1
00:00:05,620 --> 00:00:06,380
II.

2
00:00:06,640 --> 00:00:07,810
Le statut du roi.

3
00:00:08,800 --> 00:00:12,880
Le statut de la monarchie française
s'est élaboré entre le Moyen Âge

4
00:00:13,080 --> 00:00:17,680
et l'Ancien Régime avant d'être
reprise lors des différentes

5
00:00:17,880 --> 00:00:20,950
restaurations de l'époque
contemporaine.

6
00:00:21,150 --> 00:00:21,910
A.

7
00:00:23,620 --> 00:00:25,360
Le statut original.

8
00:00:26,690 --> 00:00:31,400
Cette monarchie de droit divin
à cause du sacre va être qualifiée

9
00:00:31,600 --> 00:00:37,070
par deux termes, la monarchie est
absolue et légitime.

10
00:00:37,270 --> 00:00:43,130
Absolu et légitime sont deux thèmes
fondamentaux mais qui prêtent souvent

11
00:00:43,330 --> 00:00:44,090
à confusion.

12
00:00:44,290 --> 00:00:46,460
Premièrement, l'absolutisme.

13
00:00:49,570 --> 00:00:53,710
Le terme absolu doit être parfaitement
compris dans son étymologie.

14
00:00:53,910 --> 00:01:04,630
Absolutus est un mot latin,
absolutus qui signifie ab sans

15
00:01:05,320 --> 00:01:10,030
solutus lien, absolutus signifie
donc sans lien.

16
00:01:10,780 --> 00:01:14,650
Le mot exprime la séparation,
la privation de lien.

17
00:01:14,850 --> 00:01:20,740
À ce sens premier du terme,
absolutus ajoute encore l'idée

18
00:01:20,980 --> 00:01:25,690
de la perfection de la totalité,
une idée qui rejoint celle,

19
00:01:25,890 --> 00:01:30,580
symbolique, de la couronne ou de
la sphère, quelque chose de plein,

20
00:01:31,000 --> 00:01:32,830
de rond, de parfait.

21
00:01:33,030 --> 00:01:36,340
Absolutus désigne ce qui est détaché,
dégagé.

22
00:01:37,870 --> 00:01:41,500
Rien à voir donc avec le sens
péjoratif, généralement accolé

23
00:01:41,860 --> 00:01:44,230
par les libéraux du 19ᵉ siècle.

24
00:01:44,680 --> 00:01:48,580
La monarchie absolue ne doit pas
être confondue avec un pouvoir

25
00:01:48,780 --> 00:01:52,210
dictatorial, discrétionnaire ou
encore tyrannique.

26
00:01:53,140 --> 00:01:56,590
Le terme absolu reste cependant
difficile à comprendre,

27
00:01:56,950 --> 00:02:01,510
car il sert à qualifier un roi sacré,
c'est-à-dire un roi qui tient son

28
00:02:01,710 --> 00:02:05,230
pouvoir de Dieu et qui devra rendre
des comptes à Dieu.

29
00:02:05,650 --> 00:02:11,110
Le lien avec Dieu rend donc assez
difficile le caractère absolu sans

30
00:02:11,310 --> 00:02:12,880
lien du pouvoir royal.

31
00:02:13,720 --> 00:02:17,290
Pour essayer de résoudre cette
contradiction, le principe des

32
00:02:17,490 --> 00:02:19,420
deux corps du roi peut être utilisé.

33
00:02:20,080 --> 00:02:24,730
Le grand bénéficiaire de la monarchie
absolue, c'est l'État envisagé

34
00:02:24,930 --> 00:02:29,410
comme personne morale,
non pas le roi, le roi est sacré,

35
00:02:29,610 --> 00:02:36,730
certes, mais la cérémonie du sacre,
dans sa symbolique, est assez précise

36
00:02:37,090 --> 00:02:43,030
pour montrer que l'onction touche
le corps physique du roi.

37
00:02:43,840 --> 00:02:49,360
Le lien avec Dieu se fait à ce
moment-là, sur ce corps physique.

38
00:02:49,990 --> 00:02:54,830
Le roi est serviteur de l'État
et l'absolutisme se rattache moins

39
00:02:55,510 --> 00:02:58,960
à la personne physique du roi,
qui reçoit l'onction,

40
00:02:59,320 --> 00:03:01,450
qu'à la personne morale de l'État.

