1
00:00:05,620 --> 00:00:08,920
Bonjour à tous et à toutes,
donc on va poursuivre dans la lancée

2
00:00:09,120 --> 00:00:13,120
de la vidéo précédente dans laquelle
je présentais le texte d'Emmanuelle

3
00:00:13,320 --> 00:00:17,170
Bordon qui traite des pictogrammes
et donc qui va remettre en cause

4
00:00:17,370 --> 00:00:20,470
justement cette transparence du sens,
qui va nous dire en fait,

5
00:00:20,670 --> 00:00:24,940
les pictogrammes ne sont pas aussi
transparents qu'on veut le faire voir.

6
00:00:25,330 --> 00:00:28,690
Alors ce texte est disponible en ligne,
mais nous allons pouvoir le télécharger

7
00:00:28,890 --> 00:00:31,120
parce qu'il est accessible en tout cas.

8
00:00:31,510 --> 00:00:34,620
Donc ce texte est disponible à
la lecture.

9
00:00:34,820 --> 00:00:37,060
Vous pouvez, enfin n'hésitez pas
à le lire parce qu'effectivement,

10
00:00:37,260 --> 00:00:39,580
ce que je vous présente ici,
c'est une partie du texte,

11
00:00:39,780 --> 00:00:42,070
mais il me semble que c'est quand
même important pour vous de vous

12
00:00:42,270 --> 00:00:44,890
confronter à la pensée d'un auteur,
d'une autrice.

13
00:00:45,820 --> 00:00:49,270
C'est vraiment beaucoup plus
enrichissant que de voir finalement

14
00:00:49,470 --> 00:00:51,850
la synthèse que quelqu'un d'autre
peut en faire.

15
00:00:52,840 --> 00:00:57,250
Donc là, l'interrogation principale
de ce texte comment les pictogrammes

16
00:00:57,450 --> 00:01:00,880
sont interprétés par des lecteurs
ordinaires, donc vous et moi,

17
00:01:01,180 --> 00:01:06,190
grosso modo, l'interrogation principale
de ce texte, c'est est-ce que les

18
00:01:06,390 --> 00:01:10,630
pictogrammes sont aussi faciles
à comprendre qu'on ne le prétend ?

19
00:01:11,360 --> 00:01:14,110
Donc on prétend effectivement que
les pictogrammes sont lisibles

20
00:01:14,310 --> 00:01:18,730
de manière tout à fait transparente
et que moi, dans un petit pictogramme,

21
00:01:18,930 --> 00:01:22,600
je vais directement,
sans environnement, sans acculturation,

22
00:01:22,990 --> 00:01:27,460
sans l'habitude pouvoir lire que là,
il s'agit de jeter ce type de poubelle

23
00:01:27,660 --> 00:01:33,430
dans ce contenant-là plutôt que

24
00:01:33,630 --> 00:01:34,390
dans un autre.

25
00:01:34,590 --> 00:01:38,710
Et donc finalement elle constitue
en fait des petits focus groups,

26
00:01:38,910 --> 00:01:43,150
en fait, elle interroge ses étudiants
et ses étudiantes pour savoir comment

27
00:01:43,350 --> 00:01:47,110
ces personnes peuvent interpréter
un certain nombre de pictogrammes.

28
00:01:48,190 --> 00:01:51,100
Donc elle va dire, il y a quand
même une croyance assez forte sur

29
00:01:51,300 --> 00:01:56,080
l'universalité du pictogramme qui
est très rapidement démontée,

30
00:01:56,410 --> 00:01:59,620
la croyance de l'universalité,
tout le monde pourrait lire tous

31
00:01:59,820 --> 00:02:04,660
les pictogrammes dans n'importe
quel contexte culturel parce que

32
00:02:04,860 --> 00:02:06,240
les pictogrammes sont transparents.

33
00:02:06,440 --> 00:02:09,700
Donc elle va remettre en question
cette évidence du sens.

34
00:02:09,900 --> 00:02:10,660
Comment ?

35
00:02:11,510 --> 00:02:13,870
En faisant une étude de réception,
c'est-à-dire elle va montrer des

36
00:02:14,070 --> 00:02:15,790
pictogrammes, c'est la même chose
que je vais faire avec vous,

37
00:02:16,270 --> 00:02:17,680
elle va montrer des pictogrammes.

