1
00:00:05,350 --> 00:00:11,200
Puisque ce modèle du loup solitaire
est introuvable, on s'est intéressé

2
00:00:11,400 --> 00:00:13,540
à un rôle rempli par un autre
dispositif.

3
00:00:13,740 --> 00:00:16,840
C'est la question des réseaux sociaux
ou de l'usage d'Internet.

4
00:00:18,680 --> 00:00:22,180
On dispose d'un ensemble d'études
de cas en France, à l'étranger aussi,

5
00:00:22,550 --> 00:00:24,110
et à nouveau de données statistiques.

6
00:00:25,370 --> 00:00:28,880
Premier constat à partir du cas
français, l'Internet joue un rôle

7
00:00:29,080 --> 00:00:33,890
significatif dans le processus
de radicalisation, donc l'Internet

8
00:00:34,850 --> 00:00:35,610
pèse.

9
00:00:35,960 --> 00:00:39,080
C'est d'abord un outil d'acquisition
de connaissances sur la réalité

10
00:00:39,280 --> 00:00:42,890
du combat djihadiste,
le combat défensif en terre d'islam,

11
00:00:43,400 --> 00:00:44,360
la guerre en Syrie.

12
00:00:44,660 --> 00:00:48,110
Pendant plusieurs années,
l'actualité d'un califat,

13
00:00:48,800 --> 00:00:51,080
la répression, les lectures
géopolitiques.

14
00:00:52,310 --> 00:00:56,690
C'est aussi une boîte à outils
qui permet d'obtenir des informations

15
00:00:57,200 --> 00:01:00,520
sur le moyen d'action,
comment on fabrique des explosifs,

16
00:01:01,070 --> 00:01:02,960
comment on peut obtenir des armes à feu.

17
00:01:04,940 --> 00:01:08,510
Le réseau est aussi un très fort
vecteur d'inclusion dans ce que

18
00:01:08,710 --> 00:01:10,400
d'aucuns ont appelé une communauté
émotionnelle.

19
00:01:11,510 --> 00:01:13,730
C'est l'idée d'une souffrance partagée.

20
00:01:14,630 --> 00:01:18,680
On voit la souffrance subie par
des populations dans des territoires

21
00:01:19,820 --> 00:01:20,580
au Moyen-Orient.

22
00:01:22,970 --> 00:01:26,940
Et les réseaux sociaux permettent
d'établir un contact pour encourager

23
00:01:27,140 --> 00:01:27,900
au passage à l'acte.

24
00:01:30,210 --> 00:01:33,570
Dans le cas français,
sur un corpus d'un peu plus de

25
00:01:33,770 --> 00:01:37,230
100 auteurs d'attentats,
ceux qui ont été déjoués ou effectifs,

26
00:01:38,520 --> 00:01:41,430
l'usage d'Internet est bien un
des vecteurs de socialisation à

27
00:01:41,630 --> 00:01:42,750
la violence le plus partagé.

28
00:01:43,650 --> 00:01:47,700
On le retrouve, en majorité relative,
dans le plus grand nombre de cas

29
00:01:48,660 --> 00:01:51,990
et on le voit très bien dans les
travaux de la Fondation Jean-Jaurès

30
00:01:52,470 --> 00:01:54,420
Sciences Po Saint-Germain que j'ai
déjà cités.

31
00:01:56,190 --> 00:01:59,370
Mais pour autant, c'est une seconde
idée extrêmement importante,

32
00:02:00,030 --> 00:02:03,060
ce qui ressort des données récoltées,
c'est ce que ce dispositif est

33
00:02:03,260 --> 00:02:07,680
rarement isolé, donc il est toujours
couplé à d'autres processus du

34
00:02:07,880 --> 00:02:08,640
passage à l'acte.

35
00:02:09,840 --> 00:02:13,320
On dispose ainsi d'une revue de
littérature sur des articles

36
00:02:13,520 --> 00:02:16,110
universitaires et de recherches
qui traitent du terrorisme.

37
00:02:17,220 --> 00:02:20,250
Des collègues français et canadiens
ont établi un corpus de plus de

38
00:02:20,450 --> 00:02:23,070
4 000 articles références sur le
terrorisme.

