91
00:06:03,840 --> 00:06:07,280
Il vous dit qu'il y a des élus,
mais il vous dit que les élus n'ont

92
00:06:07,480 --> 00:06:10,400
pas forcément tous la même opinion,
qu'il peut y avoir une ultramajorité,

93
00:06:11,240 --> 00:06:14,880
mais que quelqu'un qui serait
ultraminoritaire a le droit de

94
00:06:15,080 --> 00:06:16,020
défendre son opinion.

95
00:06:16,340 --> 00:06:20,140
C'est très important aujourd'hui
d'avoir en tête le fait que David,

96
00:06:20,350 --> 00:06:24,960
qui est un révolutionnaire,
met en scène non seulement l'unanimisme

97
00:06:25,160 --> 00:06:30,640
du serment, mais il met aussi en
scène le pluralisme des opinions.

98
00:06:31,550 --> 00:06:32,720
C'est quelque chose de crucial.

99
00:06:33,120 --> 00:06:36,240
Il ne peut pas y avoir de démocratie
sans pluralisme.

100
00:06:37,160 --> 00:06:42,720
Ce tableau montre la communion
spirituelle autour de la Révolution,

101
00:06:43,120 --> 00:06:50,960
montre la solidarité avec les malades
et expose un nouveau régime qui

102
00:06:51,160 --> 00:06:57,000
est en train de se mettre en place,
un régime dans lequel la liberté

103
00:06:57,200 --> 00:07:00,900
d'expression doit être complète.

104
00:07:01,540 --> 00:07:07,100
Et ça, c'est un point très important
que je vous demande d'avoir en tête,

105
00:07:07,300 --> 00:07:08,540
sur lequel nous allons nous arrêter
un moment.

106
00:07:08,740 --> 00:07:14,000
La Révolution se traduit par une

107
00:07:14,200 --> 00:07:20,340
explosion de la presse,
par un éclatement sans précédent

108
00:07:20,540 --> 00:07:21,540
de la liberté d'expression.

109
00:07:23,700 --> 00:07:29,080
Dès avant l'ouverture des États
généraux, dès avril 1789,

110
00:07:29,580 --> 00:07:32,920
plusieurs journaux paraissent sans
autorisation.

111
00:07:33,500 --> 00:07:36,200
Et pourtant, ils ne sont pas censurés.

112
00:07:36,400 --> 00:07:41,580
Et ceux qui sont censurés,
à chaque censure, sont republiés

113
00:07:41,780 --> 00:07:42,660
avec un nouveau titre.

114
00:07:43,160 --> 00:07:51,440
L'un des grands personnages des
États généraux s'appelle Mirabeau,

115
00:07:51,990 --> 00:07:53,240
le comte de Mirabeau.

116
00:07:53,460 --> 00:07:55,880
C'était un ecclésiastique,
il a été élu.

117
00:07:56,540 --> 00:07:59,100
Finalement, il est représentant
de la noblesse.

118
00:07:59,500 --> 00:08:04,480
Et il va publier un journal tout
au long des États généraux.

119
00:08:05,280 --> 00:08:09,820
Et ce journal, à chaque fois qu'il
est interdit, il le crée en le

120
00:08:10,020 --> 00:08:11,380
remettant.

121
00:08:11,580 --> 00:08:15,680
Au départ, c'est le journal des
États généraux et à la fin,

122
00:08:15,880 --> 00:08:18,520
ce sera le journal du comte de
Mirabeau à ses commettants.

123
00:08:18,720 --> 00:08:22,980
C'est-à-dire qu'il dira "mon journal,
sa légitimité, elle vient de ceux

124
00:08:23,180 --> 00:08:23,940
qui m'ont élu".

125
00:08:25,840 --> 00:08:30,580
Mirabeau, personnage très important,
est celui qui aurait dit au marquis

126
00:08:30,780 --> 00:08:32,920
de Dreux-Brézé, qui demandait la
séparation des trois ordres,

127
00:08:33,120 --> 00:08:38,340
la fameuse phrase, "Nous sommes
ici par la volonté du peuple et

128
00:08:38,540 --> 00:08:40,880
nous n’en sortirons que par la
force des baïonnettes".

129
00:08:41,120 --> 00:08:42,220
Ce n'est pas tout à fait ça.