41
00:03:01,650 --> 00:03:07,270
Ainsi, la monarchie absolue peut
se concilier avec le sacre du roi.

42
00:03:08,350 --> 00:03:12,520
Absolue, cette monarchie est aussi
légitime.

43
00:03:12,720 --> 00:03:18,010
Deuxièmement, la légitimité.

44
00:03:19,170 --> 00:03:24,630
La légitimité doit se comprendre
et s'apprécier dans le sens latin

45
00:03:24,830 --> 00:03:28,440
du mot lex legis, la loi.

46
00:03:29,670 --> 00:03:34,470
La monarchie légitime est donc
celle qui s'inscrit dans la loi.

47
00:03:35,400 --> 00:03:39,450
Et ce principe simple porte de
nombreuses conséquences.

48
00:03:40,230 --> 00:03:44,700
Cela signifie que la monarchie
légitime ne peut pas être despotique,

49
00:03:44,900 --> 00:03:46,380
c'est-à-dire hors du droit.

50
00:03:46,980 --> 00:03:51,090
La monarchie n'est pas arbitraire
et cela permet d'écarter ici la

51
00:03:51,290 --> 00:03:52,890
théorie de Machiavel sur l'État.

52
00:03:53,090 --> 00:03:58,590
Machiavel, dans "Le Prince",
justifie l'État de fait fondé sur

53
00:03:58,790 --> 00:04:03,570
la force, et le prince de Machiavel
ne considère que le résultat.

54
00:04:04,470 --> 00:04:08,610
Ce prince habile, placé au-dessus
du commun, calculateur,

55
00:04:10,710 --> 00:04:15,120
use de tous les moyens et s'affranchit
de la morale et de ses lois.

56
00:04:15,750 --> 00:04:18,960
Rien à voir donc avec la monarchie
légitime.

57
00:04:19,860 --> 00:04:21,750
La monarchie s'inscrit dans la loi.

58
00:04:22,440 --> 00:04:27,180
Cette loi est d'abord la loi divine,
celle qui s'impose au roi par le sacre.

59
00:04:27,930 --> 00:04:32,160
Tant que le sacre est constitutif
de la royauté, la loi divine est

60
00:04:32,360 --> 00:04:33,930
celle qui s'impose essentiellement.

61
00:04:34,590 --> 00:04:39,270
Mais à partir du 13ᵉ siècle,
la monarchie est soumise à un ensemble

62
00:04:39,470 --> 00:04:44,310
d'autres lois qui s'établissent
progressivement et qui sont appelées

63
00:04:44,730 --> 00:04:46,950
les lois fondamentales du royaume.

64
00:04:48,890 --> 00:04:53,780
À plus d'un titre, l'expression
doit surprendre car ces lois ont

65
00:04:53,980 --> 00:04:59,390
nature essentiellement coutumière
et leur caractère fondamental ne

66
00:04:59,590 --> 00:05:03,470
fut jamais servi par une stricte
énumération.

67
00:05:04,490 --> 00:05:10,940
Il se comprend cependant par la
valeur que ces principes revêtent

68
00:05:11,240 --> 00:05:15,650
lorsqu'ils définissent la dévolution
de la couronne.

69
00:05:16,640 --> 00:05:21,050
La transmission de la couronne
pose en premier principe celui

70
00:05:21,250 --> 00:05:23,330
du sang et de la masculinité.

71
00:05:24,230 --> 00:05:29,330
Le miracle capétien est d'avoir
bénéficié d'une descendance masculine

72
00:05:29,530 --> 00:05:33,080
directe et ininterrompue pendant
plus de trois siècles.

73
00:05:33,680 --> 00:05:38,450
Le même sang royal coule de génération
en génération au service de la

74
00:05:38,650 --> 00:05:39,410
couronne.

75
00:05:40,580 --> 00:05:45,650
La coutume de primogéniture commande
au premier né de bénéficier de

76
00:05:45,850 --> 00:05:46,610
l'hérédité.

77
00:05:47,180 --> 00:05:52,370
Le droit de primogéniture traite
le premier né comme le seul né

78
00:05:52,820 --> 00:05:56,450
en dessinant pour lui dans la
filiation, un isolement complet.

79
00:05:57,780 --> 00:06:02,400
Reposant sur ce signe naturel et
incontestable, le choix désigne

80
00:06:02,600 --> 00:06:10,460
le premier fils en âge de combattre
et cela évite tout conflit entre

81
00:06:10,660 --> 00:06:17,370
descendants, et garantit par l'unité
successorale celle du royaume.

