1
00:00:05,040 --> 00:00:08,730
Continuons avec la période franque
et entamons la deuxième partie

2
00:00:08,930 --> 00:00:11,730
de cette période franque avec les
Carolingiens.

3
00:00:13,440 --> 00:00:17,580
À partir des années 640,
on assiste à une mutation profonde

4
00:00:17,780 --> 00:00:18,900
du monde mérovingien.

5
00:00:20,220 --> 00:00:24,330
Ce monde est clairement en crise,
crise économique, mais aussi

6
00:00:24,530 --> 00:00:25,290
institutionnelle.

7
00:00:26,100 --> 00:00:28,710
Sur ce dernier point,
cette crise commence à la mort

8
00:00:28,910 --> 00:00:29,670
du roi Dagobert.

9
00:00:30,360 --> 00:00:34,230
Si celui-ci avait réussi à restaurer
l’unité du regnum, à sa mort,

10
00:00:34,430 --> 00:00:37,200
le royaume est à nouveau divisé,
ce qui a pour conséquence de

11
00:00:37,400 --> 00:00:38,160
l’affaiblir.

12
00:00:39,180 --> 00:00:43,230
Mais surtout, au lendemain de son
règne, il y a une absence totale

13
00:00:43,440 --> 00:00:46,020
de successeurs véritablement capables
de gouverner.

14
00:00:47,040 --> 00:00:50,730
Si les rois conservent l’autorité,
ce qu’on appelle l’auctoritas,

15
00:00:50,930 --> 00:00:54,870
c’est-à-dire l’essence du pouvoir,
la réalité de ce pouvoir,

16
00:00:55,290 --> 00:00:59,370
par contre, potestas,
est entre les mains des maires

17
00:00:59,570 --> 00:01:03,870
du palais, et plus exactement entre
les mains du maire du palais

18
00:01:04,070 --> 00:01:07,370
d’Austrasie issu de la famille
des Pippinides.

19
00:01:07,570 --> 00:01:12,150
Si, en droit, ces maires du palais
sont soumis aux rois mérovingiens,

20
00:01:12,960 --> 00:01:17,610
les Pippinides, dans les faits,
contrôlent la totalité des prérogatives

21
00:01:18,180 --> 00:01:18,940
régaliennes.

22
00:01:20,460 --> 00:01:25,290
Nous verrons comment va se construire
l’empire carolingien,

23
00:01:26,310 --> 00:01:31,200
puis nous verrons que cet empire
carolingien est une sorte de colosse

24
00:01:31,890 --> 00:01:32,790
aux pieds d’argile.

25
00:01:33,690 --> 00:01:39,660
Et à travers deux autres vidéos,
nous nous permettrons de revenir

26
00:01:39,860 --> 00:01:41,850
sur comment administrer un tel empire.

27
00:01:42,660 --> 00:01:43,580
Comment l’administrer ?

28
00:01:44,310 --> 00:01:49,710
Tout simplement grâce à la législation,
législation qui tente déjà de faire

29
00:01:50,070 --> 00:01:50,830
unité.

30
00:01:51,840 --> 00:01:55,110
Mais aussi, et ce sera notre quatrième
vidéo sur les Carolingiens,

31
00:01:56,640 --> 00:02:00,900
grâce à un système judiciaire bien
implanté.

32
00:02:02,400 --> 00:02:04,680
Comment construit-on un empire ?

33
00:02:05,100 --> 00:02:09,600
Ce sera l’objet de cette vidéo :
la construction d’un empire.

34
00:02:10,620 --> 00:02:14,490
Les ancêtres des Carolingiens occupent
donc la fonction de maire du palais.

35
00:02:15,120 --> 00:02:19,320
Ce sont des chefs de l’administration
palatine, mais leur pouvoir va

36
00:02:19,520 --> 00:02:23,220
finir par dépasser le cadre du
seul palais, pour s’exercer sur

37
00:02:23,420 --> 00:02:27,690
tout le royaume, en utilisant la
totalité des prérogatives régaliennes.

38
00:02:29,340 --> 00:02:35,910
Mais ils restent encore soumis
aux rois mérovingiens, des rois

39
00:02:36,110 --> 00:02:38,190
qui existent encore,
des rois mérovingiens pour lesquels

40
00:02:38,390 --> 00:02:42,480
les Carolingiens vont inventer
des légendes, notamment la fameuse

41
00:02:42,680 --> 00:02:43,560
légende des rois fainéants.