130
00:08:42,420 --> 00:08:44,840
Vous verrez que si vous avez l'occasion
de chercher sur cette phrase,

131
00:08:45,040 --> 00:08:49,080
elle est un peu plus complexe,
mais elle a été résumée dans la

132
00:08:49,280 --> 00:08:53,200
mémoire collective comme une opposition
entre la liberté d'une part et

133
00:08:53,400 --> 00:08:54,160
les baïonnettes.

134
00:08:54,840 --> 00:08:56,880
Des journaux se créent,
en nombre très nombreux.

135
00:08:59,500 --> 00:09:04,300
Brissot crée Le Patriote français,
qui est un journal contre la monarchie,

136
00:09:04,500 --> 00:09:05,420
un journal républicain.

137
00:09:05,860 --> 00:09:10,440
Camille Desmoulins, originaire du Nord,
va créer la Révolution de Paris

138
00:09:10,640 --> 00:09:11,400
et de Brabant.

139
00:09:13,120 --> 00:09:17,800
Tout d'un coup, beaucoup de journaux
se créent et viennent alimenter

140
00:09:18,000 --> 00:09:21,520
le débat au sein des États généraux.

141
00:09:22,300 --> 00:09:29,380
Au moins une statistique est nécessaire
pour avoir présent à l'esprit cette

142
00:09:29,580 --> 00:09:32,300
explosion de la liberté d'expression
et cette explosion de la presse.

143
00:09:33,020 --> 00:09:36,340
Il n'existait à Paris,
à la veille de la Révolution,

144
00:09:36,660 --> 00:09:42,140
avant avril, que quatre journaux,
dont La Gazette de Théophraste

145
00:09:42,340 --> 00:09:43,100
Renaudot.

146
00:09:43,700 --> 00:09:50,220
En 1790, c'est-à-dire un an après
la Révolution, il y a 335 journaux.

147
00:09:50,420 --> 00:09:53,120
De quatre à 335.

148
00:09:53,320 --> 00:09:57,620
Et ces journaux vivent dans un
pluralisme et dans une liberté

149
00:09:57,820 --> 00:09:59,400
d'expression complète.

150
00:10:00,900 --> 00:10:06,000
C'est un retournement politique
auquel on assiste.

151
00:10:07,220 --> 00:10:12,020
Un retournement politique qui fait
que — et c'est un texte que vous

152
00:10:12,220 --> 00:10:15,620
devez aller regarder,
que vous devez avoir en tête —,

153
00:10:16,580 --> 00:10:20,520
il va y avoir des transformations
complètes du système politique.

154
00:10:21,760 --> 00:10:26,480
Il y a d'abord l'abolition des
privilèges, le 4 août.

155
00:10:29,520 --> 00:10:37,040
L'abolition des privilèges est
fondamentale parce qu'elle pose

156
00:10:37,240 --> 00:10:42,480
que tous les citoyens se valent,
qu'il n'y a plus de distinction

157
00:10:42,680 --> 00:10:49,060
suivant le rang ou suivant la noblesse,

158
00:10:49,700 --> 00:10:50,960
il n'y a plus de privilèges.

159
00:10:52,320 --> 00:10:54,360
C'est un élément extrêmement important.

160
00:10:56,320 --> 00:11:02,360
Et il va y avoir, à la fin du mois
d'août, l'adoption d'un autre texte,

161
00:11:03,560 --> 00:11:06,820
qui est la Déclaration des droits
de l'homme et du citoyen.

162
00:11:07,340 --> 00:11:13,520
C'est un texte qui a été beaucoup
travaillé, beaucoup analysé et discuté.

163
00:11:14,240 --> 00:11:16,760
Fallait-il mettre en même temps
que la Déclaration des droits,

164
00:11:16,960 --> 00:11:18,640
une Déclaration des devoirs ?

165
00:11:18,840 --> 00:11:19,780
Il a fallu trancher.

166
00:11:20,500 --> 00:11:22,740
Quels étaient les droits qui étaient
inaliénables ?

167
00:11:24,180 --> 00:11:27,920
Finalement, on arrive à cette ultime
version de la Déclaration des droits

168
00:11:28,120 --> 00:11:32,080
de l'homme et du citoyen,
dans laquelle il y a un article

169
00:11:32,280 --> 00:11:39,520
11 qui dit que l'on a le droit
de penser ce qu'on pense et de

170
00:11:39,720 --> 00:11:40,480
l'exprimer.

171
00:11:41,280 --> 00:11:45,540
C'est un article qui définit la
liberté d'opinion.