38
00:02:18,020 --> 00:02:20,590
Elle va se rendre compte que les
interprétations qui émergent de

39
00:02:20,790 --> 00:02:24,460
ces pictogrammes sont différentes
de l'intention de communication,

40
00:02:24,660 --> 00:02:28,240
c'est-à-dire du message principal
du pictogramme, ne serait-ce qu'avec

41
00:02:28,440 --> 00:02:32,590
une petite étude qualitative qui
a été effectuée avec des étudiants

42
00:02:32,790 --> 00:02:33,970
et des étudiantes universitaires.

43
00:02:35,470 --> 00:02:38,550
Donc c'est l'étude des réceptions
qui va remettre en cause cette

44
00:02:39,410 --> 00:02:42,100
évidence, de cette fausse évidence
finalement.

45
00:02:43,180 --> 00:02:47,110
Elle va dire également que les
occasions sont nombreuses pour

46
00:02:47,310 --> 00:02:52,120
le lecteur de construire une
interprétation qui est très fortement

47
00:02:52,630 --> 00:02:58,450
en décalage de celle à laquelle
le concepteur avait songé.

48
00:02:59,170 --> 00:03:04,510
Donc les lecteurs, les personnes

49
00:03:04,710 --> 00:03:08,050
qui sont confrontées à ce type
de pictogrammes vont en fait émerger

50
00:03:08,250 --> 00:03:11,110
des effets de sens qui vont être
souvent très éloignés,

51
00:03:11,310 --> 00:03:15,220
voire presque à l'opposé de ce
que le pictogramme souhaitait

52
00:03:15,420 --> 00:03:16,180
communiquer.

53
00:03:16,660 --> 00:03:22,450
Alors donc on va placer l'activité
interprétative, non pas au niveau

54
00:03:22,650 --> 00:03:26,920
du message, enfin le message n'est
pas transparent, le sens du message

55
00:03:27,120 --> 00:03:28,390
n'est pas transparent,
mais chez le lecteur,

56
00:03:28,690 --> 00:03:35,440
c'est le lecteur qui va rassembler
la très grande diversité d'expériences,

57
00:03:35,640 --> 00:03:41,230
de voyages, descendre à son local
poubelle de son immeuble,

58
00:03:41,430 --> 00:03:47,790
etc., pour en fait fait émerger
le processus de construction du sens.

59
00:03:47,990 --> 00:03:51,880
Donc c'est chez le lecteur que
l'interprétation se produit grâce

60
00:03:52,080 --> 00:03:53,800
à son expérience, grâce à sa culture.

61
00:03:54,580 --> 00:03:57,910
Et donc pour interpréter n'importe
quel type de pictogramme,

62
00:03:58,110 --> 00:04:01,990
ce qu'il va faire, c'est convoquer
tous ces éléments de sens pour

63
00:04:02,190 --> 00:04:05,720
construire le sens d'une toute
petite image qui va aussi mobiliser

64
00:04:05,920 --> 00:04:08,740
en fait son comportement et sa
conduite.

65
00:04:10,030 --> 00:04:12,910
Donc en gros, très concrètement,
ce que fait cette autrice,

66
00:04:13,110 --> 00:04:18,400
c'est de remettre en cause la capacité
des pictogrammes à simplifier la

67
00:04:18,600 --> 00:04:20,290
vie des lecteurs et des lectrices.

68
00:04:20,490 --> 00:04:23,770
Donc elle dit, ce n'est pas si
simple qu'on veut le faire croire

69
00:04:23,970 --> 00:04:27,730
en fait, ça peut avoir une part
de complication.

70
00:04:28,390 --> 00:04:30,340
Donc j'avais quelques exemples
à vous montrer.

71
00:04:30,820 --> 00:04:33,670
On va travailler notamment sur
trois exemples de pictogrammes,

72
00:04:35,260 --> 00:04:38,200
donc je vais me garder de vous
dire sur quoi cela porte,

73
00:04:38,410 --> 00:04:39,610
je ne fais que les montrer.

74
00:04:39,810 --> 00:04:41,230
Ça, c'est le premier.

75
00:04:41,690 --> 00:04:44,470
Donc ce que je peux faire avec vous,
en revanche, c'est une activité

76
00:04:44,670 --> 00:04:45,430
descriptive.

77
00:04:45,630 --> 00:04:46,750
Qu'est-ce que c'est que de décrire ?

78
00:04:47,260 --> 00:04:51,310
C'est indiquer verbalement ce que
je vois.

79
00:04:51,610 --> 00:04:57,220
Ce que l'on voit peut être retranscrit
en mots et on peut utiliser des

80
00:04:57,420 --> 00:05:00,310
éléments lexicaux pour indiquer
ce que l'on voit.