42
00:02:44,220 --> 00:02:47,790
Le biographe de Charlemagne,
Éginhard, qui l’écrit au début

43
00:02:47,990 --> 00:02:51,780
du 9e siècle, les montrent ainsi
anéantis, juste bons à se mouvoir

44
00:02:51,980 --> 00:02:56,340
sur un char traîné par un attelage
de bœufs qu’un bouvier mène à la

45
00:02:56,540 --> 00:02:57,300
manière de paysans.

46
00:02:57,500 --> 00:03:03,360
C’est un point de vue de protagonistes
destiné à justifier surtout

47
00:03:03,870 --> 00:03:06,090
l’usurpation des Carolingiens.

48
00:03:07,860 --> 00:03:12,450
Les derniers rois mérovingiens
sont des rois appauvris,

49
00:03:13,050 --> 00:03:17,670
dont le pouvoir a été privé de
forces vives, ce qui les a conduits

50
00:03:17,870 --> 00:03:20,880
à ne plus être qu’une famille parmi
d’autres.

51
00:03:21,080 --> 00:03:26,370
L’offensive commence véritablement
avec Pépin de Herstal,

52
00:03:26,570 --> 00:03:29,430
qui meurt en 714.

53
00:03:29,880 --> 00:03:33,480
Une partie de l’aristocratie conteste
le pouvoir d’un de ses fils,

54
00:03:33,680 --> 00:03:34,440
Pépin.

55
00:03:37,610 --> 00:03:38,370
Qui est ce fils ?

56
00:03:38,810 --> 00:03:39,570
Charles Martel.

57
00:03:39,770 --> 00:03:44,960
C’est un enfant naturel et cinq
ans de guerre civile vont permettre

58
00:03:45,160 --> 00:03:46,700
à ce fils de s’imposer.

59
00:03:47,750 --> 00:03:51,470
Doté d’une armée forte,
Charles Martel va entreprendre

60
00:03:51,670 --> 00:03:54,770
sa domination, mais surtout,
il élimine certaines menaces.

61
00:03:55,070 --> 00:03:58,610
Il répond notamment ainsi à l’appel
du duc Eudes d’Aquitaine qui subit

62
00:03:58,810 --> 00:03:59,630
les attaques des Arabes.

63
00:03:59,830 --> 00:04:03,860
Il arrête leur avancée près de
Poitiers en 732.

64
00:04:04,880 --> 00:04:08,900
Il apparaît alors tout à la fois
comme le sauveur du regnum,

65
00:04:09,290 --> 00:04:10,520
mais aussi de la foi chrétienne.

66
00:04:10,730 --> 00:04:13,490
Il s’attire ainsi la bienveillance
et l’estime de la papauté.

67
00:04:13,690 --> 00:04:19,070
C’est donc presque naturellement quand,
dans une lettre de 739,

68
00:04:19,430 --> 00:04:24,260
le pape Grégoire II qualifie Charles
Martel de princeps des Francs,

69
00:04:24,680 --> 00:04:25,440
princeps francorum.

70
00:04:27,440 --> 00:04:29,960
Charles Martel meurt en 741.

71
00:04:30,440 --> 00:04:34,040
Il ne reste plus qu’à mettre le
droit en accord avec les faits.

72
00:04:34,520 --> 00:04:38,390
Faire de la dynastie des maires
du palais une dynastie de rois,

73
00:04:38,840 --> 00:04:42,680
ce sera l’œuvre de l’un des fils
de Charles Martel, Pépin le Bref.

74
00:04:44,420 --> 00:04:48,200
Le titre de princeps francorum,
par lequel Grégoire III avait qualifié

75
00:04:48,400 --> 00:04:50,270
Charles Martel, sera repris par
ses deux fils, Carloman,

76
00:04:51,680 --> 00:04:52,440
Pépin le Bref.

77
00:04:52,850 --> 00:04:54,680
Ils se partagent les mairies du palais.

78
00:04:55,460 --> 00:05:00,200
Mais en 746, Carloman abandonne
ses fonctions séculières pour devenir

79
00:05:00,400 --> 00:05:01,160
moine.

80
00:05:01,360 --> 00:05:06,800
Pépin exerce dès lors seul le pouvoir,
mais il n’est alors que le maire

81
00:05:07,190 --> 00:05:07,950
du palais.