172
00:11:46,290 --> 00:11:50,780
Cet article détruit l'idée qu'il
y avait un monopole de la parole

173
00:11:50,980 --> 00:11:54,400
et qu'ensuite, il fallait obtenir
un démembrement pour pouvoir

174
00:11:54,600 --> 00:11:55,360
s'exprimer.

175
00:11:55,600 --> 00:11:58,220
Désormais, le système est totalement
renversé.

176
00:11:58,720 --> 00:12:03,900
A priori, on est libre de dire

177
00:12:04,100 --> 00:12:04,860
ce qu'on veut.

178
00:12:05,060 --> 00:12:08,760
En revanche, on peut être
éventuellement poursuivi en justice

179
00:12:08,960 --> 00:12:09,720
pour cela.

180
00:12:10,000 --> 00:12:15,620
Ça va permettre une explosion de
la presse avec un pluralisme très

181
00:12:15,820 --> 00:12:16,580
important.

182
00:12:17,420 --> 00:12:19,400
Quelques titres pour que vous ayez
présents…

183
00:12:19,600 --> 00:12:21,940
Allez les regarder, il y en a
quelques-uns qu'on trouve en ligne.

184
00:12:22,760 --> 00:12:25,720
Allez les regarder pour voir qui
sont les auteurs, ce qu'ils

185
00:12:25,920 --> 00:12:26,680
représentent.

186
00:12:26,900 --> 00:12:29,940
Complétez ce cours, c'est toujours
comme ça qu'on doit agir.

187
00:12:30,140 --> 00:12:34,100
Un cours ne se suffit pas à lui-même,
c'est vous qui devez l'enrichir.

188
00:12:34,300 --> 00:12:37,300
Et j'attends cela, notamment dans
la préparation des examens.

189
00:12:38,140 --> 00:12:40,980
Vous devez évidemment aller vous
renseigner.

190
00:12:41,580 --> 00:12:45,980
Lire le livre de Jean-Noël Jeanneney,
par exemple, "Une l'histoire des

191
00:12:46,180 --> 00:12:49,840
médias", extrêmement intéressant,
paru au Seuil, il est en poche.

192
00:12:50,040 --> 00:12:54,100
Lire le livre de Marc Martin,
qui lui a fait une histoire des

193
00:12:54,300 --> 00:12:57,780
médias et de la publicité,
aussi, qui était paru chez Odile Jacob.

194
00:12:58,180 --> 00:13:00,840
Lire le livre de Fabrice d'Almeida
et de Christian Delporte sur

195
00:13:01,040 --> 00:13:03,780
"L'Histoire des médias en France,
de la Grande Guerre à nos jours".

196
00:13:04,600 --> 00:13:09,600
Bref, vous devez aller vous renseigner
ou compléter, prendre des textes

197
00:13:09,800 --> 00:13:12,940
plus spécialisés, de Claire Blandin
sur l'histoire de la presse,

198
00:13:13,140 --> 00:13:15,140
de Gilles Feyel sur l'histoire
de la presse.

199
00:13:15,400 --> 00:13:21,980
Il faut vraiment vous faire un
cours agrémenté augmenté.

200
00:13:22,480 --> 00:13:24,200
C'est vous qui faites le cours 2.0.

201
00:13:24,480 --> 00:13:26,040
Moi, je fais le cours 0.0.

202
00:13:27,860 --> 00:13:30,600
Parmi les journaux très importants,
L'Ami du peuple.

203
00:13:32,500 --> 00:13:34,960
L'Ami du peuple, c'est un journal
qui est créé par Jean-Paul Marat.

204
00:13:35,160 --> 00:13:40,240
Marat, c'était un médecin qui a
été gagné aux idées révolutionnaires

205
00:13:40,440 --> 00:13:44,800
et qui, au fond, fait un journal
qui est très favorable au pouvoir

206
00:13:45,000 --> 00:13:45,760
démocratique.

207
00:13:45,960 --> 00:13:50,800
On dirait aujourd'hui un journal
assez populiste, qui est un journal

208
00:13:51,000 --> 00:13:56,280
qui n'hésite pas à demander des
mesures radicales contre la monarchie,

209
00:13:56,500 --> 00:13:57,720
contre les ennemis de la Révolution.

210
00:13:58,000 --> 00:14:00,820
C'est un journal qui est très engagé
et très virulent.

211
00:14:02,400 --> 00:14:06,160
Le contraire de L'Ami du peuple,
c'est un journal qui est créé par

212
00:14:06,360 --> 00:14:09,600
un abbé, l'abbé Royou,
c'est L'Ami du Roi.