81
00:05:00,620 --> 00:05:01,600
Donc qu'est-ce que l'on voit ?

82
00:05:02,290 --> 00:05:03,400
On voit une sorte de main.

83
00:05:03,600 --> 00:05:05,650
Enfin voilà, ça, ça ressemble plus
ou moins à cette forme-là.

84
00:05:07,000 --> 00:05:08,980
Sauf que est-ce que c'est une main
ou un gant ?

85
00:05:09,180 --> 00:05:13,050
Là, on ne sait pas en fait,
c'est une main un peu abstraite,

86
00:05:13,250 --> 00:05:14,680
donc à la limite, ça pourrait être
un gant.

87
00:05:15,310 --> 00:05:19,750
On voit deux récipients qui versent
du liquide, donc il y a un récipient

88
00:05:19,950 --> 00:05:23,460
qui verse des gouttes et on voit
que la goutte, en fait,

89
00:05:23,660 --> 00:05:26,290
va tomber dans une sorte de creux.

90
00:05:26,920 --> 00:05:30,580
Donc la main est creuse comme s'il
manquait un petit bout de cette

91
00:05:30,780 --> 00:05:31,600
main ou de ce gant.

92
00:05:32,440 --> 00:05:36,400
Et là pareil, en fait,
dans cet autre, donc c'est un

93
00:05:36,600 --> 00:05:39,670
pictogramme qui va ensemble,
qui va de pair, il y a systématiquement

94
00:05:40,450 --> 00:05:41,860
ces deux représentations visuelles.

95
00:05:42,270 --> 00:05:45,280
Et donc on va avoir pareil,
en fait, cette sorte de contenant

96
00:05:45,480 --> 00:05:49,330
qui n'est pas non plus un verre
ou un gobelet, qui ressemble plus

97
00:05:49,750 --> 00:05:52,330
à des éléments de laboratoire,
vous me direz.

98
00:05:53,020 --> 00:05:56,500
Et donc là, il y a à la place d'avoir
deux gouttes, il y a une seule

99
00:05:56,700 --> 00:06:00,490
goutte qui tombe sur une surface
et on voit pareil que dans la surface,

100
00:06:00,690 --> 00:06:06,310
cette surface-là, il y a un petit trou,
donc en tout cas, l'interprétation

101
00:06:06,510 --> 00:06:09,580
qui peut être faite,
c'est que le trou, le petit trou,

102
00:06:09,780 --> 00:06:14,020
là où va tomber la goutte,
était déjà là avant que la goutte

103
00:06:14,220 --> 00:06:14,980
ne tombe.

104
00:06:15,180 --> 00:06:15,940
Vous voyez ?

105
00:06:16,390 --> 00:06:17,680
Donc il y a ce premier exemple.

106
00:06:18,730 --> 00:06:22,810
Il y a ce deuxième exemple donc
qui est différent par la forme.

107
00:06:23,010 --> 00:06:27,310
Celui-ci ne comportait pas de triangle
alors que celui-ci comporte un

108
00:06:27,510 --> 00:06:28,270
triangle.

109
00:06:28,470 --> 00:06:31,270
Donc c'est un message qui va être
encadré, on va dire,

110
00:06:31,470 --> 00:06:32,230
par un triangle.

111
00:06:32,530 --> 00:06:36,130
Le triangle, on le sait très bien,
on a tendance à l'interpréter comme

112
00:06:36,550 --> 00:06:39,520
un signe de danger, en fait ou
un signe en tout cas d'attention

113
00:06:40,630 --> 00:06:42,220
accrue parce qu'il peut y avoir
un danger.

114
00:06:42,880 --> 00:06:44,920
Donc là, on a la même forme qui
se répète.

115
00:06:45,120 --> 00:06:50,470
En fait, on a ces récipients,
ces contenants qui versent une

116
00:06:50,670 --> 00:06:51,460
sorte de liquide.

117
00:06:51,660 --> 00:06:55,000
Là, les gouttes ne sont pas
représentés, il n'y a qu'un trait

118
00:06:55,690 --> 00:06:59,170
pour représenter ce qui va tomber
de ce liquide.

119
00:06:59,770 --> 00:07:02,740
Donc il y a une action quand même
de la gravité qui est représentée

120
00:07:02,940 --> 00:07:06,070
par le fait que le récipient est
tourné vers le bas.

121
00:07:06,430 --> 00:07:07,360
Et là on a la même chose.

122
00:07:07,560 --> 00:07:13,240
En fait, on a un petit rectangle
rempli en noir qui possède déjà un trou.