82
00:05:09,050 --> 00:05:11,420
Il n’est toujours pas roi en titre.

83
00:05:11,750 --> 00:05:15,020
Il lui reste encore à mettre le
droit en accord avec les faits,

84
00:05:15,230 --> 00:05:18,260
faire de la dynastie des maires
du palais une dynastie de rois.

85
00:05:18,950 --> 00:05:23,270
Problème majeur, il existe encore
un roi mérovingien, Childéric III,

86
00:05:23,750 --> 00:05:29,210
lui a le titre de roi,
mais un titre vide de toute substance.

87
00:05:30,770 --> 00:05:36,830
Pépin le Bref va faire main basse
sur le titre de roi en trois temps.

88
00:05:38,450 --> 00:05:42,710
Premier temps, il part du principe
qu’il lui faut le soutien de l’Église.

89
00:05:43,310 --> 00:05:47,510
En effet, il lui faut rendre son
pouvoir légitime et seule l’Église

90
00:05:47,710 --> 00:05:51,320
peut faire échec au principe dynastique
dont jouissent les Mérovingiens.

91
00:05:52,010 --> 00:05:53,330
Nous sommes en 750.

92
00:05:54,140 --> 00:05:57,470
Pépin envoie une délégation franque
qui soumet une question au pape :

93
00:05:58,100 --> 00:05:59,690
Qui faut-il considérer comme roi ?

94
00:06:00,200 --> 00:06:03,110
Celui qui a le titre ou celui qui
a la puissance ?

95
00:06:04,040 --> 00:06:08,540
Zacharie aurait répondu,
selon les Annales royales des Francs,

96
00:06:08,990 --> 00:06:13,280
qu’il fallait mieux que fut appelé
roi celui qui en avait la puissance,

97
00:06:13,730 --> 00:06:17,570
plutôt que celui qui était dénué
du pouvoir royal.

98
00:06:20,180 --> 00:06:28,610
Pour que l’ordre ne soit pas troublé,
il ordonna, par autorité apostolique,

99
00:06:29,450 --> 00:06:31,850
que Pépin soit fait roi.

100
00:06:32,240 --> 00:06:35,930
Voilà ce que l’on retrouve dans
les annales des rois francs.

101
00:06:37,190 --> 00:06:41,570
Pour Zacharie, le roi est celui
qui exerce la réalité du pouvoir.

102
00:06:42,260 --> 00:06:46,190
Si le roi ne remplit pas ce devoir,
il est indigne du pouvoir.

103
00:06:46,820 --> 00:06:50,390
Pépin a ainsi l’assentiment pontifical.

104
00:06:52,370 --> 00:06:55,940
Vient le temps ensuite de l’assentiment
du peuple, c’est la deuxième étape.

105
00:06:56,390 --> 00:06:59,150
Nous sommes à Soissons,
en novembre 751.

106
00:06:59,750 --> 00:07:01,280
Il s’agit là d’un véritable coup
d’État.

107
00:07:01,480 --> 00:07:06,620
Pépin est élevé à la dignité royale,
voyons ce que nous disent,

108
00:07:06,820 --> 00:07:09,800
cette fois encore, les Annales
royales des Francs.

109
00:07:10,370 --> 00:07:15,590
Suivant l’usage des Francs,
Pépin fut élu roi oint de la main

110
00:07:15,790 --> 00:07:19,970
de l’archevêque Boniface de Sainte
Mémoire et élevé au trône par les

111
00:07:20,170 --> 00:07:21,320
Francs à Soissons.

112
00:07:21,740 --> 00:07:26,300
Quant à Childéric, qui était appelé
faussement roi, il fut tonsuré

113
00:07:26,500 --> 00:07:28,160
et envoyé dans un monastère.

114
00:07:30,260 --> 00:07:34,610
Dès lors, c’est un roi en dehors
des Mérovingiens qui vient d’être

115
00:07:34,810 --> 00:07:36,500
désigné par les Francs.

116
00:07:37,670 --> 00:07:42,170
Afin de rendre sa légitimité
indiscutable, les évêques présents,

117
00:07:43,010 --> 00:07:47,930
notamment Boniface, oignent Pépin
du Saint-Chrême.

118
00:07:49,190 --> 00:07:54,560
Pépin a besoin d’une sorte de
légitimité, d’une forte légitimité

119
00:07:55,100 --> 00:07:58,580
pour rendre la nouvelle dynastie
inattaquable.

