1
00:00:05,399 --> 00:00:09,640
Commençons donc par les
Mérovingiens. Nous verrons

2
00:00:09,840 --> 00:00:11,460
deux points principalement.

3
00:00:11,980 --> 00:00:16,260
D'une part, la naissance de
la royauté mérovingienne,

4
00:00:16,460 --> 00:00:19,300
puis dans un second temps,
la manière dont cette

5
00:00:19,500 --> 00:00:23,180
royauté tente d'opérer une
synthèse entre les

6
00:00:23,380 --> 00:00:27,540
différentes influences qui
l'entourent. Première partie donc,

7
00:00:27,820 --> 00:00:31,880
la naissance d'un royaume :
le royaume mérovingien.

8
00:00:33,460 --> 00:00:37,440
486. En 486, Clovis entre

9
00:00:37,640 --> 00:00:39,940
en conflit contre Syagrius .

10
00:00:40,260 --> 00:00:42,144
Qui est Syagrius ?

11
00:00:42,344 --> 00:00:45,680
Selon certains auteurs,
notamment le chroniqueur

12
00:00:45,880 --> 00:00:48,000
Grégoire de Tours,
évêque de Tours et

13
00:00:48,200 --> 00:00:51,980
historien (539-594),
Syagrius est présenté comme

14
00:00:52,180 --> 00:00:55,560
le dernier roi des Romains.

15
00:00:55,960 --> 00:00:58,800
Comme le roi des Romains.

16
00:01:00,000 --> 00:01:03,680
Il est à tout le moins
considéré comme le dernier

17
00:01:03,880 --> 00:01:07,680
symbole vivant de cinq
siècles de domination

18
00:01:07,880 --> 00:01:09,720
romaine en Gaule.

19
00:01:11,340 --> 00:01:13,012
Quel est l'enjeu du conflit ?

20
00:01:13,212 --> 00:01:16,780
L'enjeu du conflit est le
contrôle de la région

21
00:01:16,980 --> 00:01:19,300
située au nord de la Seine.

22
00:01:21,420 --> 00:01:23,900
Clovis remporte la bataille.

23
00:01:24,100 --> 00:01:26,720
Il remporte cette bataille

24
00:01:26,920 --> 00:01:30,680
lors de la célèbre bataille
de Soissons.

25
00:01:31,040 --> 00:01:32,660
Nous sommes en 486.

26
00:01:35,020 --> 00:01:38,740
Clovis règne alors jusqu'à la Loire.

27
00:01:39,740 --> 00:01:43,020
Il se trouve désormais face
à d'autres peuples

28
00:01:43,220 --> 00:01:46,440
germaniques qui ont
constitué des royaumes indépendants.

29
00:01:46,640 --> 00:01:50,440
Au sud, d'un côté les Wisigoths,
de l'autre les Burgondes.

30
00:01:51,020 --> 00:01:53,340
Il va progressivement les éliminer.

31
00:01:53,920 --> 00:01:55,900
C'est d'abord le cas des Wisigoths.

32
00:01:56,720 --> 00:02:01,060
Il semble que la domination
de ces Germains soit alors

33
00:02:01,260 --> 00:02:04,760
de plus en plus mal
supportée par les sujets

34
00:02:04,960 --> 00:02:08,840
gallo-romains ou pour de
simples raisons de religion.

35
00:02:10,520 --> 00:02:12,540
Il faut revenir sur cette
question de religion.

36
00:02:12,960 --> 00:02:14,880
Elle est extrêmement
importante pour nos groupes.

37
00:02:16,260 --> 00:02:19,680
En effet, les peuples germains,
en entrant dans l'Empire

38
00:02:19,880 --> 00:02:22,480
romain d'Occident,
étaient animés par un désir

39
00:02:22,679 --> 00:02:24,880
d'assimilation. À leurs yeux,

40
00:02:25,100 --> 00:02:28,440
la civilisation romaine
était la civilisation par

41
00:02:28,640 --> 00:02:30,540
excellence. Pour y accéder,

42
00:02:30,740 --> 00:02:33,300
il fallait en adopter ainsi
les traits caractéristiques,

43
00:02:33,500 --> 00:02:37,280
au premier rang desquels la
religion. La religion chrétienne,

44
00:02:38,340 --> 00:02:42,860
devenue religion officielle
depuis notre fameux édit de

45
00:02:43,060 --> 00:02:46,200
Thessalonique. Or,

46
00:02:46,399 --> 00:02:50,500
les Wisigoths ont fait
exactement la même chose

47
00:02:50,700 --> 00:02:51,480
que les autres Germains.