123
00:07:13,690 --> 00:07:19,150
Et en plus, si on fait le tracé
en fait de cette sorte de liquide

124
00:07:19,350 --> 00:07:22,870
qui va tomber, on voit bien que
le trou ne correspond pas en fait

125
00:07:23,070 --> 00:07:26,380
à la trajectoire du liquide,
alors que là, dans cette main ou

126
00:07:26,580 --> 00:07:28,510
dans ce gant, en fait,
il n'y a pas de trou,

127
00:07:28,710 --> 00:07:31,300
il n'y a pas de creux,
en tout cas il n'y a pas de creux

128
00:07:31,500 --> 00:07:32,590
donc on se pose la question.

129
00:07:33,850 --> 00:07:37,450
Troisième et dernier exemple,
donc là vous voyez pareil,

130
00:07:37,650 --> 00:07:41,280
en fait deux récipients,
un triangle, et donc là,

131
00:07:41,480 --> 00:07:45,170
voyez, là, on a l'impression qu'il
y a quelque chose qui remonte,

132
00:07:45,370 --> 00:07:50,050
quelque chose, une sorte d'émanation
à la fois de cette forme rectangulaire

133
00:07:50,250 --> 00:07:52,990
et de cette main ou de ce gant.

134
00:07:53,450 --> 00:07:55,570
Et donc là, il y a qu'est-ce que
c'est que cette émanation ?

135
00:07:55,770 --> 00:07:57,220
Est-ce que c'est du gaz ?

136
00:07:57,420 --> 00:07:58,900
Est-ce que c'est de la fumée ?

137
00:07:59,650 --> 00:08:02,920
Donc la question est de savoir
à quoi renvoient ces pictogrammes ?

138
00:08:04,150 --> 00:08:07,810
Ils renvoient tous à la même chose
tout en ayant des formes différentes.

139
00:08:08,470 --> 00:08:11,500
À votre avis, quel est le sens
de ce pictogramme ?

140
00:08:11,950 --> 00:08:18,850
Donc l'autrice de ce texte va indiquer
dans le texte que finalement,

141
00:08:19,090 --> 00:08:22,630
les gens vont procéder en fait,
dans dans l'expérimentation qu'elle

142
00:08:22,830 --> 00:08:24,550
a mise en place, les gens vont
procéder comme nous,

143
00:08:24,750 --> 00:08:27,730
de manière analytique,
c'est-à-dire ils vont isoler chaque

144
00:08:27,930 --> 00:08:32,980
composant visuel pour attribuer
une valeur en fait à ces composants

145
00:08:33,180 --> 00:08:33,940
visuels.

146
00:08:34,140 --> 00:08:36,370
Donc effectivement, il y a une main,
mais on ne sait pas trop si c'est

147
00:08:36,570 --> 00:08:38,200
une main ou un gant par exemple.

148
00:08:38,650 --> 00:08:41,920
On ne sait pas si les gouttes,
c'est du liquide, enfin est-ce

149
00:08:42,120 --> 00:08:42,880
que c'est du sang ?

150
00:08:43,960 --> 00:08:46,030
La couleur n'est pas de mise non
plus dans les pictogrammes.

151
00:08:46,230 --> 00:08:49,360
En général, les pictogrammes sont
monochromes, donc on ne sait pas

152
00:08:49,560 --> 00:08:50,320
si c'est du sang.

153
00:08:50,830 --> 00:08:55,210
En fait, quelqu'un, dans le texte
que je cite, disait,

154
00:08:55,510 --> 00:08:58,570
en fait c'est la main,
donc c'est le don.

155
00:08:59,140 --> 00:09:02,500
Donc comme il y a des gouttes,
en tout cas dans ce pictogramme-là,

156
00:09:03,250 --> 00:09:06,790
on pourrait parler presque d'un
don de sang parce que la main,

157
00:09:06,990 --> 00:09:09,430
c'est le don et parce qu'il y a
des gouttes comme si c'étaient

158
00:09:09,630 --> 00:09:10,390
des gouttes de sang.

159
00:09:10,900 --> 00:09:13,630
Ou alors il y avait une autre
interprétation qui émergeait.

160
00:09:13,830 --> 00:09:17,170
Est-ce que c'est un patient qui
recevrait par exemple une transfusion ?

161
00:09:17,370 --> 00:09:21,400
Ça, c'est les hypothèses qui ont
été émises par les étudiants et

162
00:09:21,600 --> 00:09:24,790
les étudiantes lorsque l'autrice
a fait sa petite expérience.