120
00:08:00,500 --> 00:08:04,040
Après Soissons, Pépin apparaît
dès lors non plus non seulement

121
00:08:04,240 --> 00:08:08,570
comme l’élu du peuple,
mais il apparaît ici comme l’élu

122
00:08:08,770 --> 00:08:09,530
de Dieu.

123
00:08:09,950 --> 00:08:11,480
Il lui reste encore quelques scrupules.

124
00:08:12,290 --> 00:08:15,440
Troisième étape, Pépin organise
une nouvelle cérémonie.

125
00:08:15,770 --> 00:08:18,740
Cette nouvelle étape va fonder
véritablement cette nouvelle dynastie.

126
00:08:20,390 --> 00:08:24,350
Il demande au pape d’être sacré
une seconde fois.

127
00:08:25,220 --> 00:08:26,720
Nous sommes en 754.

128
00:08:27,050 --> 00:08:30,680
Le pape Étienne II, qui a succédé
à Zacharie, sacre cette fois-ci,

129
00:08:30,980 --> 00:08:31,740
à Saint-Denis.

130
00:08:31,940 --> 00:08:35,420
Pépin et ses deux fils,
Charles, futur Charlemagne,

131
00:08:35,900 --> 00:08:36,660
et Carloman.

132
00:08:37,280 --> 00:08:41,810
Étienne II lie les principaux parmi
les francs par loi d’excommunication

133
00:08:42,200 --> 00:08:46,970
à ne jamais oser désormais élire
un roi issu d’autres reins,

134
00:08:47,170 --> 00:08:49,220
c’est-à-dire d’une autre souche royale.

135
00:08:49,670 --> 00:08:53,060
Par cette décision, le pape jette
ainsi les bases d’une nouvelle

136
00:08:53,390 --> 00:08:58,310
dynastie, une royauté héréditaire
qu’il s’engage lui-même à soutenir

137
00:08:58,910 --> 00:09:00,140
par l’excommunication.

138
00:09:01,430 --> 00:09:04,910
Cette dynastie prendra le nom de
dynastie carolingienne.

139
00:09:10,490 --> 00:09:15,980
De même, ce second sacre marque
encore plus nettement que ne l’avait

140
00:09:16,180 --> 00:09:21,020
fait le premier, l’union étroite
entre les chefs des deux hiérarchies

141
00:09:21,220 --> 00:09:24,380
visibles, celle de l’Église et
celle du royaume, les Carolingiens.

142
00:09:24,830 --> 00:09:28,010
Les Carolingiens reçoivent en effet,
lors de ce second sacre,

143
00:09:28,210 --> 00:09:31,130
le titre de Patrice des Romains,
c’est à dire qu’ils deviennent

144
00:09:31,330 --> 00:09:33,050
officiellement les protecteurs
de la papauté.

145
00:09:34,040 --> 00:09:36,260
Pépin n’était jusqu’alors qu’un
usurpateur.

146
00:09:36,460 --> 00:09:41,840
Désormais, la dynastie carolingienne
est légitimée, car sacrée.

147
00:09:42,980 --> 00:09:47,330
Pépin et ses fils sont sacrés à
la manière des prêtres et des évêques.

148
00:09:47,530 --> 00:09:52,130
L’huile sainte, jusqu’alors réservée
aux prêtres et aux évêques,

149
00:09:52,430 --> 00:09:53,570
est utilisée pour eux.

150
00:09:54,320 --> 00:09:57,110
Le rite de l’onction se trouve
dans l’Ancien Testament et avait

151
00:09:57,310 --> 00:09:59,840
été repris par les Wisigoths en 672.

152
00:10:00,440 --> 00:10:04,030
Mais là, il ne s’agissait,
avec les Wisigoths, que d’un élément

153
00:10:04,230 --> 00:10:05,120
purement protecteur.

154
00:10:05,690 --> 00:10:11,120
À l’oint du Seigneur,
est conféré une sorte d’inviolabilité

155
00:10:11,320 --> 00:10:12,080
personnelle.

156
00:10:12,280 --> 00:10:16,550
Assassiner un roi qui a reçu l’onction,
c’est détruire l’image de Dieu

157
00:10:16,820 --> 00:10:18,350
et donc commettre un sacrilège.

158
00:10:18,550 --> 00:10:21,020
"Tu ne toucheras pas l’oint du
Seigneur".