48
00:02:52,800 --> 00:02:55,940
Ils ont essayé de rentrer
dans cette civilisation.

49
00:02:56,460 --> 00:02:58,680
Ils se sont convertis au

50
00:02:58,880 --> 00:03:02,860
christianisme. Mais si ces

51
00:03:03,060 --> 00:03:05,020
Wisigoths se sont bien
convertis au christianisme,

52
00:03:05,340 --> 00:03:07,300
ils ont adopté une variante

53
00:03:07,500 --> 00:03:11,080
que l'Église, depuis le

54
00:03:11,280 --> 00:03:15,400
concile de Nicée, 325,
condamne, l'arianisme.

55
00:03:16,820 --> 00:03:20,840
Et la population
gallo-romaine a suivi ce

56
00:03:21,040 --> 00:03:24,180
qui avait été décidé lors
du concile de Nicée.

57
00:03:24,540 --> 00:03:27,160
Donc on est face à ces
Wisigoths qui suivent

58
00:03:27,359 --> 00:03:31,360
l'arianisme et cette
population gallo-romaine qui,

59
00:03:31,560 --> 00:03:36,060
elle, rejette l'arianisme
puisque condamné par le

60
00:03:36,260 --> 00:03:37,019
concile de Nicée.

61
00:03:39,700 --> 00:03:42,580
Faisons un bref rappel sur
cet arianisme.

62
00:03:43,940 --> 00:03:46,940
Le concile de Nicée avait
été en effet dicté par le

63
00:03:47,140 --> 00:03:49,040
fait que l'arianisme
s'était développé rapidement,

64
00:03:50,180 --> 00:03:53,240
entraînant des discordes
importantes dans l'Église.

65
00:03:53,500 --> 00:03:55,300
L'Église était divisée.

66
00:03:56,760 --> 00:03:59,310
Vous allez me dire dès lors,
mais qu'est-ce que l'arianisme ?

67
00:03:59,510 --> 00:04:02,400
L'arianisme, c'est une
doctrine notamment

68
00:04:02,600 --> 00:04:04,440
professée par Arius.

69
00:04:04,980 --> 00:04:08,000
Et cette doctrine nie la
divinité du Christ.

70
00:04:09,040 --> 00:04:12,020
Concrètement, il refuse la
consubstantialité,

71
00:04:12,320 --> 00:04:16,459
c'est-à-dire l'égalité de
substance du Fils avec le Père,

72
00:04:16,660 --> 00:04:19,779
et considère le Fils,
le Christ, comme d'une

73
00:04:19,979 --> 00:04:23,520
nature inférieure
subordonnée au Père.

74
00:04:25,499 --> 00:04:27,840
Constantin, qui s'était,
je vous rappelle, lui-même

75
00:04:28,039 --> 00:04:31,180
converti au christianisme,
avait ordonné la tenue de

76
00:04:31,380 --> 00:04:32,140
ce concile.

77
00:04:33,219 --> 00:04:35,920
Concile, qui s'était donc
tenu dans la ville

78
00:04:36,120 --> 00:04:38,720
impériale de Nicée,
c'est montrer l'importance

79
00:04:38,920 --> 00:04:40,100
que l'on donne à ce concile.

80
00:04:40,680 --> 00:04:44,900
Et pour clore tout débat,
un texte, un symbole de foi,

81
00:04:45,140 --> 00:04:46,580
avait été composé,
le Credo.

82
00:04:47,280 --> 00:04:49,420
Dans ce Credo, il était
souligné que le Christ

83
00:04:49,620 --> 00:04:52,820
était de même nature que le Père.

84
00:04:53,540 --> 00:04:56,320
L'arianisme était ainsi
officiellement condamné.

85
00:04:56,840 --> 00:05:00,700
Condamné, oui, mais certains donc,
continuaient cependant à le suivre.

86
00:05:00,900 --> 00:05:04,120
Et parmi les partisans de
l'arianisme, donc nos

87
00:05:04,320 --> 00:05:07,240
fameux Wisigoths, qui sont
sur ce point donc en

88
00:05:07,440 --> 00:05:10,020
opposition avec les
populations gallo-romaines.

89
00:05:10,420 --> 00:05:13,960
Gallo-romaines qui,
elles, ont suivi les dogmes

90
00:05:14,159 --> 00:05:15,240
du concile de Nicée.