163
00:09:25,390 --> 00:09:26,240
Et finalement non.

164
00:09:26,440 --> 00:09:29,410
En fait, ces pictogrammes,
ce sont des pictogrammes qui renvoient

165
00:09:29,610 --> 00:09:30,760
à des produits corrosifs.

166
00:09:31,630 --> 00:09:34,600
Donc là, voyez comme on peut passer
un moment très très loin dans les

167
00:09:34,800 --> 00:09:36,670
interprétations qui peuvent être
faites des images.

168
00:09:37,120 --> 00:09:41,740
Donc là, vous voyez,
en fait, la corrosion vient du creux.

169
00:09:42,670 --> 00:09:45,640
Lorsqu'on est face à un produit
corrosif, il va y avoir un creux

170
00:09:45,840 --> 00:09:48,940
qui va se former soit au niveau
de la peau, soit au niveau de la

171
00:09:49,140 --> 00:09:51,730
matière, parce qu'il n'y a pas
que la peau qui peut être brûlée

172
00:09:51,930 --> 00:09:54,850
par ce produit corrosif,
ça peut être la peau,

173
00:09:55,050 --> 00:09:59,890
le muscle, ça peut être un tissu,
ça peut être aussi le bois ou autre

174
00:10:00,090 --> 00:10:00,850
chose.

175
00:10:01,050 --> 00:10:04,390
Et donc cette corrosion,
elle est de manière très implicite,

176
00:10:04,930 --> 00:10:09,160
représentée par ces traits,
cette sorte de fumée qui monte,

177
00:10:09,670 --> 00:10:14,170
ce sont des traits ondulatoires
qui montent, on fait l'hypothèse

178
00:10:14,370 --> 00:10:16,120
qu'ils montent plutôt qu'ils
descendent.

179
00:10:16,960 --> 00:10:19,120
Donc là, voyez, en fait,
les pictogrammes ne sont pas aussi

180
00:10:19,320 --> 00:10:20,530
univoques qu'on veut le faire croire.

181
00:10:21,610 --> 00:10:24,250
Deuxième exemple que je souhaitais
vous présenter, c'est celui-ci.

182
00:10:25,690 --> 00:10:30,610
Alors nous avons, pour celui-ci,
donc nous avons un contenant qui

183
00:10:30,810 --> 00:10:32,080
n'est pas tout à fait rectangulaire.

184
00:10:32,710 --> 00:10:36,340
On a encore une fois quelque chose
qui ressemble à une main ou à un gant.

185
00:10:37,420 --> 00:10:42,550
Et puis il y a cette forme ondulée
qui passe derrière finalement la

186
00:10:42,750 --> 00:10:43,510
main ou le gant.

187
00:10:43,710 --> 00:10:46,840
Bon, est-ce que ce pictogramme
vous dit quelque chose ?

188
00:10:47,470 --> 00:10:48,540
Quelles sont vos hypothèses ?

189
00:10:48,740 --> 00:10:50,170
À quoi renvoie ce pictogramme ?

190
00:10:50,860 --> 00:10:53,410
Quel est le message principal de
ce pictogramme ?

191
00:10:53,980 --> 00:10:58,150
Et finalement, il y a quelque chose
qui est assez proche,

192
00:10:58,640 --> 00:11:00,520
donc qui apparaît, en fait un
contenant.

193
00:11:01,060 --> 00:11:02,610
Il y a une main ou un gant.

194
00:11:02,810 --> 00:11:05,830
On dirait plutôt que c'est un gant
parce qu'il n'y a pas beaucoup

195
00:11:06,030 --> 00:11:08,680
de détails, il n'y a pas d'ongles,
il n'y a pas de plis,

196
00:11:08,880 --> 00:11:09,640
etc.

197
00:11:10,120 --> 00:11:14,050
Il y a aussi ces traits d'ondulation
et il y a le chiffre 40.

198
00:11:14,710 --> 00:11:19,540
Alors pour essayer éventuellement
de construire des hypothèses de sens,

199
00:11:20,020 --> 00:11:23,710
on pourrait se demander où est-ce
qu'on peut retrouver ces images ?

200
00:11:23,910 --> 00:11:27,300
Est-ce que c'est quelque chose
qui vous dit quelque chose ?

201
00:11:27,500 --> 00:11:29,650
Est-ce que vous avez déjà l'impression
d'avoir vu ça quelque part ?

202
00:11:29,850 --> 00:11:33,490
Est-ce que c'est une image qui
pourrait vous être familière ?