82
00:06:18,650 --> 00:06:23,420
Au milieu du 14ᵉ siècle,
se fixe la coutume de l'exclusion

83
00:06:23,620 --> 00:06:24,650
des femmes du trône.

84
00:06:25,460 --> 00:06:28,910
Les usages de la féodalité et ceux
de nombreux royaumes,

85
00:06:29,240 --> 00:06:33,320
Castille, Aragon, Navarre,
Portugal, n'ont jamais compris

86
00:06:33,520 --> 00:06:34,280
ce principe.

87
00:06:34,480 --> 00:06:39,710
Pourtant, il va se trouver savamment
étayé par le droit canonique et

88
00:06:39,910 --> 00:06:40,670
le droit romain.

89
00:06:41,640 --> 00:06:46,530
Le droit canonique, car ce droit
écarte les femmes du sacerdoce.

90
00:06:47,040 --> 00:06:52,080
Le sacre s'inspire de la consécration
épiscopale et le droit romain,

91
00:06:52,280 --> 00:06:55,110
car ce droit exclut les femmes
des offices publics.

92
00:06:56,280 --> 00:07:01,800
Afin d'illustrer un principe de
masculinité délicat à défendre

93
00:07:02,190 --> 00:07:07,540
et dans un souci de propagande,
un passage de l'Évangile de Matthieu,

94
00:07:08,340 --> 00:07:16,390
Matthieu 6-28, est rappelé,
je cite : "Observez les lys des

95
00:07:16,590 --> 00:07:18,220
champs comme ils croissent.

96
00:07:19,630 --> 00:07:22,150
Ils ne peinent ni ne filent.

97
00:07:22,350 --> 00:07:24,370
" Fin de citation.

98
00:07:25,090 --> 00:07:28,330
Le lys, c'est-à-dire l'emblème
de la royauté française,

99
00:07:28,840 --> 00:07:33,280
ne saurait donc s'accorder à la
fonction réservée aux femmes de

100
00:07:33,480 --> 00:07:39,100
filer la laine, et de là également
le principe, "le royaume ne tombe

101
00:07:39,300 --> 00:07:40,360
pas en quenouille".

102
00:07:41,320 --> 00:07:46,240
La loi salique se trouve elle aussi,
plus étonnamment encore,

103
00:07:46,440 --> 00:07:51,550
invoquée à partir du 14ᵉ siècle
pour renforcer ce principe de

104
00:07:51,750 --> 00:07:52,570
masculinité.

105
00:07:53,410 --> 00:07:57,250
Cette exclusion des femmes est
à nuancer cependant dans la pratique

106
00:07:57,450 --> 00:07:59,170
du pouvoir avec la Régence.

107
00:07:59,710 --> 00:08:04,600
La Régence voit la reine mère occuper
le trône pendant la minorité de

108
00:08:04,800 --> 00:08:05,560
son fils.

109
00:08:05,950 --> 00:08:09,010
La couronne de France se doit aussi,
autre loi fondamentale,

110
00:08:10,240 --> 00:08:12,430
d'être tenue par un prince catholique.

111
00:08:13,150 --> 00:08:18,310
La loi de succession désigne le
roi de droit, mais il ne devient

112
00:08:18,510 --> 00:08:25,240
roi d'exercice que sous la condition
suspensive de sa catholicité.

113
00:08:26,580 --> 00:08:31,470
Le 25 juillet, Henri de Navarre
a la sagesse d'abjurer la religion

114
00:08:31,670 --> 00:08:32,430
protestante.

115
00:08:32,630 --> 00:08:35,130
Ainsi, il rallie le royaume à lui.

116
00:08:35,400 --> 00:08:40,020
Il est sacré Henri IV en février 1594.

117
00:08:40,710 --> 00:08:44,730
La couronne se transmet aussi en
ligne légitime.

118
00:08:45,750 --> 00:08:51,930
Le prince successeur doit être
né en légitime et canonique mariage.

119
00:08:52,890 --> 00:08:56,010
On est prince du sang,
on ne le devient pas.

120
00:08:56,700 --> 00:09:00,540
Ce dernier principe montre,
mieux encore que les précédents,

121
00:09:00,960 --> 00:09:04,200
la nature particulière de la dévolution
de la couronne.

122
00:09:04,920 --> 00:09:08,760
Elle ne saurait être assimilée
à une succession de droit privé.