213
00:14:09,800 --> 00:14:12,180
Vous l'avez compris,
c'est un journal monarchiste,

214
00:14:12,380 --> 00:14:16,160
royaliste, qui défend les pouvoirs
du roi et notamment le fait que

215
00:14:16,360 --> 00:14:17,420
le roi puisse avoir un droit de veto.

216
00:14:19,280 --> 00:14:24,820
Il y a ensuite un journal qui est
un journal de gauche très progressiste,

217
00:14:25,420 --> 00:14:30,020
mais qui s'inspire un petit peu
de la presse britannique et trouve

218
00:14:30,220 --> 00:14:34,360
un ton assez libre, assez humoristique,
rigolard.

219
00:14:34,700 --> 00:14:35,800
C'est Le Père Duchesne.

220
00:14:36,480 --> 00:14:41,540
Le Père Duchesne, c'est un journal
fondé par Jacques-René Hébert.

221
00:14:44,620 --> 00:14:50,040
Hébert appartient à la gauche
révolutionnaire et il fait ses

222
00:14:50,240 --> 00:14:52,560
chroniques sous le nom du Père
Duchesne.

223
00:14:53,540 --> 00:14:55,580
C'est signé Le Père Duchesne,
mais c'est Hébert qui est derrière.

224
00:14:55,780 --> 00:15:00,960
Et c'est toujours assez critique,
assez virulent, et en même temps

225
00:15:01,220 --> 00:15:02,120
avec une pointe d'humour.

226
00:15:02,700 --> 00:15:07,440
C'est le journal qui,
quand même, soutient beaucoup l'idée

227
00:15:07,640 --> 00:15:13,040
de la carmagnole et qu'il faudrait
liquider les aristocrates.

228
00:15:14,660 --> 00:15:18,860
Un journal justement fait par des
aristocrates, fait par Antoine

229
00:15:19,060 --> 00:15:19,820
de Rivarol.

230
00:15:20,020 --> 00:15:22,520
Rivarol va être un nom très important
dans la presse.

231
00:15:22,720 --> 00:15:26,220
Il sera repris régulièrement comme
pseudonyme par des journalistes

232
00:15:26,420 --> 00:15:27,200
de droite et d'extrême droite.

233
00:15:28,220 --> 00:15:32,680
Antoine de Rivarol a créé Les Actes
des apôtres et c'est un journal

234
00:15:32,880 --> 00:15:36,440
dans lequel il défend la monarchie
de droit divin, la religion catholique,

235
00:15:36,640 --> 00:15:38,500
contre les tentatives d'empiétement
de la Révolution.

236
00:15:38,840 --> 00:15:42,540
C'est donc un journal
ultraconservateur, réactionnaire

237
00:15:42,740 --> 00:15:43,500
au sens premier.

238
00:15:43,700 --> 00:15:45,420
Il voudrait revenir avant la
Révolution.

239
00:15:46,000 --> 00:15:50,860
Et puis, il y a un journal,
qu'on connaît, mais qu'on va voir

240
00:15:51,060 --> 00:15:54,260
évoluer, c'est le journal qui suit
l'air du temps, c'est La Gazette

241
00:15:54,460 --> 00:15:55,220
de France.

242
00:15:55,420 --> 00:15:56,500
Oui, La Gazette de France de
Théophraste Renaudot.

243
00:15:56,760 --> 00:16:00,000
Vous l'avez connu, journal de
Richelieu, journal monarchiste.

244
00:16:00,360 --> 00:16:04,300
Sous la Révolution, petit à petit,
il va s'adapter, devenir un quotidien

245
00:16:04,500 --> 00:16:05,880
favorable à la Révolution modérée.

246
00:16:06,100 --> 00:16:08,900
Il va suivre les différents régimes.

247
00:16:09,100 --> 00:16:13,480
Il va ensuite devenir le Journal
de l'Empire.

248
00:16:13,960 --> 00:16:16,900
Et c'est un peu un journal comme
ça qui suit l'air du temps,

249
00:16:17,160 --> 00:16:19,920
comme le Journal de Paris,
qui est un autre quotidien,

250
00:16:20,440 --> 00:16:22,520
qui se vend beaucoup.

251
00:16:23,820 --> 00:16:32,780
Changement de fond, changement
de logique.

252
00:16:34,820 --> 00:16:39,940
Et on voit que la Révolution,
dans sa phase première,

253
00:16:40,480 --> 00:16:46,700
met en place quelque chose qui
est une liberté phénoménale.