91
00:05:15,700 --> 00:05:19,160
Les rois wisigoths allèrent
même jusqu'à déclencher des

92
00:05:19,360 --> 00:05:21,400
persécutions contre leurs
sujets catholiques,

93
00:05:21,599 --> 00:05:24,660
au nom de leur propre
interprétation de la foi.

94
00:05:26,860 --> 00:05:30,180
Maintenant il faut voir
comment va intervenir

95
00:05:30,380 --> 00:05:31,140
Clovis dans tout cela.

96
00:05:32,320 --> 00:05:37,280
Un geste politique majeur,
c'est la conversion de Clovis.

97
00:05:39,120 --> 00:05:43,800
Clovis va en effet faire
preuve d'un réel génie politique.

98
00:05:44,700 --> 00:05:49,040
Il adopte le christianisme
et le christianisme nicéen,

99
00:05:49,240 --> 00:05:51,960
suivi par la majorité des
Gallo-Romains. Il se

100
00:05:52,159 --> 00:05:54,560
présente ainsi comme le
défenseur de l'orthodoxie

101
00:05:54,760 --> 00:05:56,500
chrétienne. Après avoir

102
00:05:56,700 --> 00:05:59,320
épousé une princesse catholique,
Clotilde, princesse burgonde,

103
00:05:59,560 --> 00:06:00,860
il reçoit le baptême.

104
00:06:01,140 --> 00:06:03,960
Nous sommes à la toute fin
du Ve siècle ou au début du

105
00:06:04,159 --> 00:06:04,919
VIe siècle.

106
00:06:05,119 --> 00:06:07,600
La date exacte est encore
incertaine, mais on

107
00:06:07,800 --> 00:06:10,300
l'estime entre 496 et 508,

108
00:06:10,500 --> 00:06:13,340
avec une forte probabilité pour 497.

109
00:06:14,200 --> 00:06:17,980
Clovis est baptisé par saint Remi,
évêque de Reims.

110
00:06:18,180 --> 00:06:21,480
Et il l'est avec 3 000 de
ses guerriers, 3 000 de ses

111
00:06:21,680 --> 00:06:25,220
guerriers qui, comme Clovis,
déposent tous les signes de

112
00:06:25,420 --> 00:06:26,620
leurs anciennes croyances.

113
00:06:28,380 --> 00:06:31,820
Il a désormais le soutien
de sa population, la

114
00:06:32,020 --> 00:06:35,280
population gallo-romaine,
mais aussi donc de

115
00:06:35,479 --> 00:06:37,820
l'épiscopat catholique.

116
00:06:38,520 --> 00:06:43,480
Les évêques vivant dans les
royaumes ariens favorisent

117
00:06:43,680 --> 00:06:45,340
alors la progression de Clovis.

118
00:06:46,299 --> 00:06:50,400
Lorsque celui-ci attaque Alaric,
roi wisigoth, hérétique,

119
00:06:50,800 --> 00:06:54,340
il est accueilli au sud de
la Loire comme un libérateur.

120
00:06:55,160 --> 00:06:58,440
Et Clovis remporte la
victoire sur les Wisigoths

121
00:06:58,640 --> 00:06:59,400
à Vouillé.

122
00:06:59,599 --> 00:07:01,100
Nous sommes en 507.

123
00:07:01,500 --> 00:07:04,500
Ceux-ci sont alors refoulés
en Espagne.

124
00:07:04,700 --> 00:07:09,100
Quant au royaume burgonde,
déjà en partie soumis à

125
00:07:09,300 --> 00:07:12,040
Clovis par son mariage,
ce sont ses fils qui

126
00:07:12,240 --> 00:07:16,140
l'annexeront au royaume
franc dans les années 530.

127
00:07:17,260 --> 00:07:19,877
Quel est le bilan à la mort
de Clovis ?

128
00:07:21,360 --> 00:07:25,120
À la mort de Clovis,
presque toute l'ancienne

129
00:07:25,320 --> 00:07:29,920
Gaule romaine est passée
sous domination franque.

130
00:07:31,880 --> 00:07:36,840
Clovis a créé d'une part le
Regnum Francorum, le

131
00:07:37,400 --> 00:07:39,260
royaume des Francs.

132
00:07:39,500 --> 00:07:42,480
Un royaume des Francs qui
correspond grosso modo au

133
00:07:42,680 --> 00:07:46,020
territoire français actuel
augmenté de la Belgique,

134
00:07:46,340 --> 00:07:49,040
le territoire d'origine des
peuples francs.