39
00:02:23,760 --> 00:02:28,080
Parmi ces 4 000 articles,
600 traitent du lien entre Internet

40
00:02:28,280 --> 00:02:32,310
et radicalisation dans différents
pays occidentaux.

41
00:02:32,510 --> 00:02:37,970
Or, ce qu'on constate,
c'est que le résultat est très net.

42
00:02:38,570 --> 00:02:43,520
Il n'existe, nous disent ces auteurs,
aucune preuve tangible que l'influence

43
00:02:43,720 --> 00:02:47,180
des médias sociaux puisse agir
indépendamment d'autres facteurs

44
00:02:47,480 --> 00:02:49,250
qui seraient des facteurs hors ligne.

45
00:02:51,080 --> 00:02:53,870
On peut alors s'appuyer sur les
travaux de la Fondation américaine

46
00:02:54,070 --> 00:02:57,920
de la RAND Corporation qui,
dans sa branche du Royaume-Uni,

47
00:02:58,120 --> 00:02:59,840
relève ainsi trois processus
classiques.

48
00:03:01,460 --> 00:03:05,180
L'information en ligne va d'abord
conduire à la rencontre de membres

49
00:03:05,380 --> 00:03:06,140
radicalisés.

50
00:03:07,850 --> 00:03:11,270
On peut citer un cas au Royaume-Uni
où un auteur d'attentats s'est

51
00:03:11,470 --> 00:03:13,280
d'abord déplacé à une conférence
islamiste.

52
00:03:15,350 --> 00:03:20,300
Une radicalisation appuyée par
Internet peut aussi être collective.

53
00:03:21,080 --> 00:03:24,410
C'est le cas qu'on a retrouvé dans
le cas de radicalisés en couple.

54
00:03:24,610 --> 00:03:29,330
La dernière trajectoire notée par
la fondation concerne les voyages

55
00:03:29,530 --> 00:03:32,210
à l'étranger, voyage en Bosnie
et en Tchétchénie.

56
00:03:32,780 --> 00:03:35,660
Ce fut le cas des deux frères qui
ont réalisé l'attentat de Boston.

57
00:03:37,490 --> 00:03:38,420
Que conclure ici ?

58
00:03:39,920 --> 00:03:45,080
Il ressort que l'autoradicalisation
est essentiellement induite.

59
00:03:46,800 --> 00:03:51,360
On voit très bien comme le djihadisme
est avant tout un phénomène collectif.

60
00:03:53,800 --> 00:03:58,360
Dernier facteur qu'il faut retenir,
il tient à l'importance de la

61
00:03:58,560 --> 00:04:00,190
socialisation politique.

62
00:04:02,080 --> 00:04:07,510
On peut qualifier la socialisation
politique comme un processus par

63
00:04:07,710 --> 00:04:10,870
lequel des individus acquièrent
et intériorisent des valeurs,

64
00:04:11,070 --> 00:04:12,280
des normes politiques.

65
00:04:14,940 --> 00:04:18,120
On peut alors observer les processus
de socialisation à la violence

66
00:04:18,320 --> 00:04:19,080
politique.

67
00:04:19,280 --> 00:04:24,630
Or, plusieurs processus apparaissent
comme centraux.

68
00:04:26,760 --> 00:04:31,230
On citera le rôle de la famille,
l'incarcération, autrement dit

69
00:04:31,430 --> 00:04:34,860
le passage en prison,
et surtout le déplacement en zones

70
00:04:35,060 --> 00:04:38,550
de combat dans la période récente,
qui a été un élément crucial.

71
00:04:39,670 --> 00:04:44,380
Les études évoquent une radicalisation
par une expérience en zone de conflit.

72
00:04:45,550 --> 00:04:49,550
Selon les données fournies par
l'enquête citée, près d'un auteur

73
00:04:49,750 --> 00:04:55,150
d'attentats sur deux sur le sol
français a été en zone de conflit

74
00:04:55,350 --> 00:04:58,030
en Syrie ou en Irak,
quasiment un sur deux.