203
00:11:34,360 --> 00:11:37,690
Et donc là, on a l'impression qu'il
y a un liquide.

204
00:11:38,140 --> 00:11:40,270
Mais alors, est-ce que c'est
véritablement un liquide ?

205
00:11:40,470 --> 00:11:44,170
Donc là, effectivement,
dans le texte d'Emmanuelle Bordon,

206
00:11:44,370 --> 00:11:45,880
elle disait, en fait,
si c'était du liquide,

207
00:11:46,240 --> 00:11:51,100
ça ne serait pas une sorte de vague,
ça ne serait pas un trait ondulé,

208
00:11:51,300 --> 00:11:52,480
mais ça serait un trait droit.

209
00:11:53,140 --> 00:11:56,980
Sauf que peut-être que par l'action
de la main qui rentre dans le liquide,

210
00:11:57,400 --> 00:11:59,590
le liquide va se mettre à onduler.

211
00:11:59,790 --> 00:12:00,580
Donc il va y avoir ces traits.

212
00:12:01,780 --> 00:12:05,980
Donc bon, là vous voyez,
en fait, entre l'ondulation et le plat,

213
00:12:06,180 --> 00:12:08,710
il y a déjà une incertitude.

214
00:12:09,190 --> 00:12:13,210
Et donc en fait, pour résoudre
en fait la petite énigme,

215
00:12:13,780 --> 00:12:16,750
c'est un pictogramme,
ce sont des pictogrammes qui sont

216
00:12:16,950 --> 00:12:21,610
apposés très souvent sur des vêtements,
sur des étiquettes de vêtements.

217
00:12:22,270 --> 00:12:26,770
Alors il s'agit en fait d'un
pictogramme qui renvoie à un lavage

218
00:12:26,970 --> 00:12:31,590
à la main, donc lavage à la main
qui va s'opposer à un lavage à

219
00:12:31,790 --> 00:12:32,550
la machine.

220
00:12:32,750 --> 00:12:33,510
Pourquoi ?

221
00:12:33,710 --> 00:12:38,080
Parce que le tissu est supposé
être délicat et supposé être beaucoup

222
00:12:38,280 --> 00:12:41,050
trop doux pour être lavé à la machine,
ce qui est quand même un lavage

223
00:12:41,530 --> 00:12:43,720
assez rigoureux et assez long.

224
00:12:44,740 --> 00:12:47,890
Donc c'est une invitation à laver
à la main.

225
00:12:48,520 --> 00:12:51,760
Mais une invitation renvoie aussi
à une interdiction, donc laver

226
00:12:51,960 --> 00:12:55,660
à la main, et aussi une interdiction
de laver à la machine.

227
00:12:56,050 --> 00:12:59,830
Sauf qu'on ne va pas lire
l'interdiction de manière très

228
00:13:00,030 --> 00:13:04,510
nette dans le sens où on a été
aussi très habitués à lire

229
00:13:04,710 --> 00:13:08,380
l'interdiction, soit par un cercle
barré de manière diagonale,

230
00:13:08,860 --> 00:13:12,300
soit comme un stop ou comme ce
qu'on a l'habitude de voir en fait

231
00:13:12,700 --> 00:13:13,540
dans le Code de la route.

232
00:13:14,260 --> 00:13:18,190
Donc le cercle barré et le stop
du Code de la route,

233
00:13:18,390 --> 00:13:21,940
en fait, ce sont des formes
conventionnelles pour évoquer

234
00:13:22,140 --> 00:13:22,930
l'interdiction.

235
00:13:23,130 --> 00:13:27,880
Or ici, en fait, on ne voit pas
d'interdiction, pas plus qu'on

236
00:13:28,080 --> 00:13:30,110
ne voit une invitation.

237
00:13:30,310 --> 00:13:32,710
Donc là, effectivement,
quand on n'a pas les éléments,

238
00:13:32,910 --> 00:13:38,470
on ne sait pas à quoi rattacher
ce pictogramme, quel sens finalement

239
00:13:38,670 --> 00:13:39,430
lui octroyer ?

240
00:13:43,270 --> 00:13:46,690
Troisième et dernier élément,
ça serait celui-ci, alors je vous

241
00:13:46,890 --> 00:13:48,520
montre juste les images.

242
00:13:49,570 --> 00:13:54,760
Donc c'est cette image-là,
on voit une sorte de fer à cheval

243
00:13:55,300 --> 00:13:56,620
avec des traits.

244
00:13:57,190 --> 00:14:00,040
Alors il y a du blanc,
on ne sait pas trop ce que ça veut

245
00:14:00,240 --> 00:14:01,000
dire.