123
00:09:09,540 --> 00:09:11,190
Trop d'intérêts entrent en jeu.

124
00:09:12,000 --> 00:09:16,680
Ni le sacre, ni même la pureté
du sang royal ne suffisent pour

125
00:09:16,880 --> 00:09:18,690
désigner un successeur à la Couronne.

126
00:09:19,440 --> 00:09:23,850
Ces lois fondamentales qui établissent
le statut original de la royauté

127
00:09:24,240 --> 00:09:29,400
ne sont pas écrites,
et la révolution de 1789 met fin

128
00:09:29,600 --> 00:09:31,200
à ce statut de la royauté.

129
00:09:31,890 --> 00:09:37,560
De manière pourtant très paradoxale,
la Constitution de 1791,

130
00:09:37,860 --> 00:09:43,230
notre première Constitution française,
porte un chapitre, chapitre 2 du

131
00:09:43,430 --> 00:09:45,450
titre III, sur la royauté.

132
00:09:46,230 --> 00:09:51,840
Et dans ce chapitre se trouve rappelées
par écrit toutes les lois fondamentales

133
00:09:52,040 --> 00:09:52,800
du royaume.

134
00:09:53,000 --> 00:09:57,300
De manière assez étonnante,
la Révolution nous permet de connaître,

135
00:09:57,690 --> 00:10:00,540
en le fixant par écrit,
le statut royal.

136
00:10:00,930 --> 00:10:04,050
Dans la pratique, le roi est cependant
très menacé.

137
00:10:04,500 --> 00:10:08,280
La Convention condamne Louis XVI à mort.

138
00:10:08,640 --> 00:10:12,510
Il est guillotiné le 21 janvier 1793.

139
00:10:13,740 --> 00:10:19,260
Un décret de la Convention d'octobre
1793 engage même les fabricants

140
00:10:19,460 --> 00:10:25,560
de cartes à jouer à faire disparaître
tous les rois et toutes les reines

141
00:10:25,860 --> 00:10:27,120
des jeux de cartes.

142
00:10:27,690 --> 00:10:31,350
Sur les nouvelles cartes à jouer,
le roi est remplacé par le sage

143
00:10:31,860 --> 00:10:36,210
que sont par exemple Boileau,
Molière, Voltaire et Rousseau.

144
00:10:36,410 --> 00:10:40,050
Rousseau, par exemple,
avec son Contrat social,

145
00:10:40,250 --> 00:10:42,390
remplace le roi de Trèfle.

146
00:10:42,960 --> 00:10:49,170
Et il faut attendre 1814 pour la
restauration du roi.

147
00:10:49,370 --> 00:10:50,130
B.

148
00:10:52,390 --> 00:10:53,980
Le statut restauré.

149
00:10:55,430 --> 00:11:01,400
En 1814, la volonté de fermer la
révolution passe par une charte

150
00:11:01,600 --> 00:11:02,390
octroyée.

151
00:11:03,170 --> 00:11:07,460
On évite soigneusement l'expression
d'acte constitutionnel.

152
00:11:07,880 --> 00:11:13,010
La Charte porte avec elle la tradition
de l'expérience médiévale et de

153
00:11:13,210 --> 00:11:20,240
l'expérience anglaise que Louis XVIII,
frère de Louis XVI, a connu pendant

154
00:11:20,440 --> 00:11:21,200
son exil.

155
00:11:21,860 --> 00:11:26,930
En Angleterre, ce sont les chartes
royales dès 1215 qui marquent les

156
00:11:27,130 --> 00:11:30,590
premières grandes expressions des
libertés publiques garanties.

157
00:11:30,790 --> 00:11:36,200
À ces références s'ajoute la
détermination de Louis XVIII pour

158
00:11:36,400 --> 00:11:39,350
obtenir cette charte en 1814.

159
00:11:39,550 --> 00:11:43,900
Premièrement, la Charte de 1814.

160
00:11:45,950 --> 00:11:52,040
Le 4 juin 1814, en séance royale,
la charte est communiquée aux chambres.

161
00:11:52,790 --> 00:11:56,480
Sans discussion et sans vote,
simplement octroyée,

162
00:11:56,840 --> 00:11:59,840
la Charte s'efforce de réconcilier
les Français.