254
00:16:46,900 --> 00:16:51,160
Mais cette liberté va progressivement
être rognée.

255
00:16:51,640 --> 00:16:59,120
Et elle va être rognée à cause

256
00:16:59,320 --> 00:17:04,580
de la tension croissante qui se
fait jour entre le roi,

257
00:17:04,780 --> 00:17:07,620
d'une part, et l'Assemblée de l'autre.

258
00:17:09,740 --> 00:17:15,480
Le roi est soupçonné de mener des

259
00:17:15,680 --> 00:17:20,920
relations avec l'étranger,

260
00:17:21,200 --> 00:17:22,100
avec l'Autriche.

261
00:17:22,780 --> 00:17:25,780
Et à un moment donné,
sa situation devient très difficile.

262
00:17:27,180 --> 00:17:33,260
Au printemps 1791, il décide de
tenter de s'enfuir, d'aller vers

263
00:17:33,460 --> 00:17:34,220
l'est de la France.

264
00:17:34,520 --> 00:17:37,140
Il est arrêté à Varennes,
il est ramené.

265
00:17:37,340 --> 00:17:40,880
Et à partir de ce moment-là,
à partir de l'été 1791,

266
00:17:41,700 --> 00:17:45,000
il est pratiquement considéré comme
prisonnier.

267
00:17:45,220 --> 00:17:50,100
Et cet épisode déclenche une vague
anti-royaliste très forte.

268
00:17:51,280 --> 00:17:53,980
Plusieurs titres royalistes sont
interdits.

269
00:17:54,180 --> 00:17:58,800
Et la défense du roi dans la presse
commence à être très mal considérée.

270
00:17:59,040 --> 00:18:04,200
Et tout cela va être d'autant plus
accentué que le conflit entre le

271
00:18:04,400 --> 00:18:07,660
roi et ses adversaires se durcit
dans l'année 1792.

272
00:18:09,240 --> 00:18:13,180
On va en arriver à mettre en place
la Première République.

273
00:18:16,660 --> 00:18:21,740
Pour comprendre cette transformation,
il y a une date qui est très

274
00:18:21,940 --> 00:18:24,460
importante, qui est le 10 août 1792.

275
00:18:25,680 --> 00:18:30,780
Ce jour-là, des troupes fédérées
venues de Marseille,

276
00:18:31,580 --> 00:18:34,440
qui chantent le chant de l'armée
du Rhin, puisqu'elles vont aller

277
00:18:34,640 --> 00:18:38,880
se battre ensuite sur le Rhin,
ces troupes-là viennent de Marseille,

278
00:18:39,080 --> 00:18:43,500
ce sont des gardes fédérés,
et ils chantent la chanson de l'armée

279
00:18:43,700 --> 00:18:49,420
du Rhin, qui porte depuis leur nom,
ils chantent la Marseillaise.

280
00:18:49,880 --> 00:18:53,860
Ce 10 août 1792, vous voyez,
on chante la Marseillaise pour

281
00:18:54,060 --> 00:18:57,520
attaquer le château du roi,
pour attaquer les Tuileries.

282
00:18:58,800 --> 00:19:01,580
Il va y avoir un face-à-face,
un élément presque de guerre civile,

283
00:19:01,780 --> 00:19:04,920
entre les partisans du roi,
les gardes suisses du roi,

284
00:19:05,120 --> 00:19:07,620
et les révolutionnaires.

285
00:19:08,540 --> 00:19:15,080
Le roi perd, il est obligé d'aller
chercher refuge auprès de l'Assemblée

286
00:19:15,280 --> 00:19:16,040
nationale.

287
00:19:16,240 --> 00:19:21,320
À partir de ce moment-là,
la monarchie va être brisée,

288
00:19:22,060 --> 00:19:25,640
on va voter la déchéance du roi,
on va voter la République.

289
00:19:26,000 --> 00:19:31,660
À partir du 20 septembre 1792,
on assiste véritablement à une

290
00:19:31,860 --> 00:19:35,900
censure des journaux monarchiques,
on n'est plus du tout dans un régime

291
00:19:36,100 --> 00:19:36,860
de liberté d'expression.

292
00:19:37,680 --> 00:19:40,660
Il y a, à partir de ce moment-là,
ceux qui sont pour la Révolution,

293
00:19:43,640 --> 00:19:44,620
et ceux qui sont contre.