246
00:14:01,200 --> 00:14:03,520
Il y a des traits, donc on voit
bien qu'il y a deux objets,

247
00:14:03,820 --> 00:14:08,590
cette sorte de fer à cheval,
des traits et une sorte de cylindre

248
00:14:08,800 --> 00:14:13,060
rempli donc un cylindre,
on ne sait pas trop ce que ça veut

249
00:14:13,260 --> 00:14:14,020
dire.

250
00:14:14,480 --> 00:14:18,010
On se demande pourquoi finalement,
les deux objets ne sont pas connectés.

251
00:14:18,210 --> 00:14:22,770
Bon, le fer à cheval,
on se demande qu'est-ce qu'il fait là,

252
00:14:22,970 --> 00:14:24,040
qu'est-ce que c'est que ce cylindre ?

253
00:14:24,590 --> 00:14:27,700
Un variant finalement de ce
pictogramme, c'est celui-ci.

254
00:14:29,050 --> 00:14:32,710
Donc là, vous voyez,
le pictogramme, il va être encadré

255
00:14:32,910 --> 00:14:36,670
dans une sorte de rectangle arrondi
et c'est la même chose en fait,

256
00:14:36,880 --> 00:14:40,450
le fer à cheval est un tout petit
peu plus allongé, il y a encore

257
00:14:40,650 --> 00:14:44,410
des traits, ce n'est pas des traits
qui sont arrondis, donc on a des

258
00:14:44,610 --> 00:14:48,580
difficultés à interpréter ça comme
étant des ondes ou quelque chose,

259
00:14:48,780 --> 00:14:50,620
voilà, qui envoie à une sorte de
magnétisme.

260
00:14:51,070 --> 00:14:54,400
Et là il y a encore une fois cette
forme de cylindre.

261
00:14:55,270 --> 00:14:58,600
Alors encore une fois,
la question est de savoir à quoi

262
00:14:58,800 --> 00:15:02,830
cela peut renvoyer, quel est le
sens qui doit être octroyé finalement

263
00:15:03,090 --> 00:15:06,820
à ce pictogramme, en sachant qu'on
n'a pas beaucoup d'éléments de

264
00:15:07,020 --> 00:15:10,870
contexte, qu'on n'a pas,
on n'a rien en termes d'environnement,

265
00:15:11,290 --> 00:15:14,680
de contexte, qui puisse venir expliquer
finalement le sens de ce pictogramme.

266
00:15:14,880 --> 00:15:19,870
Donc on a beaucoup de mal à donner
un sens unique à un pictogramme

267
00:15:20,070 --> 00:15:21,640
lorsqu'il est dépourvu de contexte.

268
00:15:22,600 --> 00:15:26,380
En fait, ce pictogramme renvoie
à l'acier recyclable,

269
00:15:26,680 --> 00:15:28,210
donc ça renvoie encore une fois
aux déchets.

270
00:15:28,870 --> 00:15:35,380
Donc le cylindre est censé valoir
pour une canette, une canette en acier.

271
00:15:36,340 --> 00:15:40,390
Les traits verticaux effectivement
renvoient au magnétisme et ça,

272
00:15:40,590 --> 00:15:44,320
c'est un aimant, un aimant donc
c'est comme ça que dans les centres

273
00:15:44,520 --> 00:15:50,680
de tri, les canettes,
notamment les canettes de jus ou

274
00:15:50,880 --> 00:15:55,210
de boissons gazeuses,
sont triées des autres formes d'objets

275
00:15:56,410 --> 00:15:59,750
recyclables, c'est notamment par
le magnétisme.

276
00:15:59,950 --> 00:16:04,540
Donc ce sont des aimants qui captent
en fait, qui aimantent les canettes.

277
00:16:05,080 --> 00:16:07,930
Sauf que là, on avait beaucoup
de difficulté à lire dans ce cylindre

278
00:16:08,350 --> 00:16:09,110
une canette.

279
00:16:09,370 --> 00:16:12,280
Donc si vous avez lu une canette,
je vous en félicite parce que ce

280
00:16:12,480 --> 00:16:13,240
n'est pas extrêmement évident.

281
00:16:13,840 --> 00:16:17,710
Donc la canette est attirée par
le magnétisme d’un aimant et donc

282
00:16:17,910 --> 00:16:22,870
on est supposés comprendre que
ce cylindre est en acier,

283
00:16:23,070 --> 00:16:25,180
donc en acier recyclable,
vous voyez ?