163
00:12:01,150 --> 00:12:05,260
Il est écrit dans cette charte :
"Toutes recherches des opinions

164
00:12:05,460 --> 00:12:11,410
et votes émis jusqu'à la restauration
sont interdites." Le même oubli

165
00:12:11,610 --> 00:12:15,100
est commandé aux tribunaux et aux
citoyens.

166
00:12:15,880 --> 00:12:17,410
C'est l'article 11 de la Charte.

167
00:12:18,940 --> 00:12:23,140
Les 76 articles de la Charte
s'organisent autour du roi,

168
00:12:23,340 --> 00:12:29,410
"chef suprême de l’État »
– article 14 –, "inviolable et sacré »

169
00:12:29,610 --> 00:12:30,940
– article 13.

170
00:12:31,720 --> 00:12:36,760
Même si le projet de sacre à Reims
est préparé, Louis XVIII n'a pas

171
00:12:36,960 --> 00:12:38,260
le temps d'être sacré.

172
00:12:39,130 --> 00:12:44,170
L'article 14, qui énonce les fonctions
du roi, est rédigé par Louis XVIII

173
00:12:44,370 --> 00:12:50,200
lui-même sur le modèle de l'article
41 de la Constitution de l'an VIII

174
00:12:50,680 --> 00:12:53,380
décrivant les fonctions du Premier
Consul.

175
00:12:54,280 --> 00:13:01,270
Louis XVIII, à la différence de
Louis XVI en 1791, ou du Directoire

176
00:13:01,470 --> 00:13:07,030
en 1795, veut résoudre les conflits
qui l'opposent à la puissance

177
00:13:07,230 --> 00:13:08,050
législative.

178
00:13:08,770 --> 00:13:13,420
Il a droit de convoquer chaque
année les deux chambres et de dissoudre

179
00:13:13,620 --> 00:13:16,210
la chambre des députés,
article 50.

180
00:13:16,840 --> 00:13:21,700
Mais la Charte, comme tout bon
compromis, ne convient à personne,

181
00:13:21,940 --> 00:13:24,970
ni aux libéraux, ni aux ultra
royalistes.

182
00:13:25,360 --> 00:13:29,260
Ces derniers multiplient les gestes
de provocation et d'intransigeance.

183
00:13:29,860 --> 00:13:32,590
Louis XVIII a étudié la monarchie
anglaise.

184
00:13:33,160 --> 00:13:37,300
En retrait, il laisse la conduite
de la politique à ses ministres

185
00:13:37,660 --> 00:13:41,890
et aux chambres, entre lesquelles
il intervient simplement comme arbitre.

186
00:13:42,700 --> 00:13:47,380
Le parlementarisme trouve avec
Louis XVIII ses premières expressions.

187
00:13:48,040 --> 00:13:51,970
À la mort de Louis XVIII,
le 16 septembre 1824,

188
00:13:52,360 --> 00:13:58,000
suivant les lois fondamentales
du royaume, Charles X succède à

189
00:13:58,200 --> 00:13:58,960
Louis XVIII.

190
00:14:00,250 --> 00:14:06,250
Charles X, fort de ses préjugés
de naissance, convaincu de sa mission,

191
00:14:06,450 --> 00:14:09,790
envisage, lui, rapidement son sacre
à Reims.

192
00:14:11,360 --> 00:14:16,040
Soigneusement réglée,
la cérémonie du sacre se déroule

193
00:14:16,310 --> 00:14:21,710
le 24 mars 1825 dans la plus parfaite
des traditions.

194
00:14:22,520 --> 00:14:27,470
Cela finit par irriter la chambre
et Charles X doit gouverner avec

195
00:14:27,670 --> 00:14:30,560
la chambre, mais aussi sans elle,
si nécessaire.

196
00:14:31,490 --> 00:14:38,510
En août 1829, le roi Charles X
appelle au ministère le prince

197
00:14:38,710 --> 00:14:44,550
de Polignac, Polignac,
un ultra royaliste qui apparaît

198
00:14:44,750 --> 00:14:47,160
comme un défi par rapport à la chambre.

199
00:14:48,180 --> 00:14:51,390
La pratique de la vie parlementaire
inaugurée par Louis XVIII,

200
00:14:52,410 --> 00:14:56,400
inspirée du modèle anglais,
offre au roi, au début de la session

201
00:14:56,600 --> 00:15:00,510
annuelle, des chambres,
dans le discours du Trône,

202
00:15:01,020 --> 00:15:04,350
d'exposer le programme gouvernemental.