159
00:10:21,220 --> 00:10:24,890
L’onction, chez les Carolingiens,
a un autre rôle.

160
00:10:25,130 --> 00:10:29,450
Avec eux, le roi oint du Seigneur
est d’une aspiration spéciale,

161
00:10:29,720 --> 00:10:31,460
inspiration spéciale pour gouverner.

162
00:10:31,660 --> 00:10:36,290
Il doit dès lors remplir sa mission,
guider le peuple chrétien.

163
00:10:37,760 --> 00:10:39,380
Pépin meurt en 768.

164
00:10:40,250 --> 00:10:42,950
Le royaume est partagé entre Carloman
et Charles.

165
00:10:44,000 --> 00:10:48,980
En 771, Carloman meurt et ses deux
fils sont évincés du pouvoir.

166
00:10:49,460 --> 00:10:53,240
Charlemagne est alors à la tête
de tout le royaume, un royaume,

167
00:10:53,660 --> 00:10:55,220
bientôt un empire.

168
00:10:56,000 --> 00:10:58,160
Il accède en effet au titre d’empereur
en 800.

169
00:10:58,360 --> 00:11:00,440
Il reçoit du pape la couronne
impériale.

170
00:11:00,650 --> 00:11:04,880
Il est désormais grand et pacifique
empereur gouvernant l’Empire romain.

171
00:11:05,080 --> 00:11:07,490
C’est la renovatio imperii.

172
00:11:08,180 --> 00:11:10,580
Toute la question est dès lors
de savoir comment Charlemagne en

173
00:11:10,780 --> 00:11:11,540
est arrivé là.

174
00:11:11,740 --> 00:11:14,480
À dire vrai, à la fin du 8e siècle.

175
00:11:14,680 --> 00:11:17,240
Charlemagne est le plus grand souverain
chrétien d’Occident.

176
00:11:17,630 --> 00:11:21,710
Il est donc en quelque sorte déjà
empereur, au moins dans les faits.

177
00:11:22,460 --> 00:11:26,660
Mais entre les faits et le droit,
vous le savez, il y a une marge.

178
00:11:27,290 --> 00:11:29,750
Deux événements vont précipiter
le couronnement impérial.

179
00:11:30,290 --> 00:11:33,200
Le premier est relatif à
l’affaiblissement de l’empire d’Orient.

180
00:11:33,680 --> 00:11:36,710
Cet affaiblissement est notamment
lié à la querelle des images,

181
00:11:36,910 --> 00:11:40,010
mais aussi à d’autres luttes intestines
purement politiques.

182
00:11:40,910 --> 00:11:44,210
En ce qui concerne notamment ce
dernier point, nous sommes en 797,

183
00:11:44,410 --> 00:11:48,230
l’empereur régnant, le jeune Constantin
VI, est évincé par sa mère,

184
00:11:48,430 --> 00:11:49,190
Irène.

185
00:11:49,390 --> 00:11:51,920
Plus exactement, elle lui fait
crever les yeux pour régner à sa place.

186
00:11:52,120 --> 00:11:55,190
Il meurt d’infection,
mais aux yeux des Occidentaux,

187
00:11:55,430 --> 00:11:57,290
le pouvoir impérial est vacant.

188
00:11:57,490 --> 00:12:04,430
Trône et titre sont vacants puisque
détenus par une femme usurpatrice.

189
00:12:04,630 --> 00:12:10,580
L’autre cause tient directement
au rapport entre Charlemagne et le pape.

190
00:12:11,180 --> 00:12:14,780
Comme nous l’avions vu,
les rapports entre le roi carolingien,

191
00:12:15,560 --> 00:12:19,550
Pépin, puis Charlemagne,
et la papauté, ont commencé par

192
00:12:19,750 --> 00:12:20,510
être bons, voire très bon.

193
00:12:20,990 --> 00:12:24,290
Après avoir sacré Pépin et ses fils,
le pape Étienne II reconnaît au

194
00:12:24,490 --> 00:12:28,220
roi des Francs le titre de patrice
des romains, ce qui en faisait

195
00:12:28,420 --> 00:12:30,470
les protecteurs de la ville de
Rome et de son Église,

196
00:12:31,160 --> 00:12:32,030
au même titre que l’empereur romain.