284
00:16:25,750 --> 00:16:28,690
Donc il n'y a pas d'interprétation,
c'est un implicite.

285
00:16:29,290 --> 00:16:33,040
Donc l'environnement d'un signe
va être déterminant finalement

286
00:16:33,430 --> 00:16:35,050
pour lui octroyer un sens.

287
00:16:35,500 --> 00:16:39,370
Et autrement, pour les lecteurs,
il va être extrêmement compliqué

288
00:16:39,760 --> 00:16:42,490
d'arriver, de parvenir finalement
à une signification.

289
00:16:42,880 --> 00:16:47,230
Donc en conclusion de ce texte
que je vous invite à lire,

290
00:16:47,980 --> 00:16:51,310
donc l'autrice va dire que l'icône,
finalement, le sens,

291
00:16:51,640 --> 00:16:56,230
enfin la forme graphique,
n'est pas garante de l'interprétation

292
00:16:56,430 --> 00:17:01,240
qui soit conforme et absolument
conforme au message que les

293
00:17:01,440 --> 00:17:02,920
pictogrammes souhaitent véhiculer.

294
00:17:04,250 --> 00:17:09,430
Elle peut même entraîner le lecteur

295
00:17:09,970 --> 00:17:14,380
dans un autre type de lecture
complètement à côté du sens premier

296
00:17:14,580 --> 00:17:15,340
du pictogramme.

297
00:17:15,540 --> 00:17:18,370
Donc rappelez-vous, dans cet exemple
du produit corrosif,

298
00:17:18,570 --> 00:17:21,460
il y a des étudiants et des étudiantes
qui se sont dit, c'est peut-être

299
00:17:21,660 --> 00:17:24,670
pour le don du sang,
c'est peut-être pour une transfusion

300
00:17:24,870 --> 00:17:31,330
sanguine, alors que pas du tout en fait,
c'était plutôt une alerte pour

301
00:17:31,530 --> 00:17:34,060
indiquer qu'il y avait un danger.

302
00:17:34,900 --> 00:17:38,320
Donc le lecteur peut être entraîné
dans une voie interprétative qui

303
00:17:38,520 --> 00:17:44,230
est vraiment extrêmement éloignée
de la voie qu'il souhaitait être

304
00:17:44,430 --> 00:17:45,610
véhiculée par le pictogramme.

305
00:17:46,660 --> 00:17:52,840
Donc effectivement, les pictogrammes
vont être extrêmement dépendants

306
00:17:53,040 --> 00:17:53,800
de l'environnement.

307
00:17:54,250 --> 00:17:58,180
On va chercher à composer non pas
avec un seul signe, mais avec une

308
00:17:58,380 --> 00:18:02,380
myriade de signes, avec un faisceau
de signes pour pouvoir lire un

309
00:18:02,580 --> 00:18:05,560
seul signe qui serait donc en
l'occurrence le pictogramme.

310
00:18:05,890 --> 00:18:10,510
Et donc vous voyez, le sens ne
réside pas dans les images ou dans

311
00:18:10,710 --> 00:18:13,000
les éléments visuels,
le sens est quelque chose qui est

312
00:18:13,200 --> 00:18:13,960
composite.

313
00:18:14,160 --> 00:18:16,480
Le sens, c'est quelque chose qui
dépend à la fois du lecteur et

314
00:18:16,680 --> 00:18:19,780
de la lectrice, aussi bien que
de l'environnement, aussi bien

315
00:18:19,980 --> 00:18:22,330
que de la forme de l'icône en question.

316
00:18:22,840 --> 00:18:26,380
Et finalement, ça va dépendre aussi
de mes expériences, de mes savoirs

317
00:18:26,580 --> 00:18:30,940
préalables, de où j'ai été socialisé,
parce que finalement,

318
00:18:31,140 --> 00:18:33,250
il y a des sociétés dans lesquelles
les poubelles n'existaient pas,

319
00:18:33,450 --> 00:18:36,970
dans le sens où il n'y a pas de
déchets donc si je n'ai jamais

320
00:18:37,170 --> 00:18:39,880
vu une poubelle de ma vie,
je vais avoir beaucoup de difficultés

321
00:18:40,080 --> 00:18:45,830
à comprendre certains pictogrammes
comme étant le pictogramme indiquant

322
00:18:47,330 --> 00:18:51,590
une conduite à suivre,
donc jetez vos déchets plutôt ici

323
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que là-bas.

324
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Je vous remercie beaucoup de votre
attention et à la prochaine vidéo.