203
00:15:05,520 --> 00:15:10,560
En réponse, la chambre des députés
vote une adresse par laquelle elle

204
00:15:10,760 --> 00:15:13,200
approuve ou blâme la politique
gouvernementale.

205
00:15:14,230 --> 00:15:18,700
Au début de la session,
en mars 1830, le discours du Trône

206
00:15:18,900 --> 00:15:24,010
de Charles X manifeste trop fermement
ses prétentions absolutistes et

207
00:15:24,210 --> 00:15:24,970
son autorité.

208
00:15:25,660 --> 00:15:31,150
En réponse, la chambre vote une
adresse hostile soutenue par 221

209
00:15:31,350 --> 00:15:34,960
députés pour blâmer la politique
du gouvernement.

210
00:15:36,600 --> 00:15:40,620
Nous savons que la dissolution
de cette chambre des 221 opposants

211
00:15:40,820 --> 00:15:44,760
va conduire à l'élection d'une
nouvelle chambre avec,

212
00:15:44,960 --> 00:15:51,900
là, 274 opposants et va conduire
surtout à la révolution de 1830.

213
00:15:52,470 --> 00:15:54,090
Charles X doit abdiquer.

214
00:15:54,570 --> 00:15:57,750
Il laisse la place à la dernière
monarchie en France,

215
00:15:58,200 --> 00:16:02,700
la dernière à porter ce nom,
la Monarchie de Juillet avec la

216
00:16:02,900 --> 00:16:04,470
Charte de 1830.

217
00:16:04,670 --> 00:16:09,350
Deuxièmement, la Charte de 1830.

218
00:16:10,970 --> 00:16:15,830
Le duc d'Orléans ne succède pas
à Charles X selon les modalités

219
00:16:16,030 --> 00:16:18,080
prévues par les lois fondamentales
du royaume.

220
00:16:18,890 --> 00:16:21,170
Le duc d'Orléans est acclamé par
la foule.

221
00:16:21,370 --> 00:16:25,490
On est en juillet et cela suffit
pour légitimer et baptiser le nouveau

222
00:16:25,690 --> 00:16:27,650
régime Monarchie de Juillet.

223
00:16:28,730 --> 00:16:34,250
Le 3 août 1830, les deux chambres
se réunissent autour du duc d'Orléans

224
00:16:34,580 --> 00:16:36,740
pour la composition d'une nouvelle
charte.

225
00:16:37,310 --> 00:16:41,300
Elle commence ainsi,
je cite : "Louis-Philippe,

226
00:16:41,870 --> 00:16:45,800
roi des Français à tous,
présents et à venir,

227
00:16:46,000 --> 00:16:48,690
salut !"  Fin de citation.

228
00:16:49,500 --> 00:16:53,760
Vous le voyez ici, le duc d'Orléans
évite tout d'abord les noms de

229
00:16:53,960 --> 00:16:58,710
Philippe VII ou de Louis XIX qui
pouvaient lui revenir.

230
00:16:59,210 --> 00:17:04,170
Louis-Philippe renonce à tout ordre
dynastique, mais reprend le titre

231
00:17:04,370 --> 00:17:09,870
de roi des Français,
le titre même donné à Louis XVI en 1791,

232
00:17:10,320 --> 00:17:13,410
acceptant donc ainsi l'ordre
constitutionnel.

233
00:17:14,100 --> 00:17:18,330
De fait, Louis-Philippe reconnaît
ne pas hériter du trône au sens

234
00:17:18,530 --> 00:17:19,500
des lois fondamentales.

235
00:17:19,890 --> 00:17:24,660
Il accepte une fonction proposée
et définie dans un texte qui n'est

236
00:17:24,860 --> 00:17:25,620
pas son œuvre.

237
00:17:26,010 --> 00:17:30,990
Son acceptation répond à l'offre
préalable présentée et proposée

238
00:17:31,190 --> 00:17:33,720
par les chambres des pairs et des
députés.

239
00:17:34,500 --> 00:17:39,060
Cette confrontation d'une offre
et d'une acceptation donne à la

240
00:17:39,260 --> 00:17:43,050
nouvelle monarchie une nature
contractuelle.

241
00:17:43,920 --> 00:17:49,470
Ce cadre place le roi et les chambres
sur un même pied et donne à la

242
00:17:49,670 --> 00:17:55,230
vie politique deux centres d'impulsion
grandissant l'équilibre longtemps

243
00:17:55,430 --> 00:17:56,190
cherché.