294
00:19:46,220 --> 00:19:52,960
Il y a même, dans ce mois de septembre,
des massacres spontanés de monarchistes

295
00:19:53,160 --> 00:19:53,920
qui ont lieu.

296
00:19:54,180 --> 00:19:56,300
C'est à ce moment-là que la princesse
de Lamballe est tuée.

297
00:19:57,020 --> 00:20:00,280
C'est ce qu'on appelle les
septembriseurs, des révolutionnaires

298
00:20:00,480 --> 00:20:04,040
radicaux qui veulent en finir
physiquement avec les monarchistes.

299
00:20:04,600 --> 00:20:09,960
À partir de ce moment-là,
presque statutairement,

300
00:20:10,720 --> 00:20:16,800
on va considérer que ceux qui sont
des aristocrates ont un risque

301
00:20:17,000 --> 00:20:20,000
d'être contre-révolutionnaires,
d'être royalistes.

302
00:20:20,600 --> 00:20:23,420
Ceux qui sont dans le clergé
réfractaire, c'est-à-dire ceux

303
00:20:23,620 --> 00:20:28,880
qui ont refusé de prêter serment
pour la Révolution, sont considérés

304
00:20:29,080 --> 00:20:32,660
comme des ennemis potentiels de
la Révolution, et donc sont passibles

305
00:20:32,860 --> 00:20:33,620
d'arrestation.

306
00:20:33,820 --> 00:20:42,280
Dès le 29 mars 1793,
une loi interdit les écrits royalistes.

307
00:20:42,500 --> 00:20:46,360
Et petit à petit, on va avoir des
lois de plus en plus restrictives

308
00:20:46,960 --> 00:20:49,480
qui vont réduire la liberté
d'expression.

309
00:20:49,800 --> 00:20:54,940
Et en gros, on peut dire qu'à partir
de septembre 1793, on est dans

310
00:20:55,140 --> 00:20:59,340
un régime où ce n'est même pas
la liberté d'expression qui est

311
00:20:59,540 --> 00:21:02,700
interdite, c'est la liberté de penser.

312
00:21:03,160 --> 00:21:07,860
On n'a pas le droit d'avoir des
pensées contre-révolutionnaires.

313
00:21:09,160 --> 00:21:15,000
Ce moment va être symbolisé par
la création de ce tribunal

314
00:21:15,200 --> 00:21:18,680
révolutionnaire à partir de mars 1793.

315
00:21:19,260 --> 00:21:23,580
Ce tribunal révolutionnaire qui
va juger en urgence et assez

316
00:21:23,780 --> 00:21:27,460
violemment, avec beaucoup de peines
de mort, à peu près 4000 personnes

317
00:21:27,660 --> 00:21:31,200
passent devant ce tribunal,
environ 2500 sont condamnées à mort.

318
00:21:32,300 --> 00:21:34,640
On a une répression très très violente.

319
00:21:35,380 --> 00:21:38,860
Le comité de salut public se sent
aussi très menacé, c'est-à-dire

320
00:21:39,060 --> 00:21:41,580
l'instance du gouvernement
révolutionnaire de la convention

321
00:21:41,780 --> 00:21:45,200
se sent très menacé,
et donc va réprimer sévèrement

322
00:21:45,400 --> 00:21:48,600
les soulèvements de Toulon et les
soulèvements de la Vendée.

323
00:21:49,660 --> 00:21:53,280
On va avoir comme ça plusieurs
dizaines de milliers de morts.

324
00:21:53,540 --> 00:22:01,380
L'objectif est de liquider les
contre-révolutionnaires.

325
00:22:01,580 --> 00:22:05,760
Et avec la loi des suspects,
à partir de septembre 1793,

326
00:22:06,120 --> 00:22:12,320
on peut simplement être arrêté
et jugé sur suspicion d'appartenance

327
00:22:12,520 --> 00:22:13,280
à la contre-Révolution.

328
00:22:13,800 --> 00:22:19,020
Et le comité de salut public va
frapper tous ceux qui ne sont pas

329
00:22:19,220 --> 00:22:21,500
d'accord avec lui ou qui ne sont
pas d'accord avec la majorité

330
00:22:21,700 --> 00:22:22,460
montagnarde.

331
00:22:23,340 --> 00:22:26,820
Les Girondins, qui ont tenu le
gouvernement pendant un moment,

332
00:22:27,020 --> 00:22:33,000
vont être éliminés, puis la gauche
hébertiste va être éliminée,

333
00:22:33,200 --> 00:22:34,920
puis Danton va être éliminé.