197
00:12:32,990 --> 00:12:38,720
Les Carolingiens devaient beaucoup
à la papauté pour leur élévation

198
00:12:38,920 --> 00:12:43,490
à la royauté et les papes avaient
alors profité de la situation,

199
00:12:44,180 --> 00:12:46,670
notamment en demandant le respect
d’une lettre connue sous le nom

200
00:12:46,870 --> 00:12:48,590
de donation de Constantin.

201
00:12:49,460 --> 00:12:53,660
Dans une lettre, Constantin était
réputé avoir fait don au pape de

202
00:12:53,860 --> 00:12:56,660
la ville de Rome et de toutes les
provinces, localités et cités de

203
00:12:56,860 --> 00:12:59,090
l’Italie et des régions occidentales.

204
00:12:59,720 --> 00:13:07,850
En d’autres termes, l’empereur
était censé avoir remis son autorité

205
00:13:08,050 --> 00:13:09,860
sur l’Occident au pape d’alors,
Sylvestre.

206
00:13:12,350 --> 00:13:16,250
Cette lettre exprime les prétentions
de l’Église romaine à exercer un

207
00:13:16,450 --> 00:13:19,670
magistère à la fois spirituel et
temporel sur l’Église,

208
00:13:20,480 --> 00:13:23,600
mais aussi sur les anciennes provinces
de l’Empire romain d’Occident.

209
00:13:24,350 --> 00:13:28,130
Le problème, c’est que cette lettre,
c’est un faux, forgée sans doute

210
00:13:28,330 --> 00:13:31,280
par la chancellerie pontificale
au cours de la seconde moitié du

211
00:13:31,480 --> 00:13:32,240
8e siècle.

212
00:13:32,440 --> 00:13:34,820
On ne l’apprendra que plus tard.

213
00:13:36,080 --> 00:13:39,680
Quoi qu’il en soit, elle implique
le plus illustre des empereurs romains,

214
00:13:39,880 --> 00:13:40,640
Constantin.

215
00:13:42,200 --> 00:13:46,700
Et le pape, Adrien 1er,
va écrire à Charlemagne en 778

216
00:13:46,900 --> 00:13:49,490
en lui reprochant d’oublier,
par ses agissements,

217
00:13:50,090 --> 00:13:53,510
l’exemple donné par le pieux
Constantin.

218
00:13:54,260 --> 00:13:56,180
Adrien meurt en 795.

219
00:13:56,720 --> 00:14:00,100
Un nouveau pape moins brillant
et de plus de basse condition,

220
00:14:00,300 --> 00:14:01,060
Léon III, succède.

221
00:14:01,260 --> 00:14:05,870
Charlemagne, dans une lettre destinée
à féliciter Léon III pour son

222
00:14:06,070 --> 00:14:08,120
accession, distribue lui-même les
rôles.

223
00:14:08,540 --> 00:14:12,130
"À moi, il appartient de défendre
en tout lieu la sainte Église du

224
00:14:12,330 --> 00:14:13,240
Christ par les armes.

225
00:14:13,900 --> 00:14:17,200
À vous, très Saint-Père,
il appartient d’aider,

226
00:14:17,400 --> 00:14:20,500
par vos prières, au succès de nos
armes".

227
00:14:22,120 --> 00:14:25,630
Le rôle de l’épiscopat devient dès lors,
par rapport au pouvoir de Charlemagne,

228
00:14:25,830 --> 00:14:26,590
mineur.

229
00:14:27,160 --> 00:14:30,280
Les années qui suivent vont permettre
d’amplifier encore le pouvoir de

230
00:14:30,480 --> 00:14:31,240
Charlemagne.

231
00:14:31,440 --> 00:14:34,090
Léon III est notamment victime,
à Rome, de nombreuses accusations,

232
00:14:34,290 --> 00:14:36,460
des accusations portées par
l’aristocratie romaine.

233
00:14:36,660 --> 00:14:39,520
Arrêté, il est libéré notamment
par les envoyés de Charlemagne,

234
00:14:40,300 --> 00:14:44,740
Charlemagne le renvoie à Rome sous
escorte en 799, en précisant qu’il

235
00:14:44,940 --> 00:14:47,260
viendra plus tard résoudre les
difficultés pontificales.

236
00:14:48,430 --> 00:14:49,390
Il ne faut pas s’y tromper.

237
00:14:50,470 --> 00:14:53,440
Des trois pouvoirs se partageant
le monde, empire, papauté,

238
00:14:53,640 --> 00:14:59,470
royauté, seule désormais la royauté
est une réalité.