135
00:07:49,900 --> 00:07:54,220
De même qu'il a fondé
d'autre part une dynastie,

136
00:07:54,460 --> 00:07:56,600
celle des Mérovingiens.

137
00:07:58,180 --> 00:08:02,040
Clovis porte le titre de Rex.

138
00:08:02,960 --> 00:08:06,640
Il transmet sa couronne à ses fils,

139
00:08:07,120 --> 00:08:12,080
qui eux porteront alors le
titre de Rex Francorum,

140
00:08:13,240 --> 00:08:14,980
roi des Francs.

141
00:08:15,280 --> 00:08:19,720
Un titre qui sera porté
jusqu'au cœur du Moyen Âge.

142
00:08:21,160 --> 00:08:25,440
Rex Francorum, mais pas Rex Galliae.

143
00:08:26,340 --> 00:08:28,960
Le roi se trouve ainsi désigné,

144
00:08:29,159 --> 00:08:32,100
non par le nom du pays

145
00:08:32,300 --> 00:08:37,000
qu'il a conquis, mais par
le nom de son peuple.

146
00:08:38,980 --> 00:08:40,640
Il y a là une ambiguïté.

147
00:08:41,590 --> 00:08:46,550
Le roi des Francs ne règne
plus seulement sur ses Francs.

148
00:08:47,220 --> 00:08:52,180
Il gouverne un territoire,
un territoire où coexistent

149
00:08:52,380 --> 00:08:53,720
plusieurs ethnies.

150
00:08:54,960 --> 00:08:58,120
Les barbares, à vrai dire,
ne représentent même qu'une

151
00:08:58,320 --> 00:09:01,020
minorité. Les Romains sont

152
00:09:01,220 --> 00:09:04,120
largement majoritaires,
les Gallo-Romains sont

153
00:09:04,320 --> 00:09:05,160
largement majoritaires.

154
00:09:06,380 --> 00:09:10,400
Entre 15 à 20 millions de personnes,
alors que les Germains,

155
00:09:10,660 --> 00:09:14,400
Burgondes, Wisigoths et
autres Francs ne dépassent

156
00:09:14,600 --> 00:09:16,840
pas quelques centaines de milliers.

157
00:09:18,860 --> 00:09:22,980
De même, les Mérovingiens
semblaient disposer de

158
00:09:23,180 --> 00:09:27,940
moyens permettant de faire

159
00:09:28,140 --> 00:09:31,100
survivre la notion de res publica.

160
00:09:32,880 --> 00:09:35,040
Pourquoi ? Tout simplement

161
00:09:35,240 --> 00:09:38,160
parce que, d'une part,
les Francs ont longtemps

162
00:09:38,360 --> 00:09:40,340
été des agents de l'État romain.

163
00:09:41,080 --> 00:09:44,620
Clovis se considérait
lui-même comme un rouage

164
00:09:44,820 --> 00:09:47,060
administratif de l'Empire romain.

165
00:09:47,500 --> 00:09:50,120
Ses fonctions lui
permettaient de cerner la

166
00:09:50,320 --> 00:09:51,920
distinction entre le
titulaire du pouvoir,

167
00:09:52,280 --> 00:09:55,220
l'empereur, et l'exercice
effectif du pouvoir,

168
00:09:55,560 --> 00:09:56,540
les fonctions administratives.

169
00:09:57,480 --> 00:10:01,420
Mais aussi, d'autre part,
ces Mérovingiens étaient

170
00:10:01,620 --> 00:10:03,780
entourés de nombreux
dignitaires de l'Église.

171
00:10:04,720 --> 00:10:09,060
Dignitaires de l'Église,
non seulement empreints

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d'une très grande culture romaine,

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mais qui avaient également un droit,

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le fameux droit canonique,
qui distinguait lui-même

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soigneusement entre la
fonction et le titulaire de

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la fonction, la res publica.

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Pourtant, si l'on se place
au temps de Clovis et de

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ses successeurs, on peut
voir que va dominer une

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conception germanique du pouvoir.

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Cet emprunt se trouve aussi
dans le contenu même du pouvoir.

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Alors le tout sera,
comme nous le verrons dans

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une prochaine vidéo,
atténué par des emprunts à

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la société romaine,
mais aussi à l'Église.

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Des emprunts, tout de même,
modernes.