334
00:22:35,120 --> 00:22:40,220
Bref, petit à petit,
la Révolution dévore ses enfants

335
00:22:40,420 --> 00:22:45,900
et met en place des limitations
de l'accès aux journaux.

336
00:22:46,100 --> 00:22:51,580
Après la phase d'élimination des
modérés de la gauche,

337
00:22:52,820 --> 00:22:58,820
Robespierre à son tour,
qui était le premier représentant

338
00:22:59,020 --> 00:23:02,680
du comité de salut public,
est éliminé au mois de juillet 1794.

339
00:23:03,760 --> 00:23:10,760
Donc on commence à avoir une réflexion
beaucoup plus fine sur la manière

340
00:23:10,960 --> 00:23:13,360
dont la presse doit être gérée.

341
00:23:13,740 --> 00:23:17,300
Le nouveau régime qui se met en
place s'appelle le Directoire.

342
00:23:17,800 --> 00:23:20,900
L'un des personnages principaux
de ce régime s'appelle Barras.

343
00:23:22,080 --> 00:23:27,720
Et pour Barras, il faut trouver
une méthode pour que les journaux

344
00:23:27,920 --> 00:23:35,900
puissent être en apparence libres,
mais qu'ils répondent aux impératifs

345
00:23:36,580 --> 00:23:37,760
du régime politique en place.

346
00:23:39,480 --> 00:23:46,500
Il faut imaginer une presse qui
soit plus conservatrice pour stabiliser

347
00:23:46,700 --> 00:23:47,460
le régime.

348
00:23:47,660 --> 00:23:51,160
Et c'est comme ça que Barras en
vient à mettre en place,

349
00:23:51,780 --> 00:23:57,000
pour la première fois depuis la
Révolution, sur les journaux une

350
00:23:57,200 --> 00:23:59,120
taxe spécifique.

351
00:23:59,960 --> 00:24:04,180
Il emprunte cette méthode à ce
que faisaient les Anglais qui eux,

352
00:24:04,380 --> 00:24:06,300
au même moment, sont en train de
changer de logique.

353
00:24:07,160 --> 00:24:10,440
Son idée, c'est de mettre une taxe
spécifique sur les journaux pour

354
00:24:10,640 --> 00:24:15,960
que les prix des journaux augmentent,
et donc que ceux qui achètent les

355
00:24:16,160 --> 00:24:19,540
journaux soient des gens qui sont
plus fortunés, et donc qui aient

356
00:24:19,740 --> 00:24:22,160
moins d'intérêts à ce qu'il y ait
un changement de régime,

357
00:24:22,360 --> 00:24:26,720
et donc que ce soit des gens plus
raisonnables.

358
00:24:27,320 --> 00:24:28,820
Ça, c'est sa tentative.

359
00:24:29,300 --> 00:24:32,000
Mais il faut bien se rendre compte
qu'à la même époque,

360
00:24:32,500 --> 00:24:39,100
il y a déjà d'autres formes
d'organisation qui concurrencent

361
00:24:39,300 --> 00:24:40,060
la presse.

362
00:24:40,260 --> 00:24:42,460
Ces autres formes d'organisation
sont des formes d'organisation

363
00:24:42,660 --> 00:24:43,420
humaines.

364
00:24:43,620 --> 00:24:47,460
Et la plus connue sous la Révolution,
c'est ce qu'on appelle les "clubs".

365
00:24:48,080 --> 00:24:51,620
Les clubs, ce sont pratiquement
des proto-partis politiques.

366
00:24:52,020 --> 00:24:53,860
Ce sont des lieux où on se rassemble.

367
00:24:54,200 --> 00:24:58,120
Souvent, les clubs vont s'installer
dans d'anciens couvents et d'anciens

368
00:24:58,320 --> 00:25:01,000
lieux qui appartenaient à l'Église
catholique.

369
00:25:01,200 --> 00:25:06,120
Ils profitent de la vacance des
religieux dont une partie est rentrée

370
00:25:06,320 --> 00:25:09,060
dans la clandestinité pour créer
leur club.

371
00:25:09,280 --> 00:25:12,180
Donc il y a un club qui va se créer
au couvent des Jacobins,

372
00:25:12,700 --> 00:25:13,980
ce sera le club des Jacobins.

373
00:25:14,180 --> 00:25:17,420
C'est le plus grand des clubs,
il aura presque jusqu'à 200 000

374
00:25:17,620 --> 00:25:19,840
membres, 100 000 membres à Paris,
100 000 membres en province.