244
00:17:56,390 --> 00:18:01,380
Le principe contractuel est suffisant
et la ratification au suffrage

245
00:18:01,580 --> 00:18:03,990
populaire n'est pas jugée nécessaire.

246
00:18:05,600 --> 00:18:10,130
L'engagement politique du roi se
traduit par la réduction des

247
00:18:10,330 --> 00:18:13,850
attributions du président du Conseil.

248
00:18:14,180 --> 00:18:19,310
Et Louis-Philippe n'hésite pas
à mettre directement fin à l'existence

249
00:18:19,510 --> 00:18:20,270
du ministère.

250
00:18:21,290 --> 00:18:25,820
Il intervient aussi dans le choix
des ministres et son implication

251
00:18:26,020 --> 00:18:32,660
politique grandit au point qu'une
adresse en 1839 l'accuse de poursuivre

252
00:18:32,860 --> 00:18:34,280
la politique de Charles X.

253
00:18:35,330 --> 00:18:39,140
La chambre des députés revendique
une part de pouvoir.

254
00:18:39,340 --> 00:18:43,520
Malheureusement, en confiant la
représentation nationale à la

255
00:18:43,720 --> 00:18:48,980
bourgeoisie, la Monarchie de Juillet
n'a pas doté le régime d'une base

256
00:18:49,180 --> 00:18:53,300
sociale très cohérente avec majorité
et opposition.

257
00:18:55,120 --> 00:18:59,050
Les querelles de personnes interdisent
l'émergence durable de partis

258
00:18:59,250 --> 00:19:03,850
politiques et cette mauvaise
organisation politique prive le

259
00:19:04,050 --> 00:19:06,940
droit de dissolution de son efficacité.

260
00:19:08,320 --> 00:19:14,500
Malgré la fréquence de son utilisation,
les dissolutions n'apportent aucun

261
00:19:14,700 --> 00:19:18,040
changement notable dans la composition
de l'assemblée.

262
00:19:18,700 --> 00:19:22,810
Les divisions subsistent,
les ministères restent faibles

263
00:19:23,170 --> 00:19:25,630
et la contestation parlementaire
est constante.

264
00:19:25,830 --> 00:19:30,880
Louis-Philippe, de plus en plus
intransigeant, commence à censurer

265
00:19:31,080 --> 00:19:31,840
les oppositions.

266
00:19:32,760 --> 00:19:38,610
Parmi les restrictions de la liberté
d'expression, une loi d'avril 1834

267
00:19:39,090 --> 00:19:41,130
limite le droit d'association.

268
00:19:41,850 --> 00:19:47,970
Pour lui et pour contourner cette loi,
toutes les manifestations civiles

269
00:19:48,170 --> 00:19:49,200
servent de prétexte.

270
00:19:50,010 --> 00:19:55,650
Le retour des cendres de Napoléon
le 15 décembre 1840,

271
00:19:55,850 --> 00:19:59,520
de l'Arc de Triomphe aux Invalides,
en passant par la Concorde,

272
00:19:59,910 --> 00:20:04,320
donne l'occasion à une foule
considérable d'exprimer son attachement

273
00:20:04,520 --> 00:20:08,160
au régime impérial et marquer sa
réprobation à l'égard de

274
00:20:08,360 --> 00:20:09,120
Louis-Philippe.

275
00:20:09,870 --> 00:20:14,160
Une campagne de banquets sert de
prétexte à des réunions politiques.

276
00:20:14,700 --> 00:20:18,930
Une participation financière
substantielle permet d'en écarter

277
00:20:19,130 --> 00:20:19,890
le peuple.

278
00:20:20,310 --> 00:20:27,270
De juillet 1847 à février 1848,
70 banquets à Paris et en province

279
00:20:27,630 --> 00:20:31,950
réunissent près de 17 000 convives.

280
00:20:32,700 --> 00:20:37,890
En février 1848, un banquet organisé
à Paris est interdit.

281
00:20:38,910 --> 00:20:42,480
Un cortège se forme pourtant et
se heurte à la troupe.

282
00:20:42,680 --> 00:20:45,780
Rapidement, les barricades se dressent
dans Paris.

283
00:20:46,290 --> 00:20:50,250
Louis-Philippe abdique et laisse
place à la République.

284
00:20:51,290 --> 00:20:56,570
Là se finit la dernière expérience
de la royauté dans l'histoire

285
00:20:56,770 --> 00:20:57,530
française.