375
00:25:21,060 --> 00:25:27,980
Et au fond, ce club est organisé
pour essayer de maîtriser le

376
00:25:28,180 --> 00:25:31,200
fonctionnement de la vie politique
et parlementaire, donc il y a des

377
00:25:31,400 --> 00:25:37,880
débats en section, et ensuite ils
sont reproduits devant l'Assemblée.

378
00:25:39,580 --> 00:25:45,940
On a véritablement des clubs qui
permettent de faire circuler sur

379
00:25:46,140 --> 00:25:49,840
l'ensemble du territoire des
informations politiques,

380
00:25:50,040 --> 00:25:53,040
par le bouche-à-oreille,
par le système d'organisation,

381
00:25:53,240 --> 00:25:54,320
de ce qui est un parti.

382
00:25:54,520 --> 00:25:59,180
Et en parallèle de ça,
dans la clandestinité on a une

383
00:25:59,380 --> 00:26:04,300
organisation royaliste qui se sert
de courriers, donc qui envoie des

384
00:26:04,500 --> 00:26:08,700
gens qui circulent de province
en province, pour essayer de donner

385
00:26:08,900 --> 00:26:13,980
les informations et de maintenir
le feu sacré de la royauté en France.

386
00:26:14,880 --> 00:26:18,960
Le gouvernement révolutionnaire,
à son tour, va penser que pour

387
00:26:19,160 --> 00:26:22,780
que la France puisse fonctionner
d'une seule et même manière à partir

388
00:26:22,980 --> 00:26:25,920
de la convention, il faut envoyer
des commissaires représentants

389
00:26:26,120 --> 00:26:27,220
en mission, c'est-à-dire qu'il
faut qu'il y ait des

390
00:26:27,420 --> 00:26:30,920
pro-révolutionnaires qui aillent
dans chaque région et dans chaque

391
00:26:31,120 --> 00:26:33,500
grande ville défendre les principes
de la Révolution.

392
00:26:33,840 --> 00:26:38,160
Et c'est comme ça qu'on va envoyer
Fouché à Lyon, Carrier à Nantes.

393
00:26:38,400 --> 00:26:42,160
Bref, on va envoyer des gens qui
vont avoir pour tâche de réprimer

394
00:26:42,360 --> 00:26:44,160
les adversaires.

395
00:26:44,880 --> 00:26:48,660
Si j'insiste sur cette dimension,
c'est pour que vous ayez bien présent

396
00:26:48,860 --> 00:26:53,360
à l'esprit que le Directoire essaye
de taxer la presse pour

397
00:26:53,560 --> 00:26:57,720
l'embourgeoiser, pour la rendre
plus modérée, mais l'existence

398
00:26:57,920 --> 00:27:02,140
des clubs et l'existence de réseaux
clandestins royalistes fait que

399
00:27:02,340 --> 00:27:04,240
le Directoire à son tour va être
menacé.

400
00:27:04,620 --> 00:27:08,260
Une élection, ça va être les royalistes
qui vont être très importants et

401
00:27:08,460 --> 00:27:12,080
qui vont menacer la majorité modérée,
l'élection suivante ça va être

402
00:27:12,280 --> 00:27:13,040
les Jacobins.

403
00:27:13,240 --> 00:27:16,260
À chaque fois, le Directoire va
être obligé de prendre des mesures

404
00:27:16,460 --> 00:27:20,040
supplémentaires pour réprimer ses
adversaires politiques.

405
00:27:21,200 --> 00:27:26,540
Petit à petit, ce régime paraît
aux yeux de beaucoup de

406
00:27:26,740 --> 00:27:31,320
révolutionnaires, faible,
donc il faut essayer de trouver

407
00:27:31,520 --> 00:27:32,880
une autre solution.

408
00:27:33,680 --> 00:27:38,840
Donc il va y avoir un coup d'État
pour mettre en place un nouveau régime,

409
00:27:39,040 --> 00:27:44,300
un nouveau régime qui soit capable
de stabiliser la Révolution et

410
00:27:44,500 --> 00:27:45,700
de stabiliser la France.

411
00:27:45,900 --> 00:27:50,460
Et c'est ce que nous allons étudier
dans la prochaine partie.

412
00:27:51,620 --> 00:27:56,340
Je fais une pause et on se retrouve
pour parler, vous l'avez deviné,

413
00:27:56,540 --> 00:27:57,860
de Napoléon Bonaparte.