239
00:14:59,670 --> 00:15:04,520
C’est exactement le sens d’une
lettre que nette que Alcuin écrit

240
00:15:04,720 --> 00:15:07,450
en juin 799 à Charlemagne.

241
00:15:08,320 --> 00:15:12,010
Cette lettre expose très clairement
la situation qui existe et qui

242
00:15:12,210 --> 00:15:15,250
peut conduire Charlemagne à revendiquer
la dignité impériale.

243
00:15:15,850 --> 00:15:19,270
Selon Alcuin, il y a trois personnes
au sommet du monde :

244
00:15:19,690 --> 00:15:20,910
pape, empereur, roi.

245
00:15:22,360 --> 00:15:25,240
Après avoir souligné que les deux
premiers sont aujourd’hui défaillants,

246
00:15:25,660 --> 00:15:27,310
il en arrive à la dignité royale.

247
00:15:27,820 --> 00:15:31,450
"À Charlemagne, c’est maintenant
sur toi seul que s’appuient les

248
00:15:31,650 --> 00:15:34,810
Églises du Christ, de toi seul
qu’elles attendent le salut,

249
00:15:35,260 --> 00:15:37,780
de toi, vengeur des crimes,
correcteur des erreurs,

250
00:15:37,980 --> 00:15:40,480
consolateur des affligés,
soutien des bons".

251
00:15:41,440 --> 00:15:45,250
Il constate ainsi que Charlemagne
remplit seul, les tâches que

252
00:15:45,450 --> 00:15:48,490
n’accomplissent plus,
ni le pape, ni l’empereur.

253
00:15:48,690 --> 00:15:53,530
Ce qu’il lui suggère,
c’est la cession à l’empire.

254
00:15:54,520 --> 00:15:58,810
Alcuin au moins place Charlemagne
dans une démarche universaliste.

255
00:15:59,260 --> 00:16:01,750
Il le place à la tête de la chrétienté.

256
00:16:03,310 --> 00:16:06,040
Mais encore faut-il transformer
le fait en droit.

257
00:16:06,820 --> 00:16:10,780
Charlemagne se rend à Rome vers
la fin de l’an 800.

258
00:16:13,210 --> 00:16:16,180
Charlemagne était-il déjà empereur ?

259
00:16:16,380 --> 00:16:21,760
Est-ce que le geste de 800 n’est
que purement symbolique ?

260
00:16:23,170 --> 00:16:26,620
Le jour de la Noël 800,
c’est la cérémonie d’accession

261
00:16:26,820 --> 00:16:27,580
à l’Empire.

262
00:16:27,780 --> 00:16:29,260
Charlemagne est couronné empereur.

263
00:16:29,460 --> 00:16:33,820
Matériellement, Léon place le diadème
impérial sur la tête de Charlemagne,

264
00:16:34,300 --> 00:16:37,720
puis les assistants se seraient
écriés : "À Charles-Auguste,

265
00:16:37,920 --> 00:16:41,500
couronné par Dieu, grand et pacifique
empereur des Romains,

266
00:16:42,010 --> 00:16:43,450
vie et victoire".

267
00:16:43,650 --> 00:16:48,220
C’est l’acclamation comme Auguste.

268
00:16:48,420 --> 00:16:52,240
Enfin, le rite romain de l’adoration.

269
00:16:52,870 --> 00:16:58,210
Le pape et l’assistance se seraient
inclinés à terre devant le nouvel

270
00:16:58,410 --> 00:16:59,170
empereur.

271
00:16:59,470 --> 00:17:02,410
Pour la première fois,
deux traditions se rejoignent,

272
00:17:03,400 --> 00:17:06,430
celle de la tradition biblique,
de la royauté sacrée,

273
00:17:06,880 --> 00:17:08,780
et celle de l’Empire romain.

274
00:17:09,820 --> 00:17:13,240
Selon certains historiens,
cependant, Charlemagne aurait préféré

275
00:17:13,440 --> 00:17:16,270
un autre rite, ce que l’on appelle
le rite byzantin.

276
00:17:16,900 --> 00:17:22,750
Ce rite comprend acclamation,
couronnement, puis adoration.

277
00:17:24,550 --> 00:17:31,210
Le nouvel empereur ne peut pas
tenir son pouvoir du successeur

278
00:17:31,410 --> 00:17:33,520
de Saint-Pierre, mais directement
de Dieu.

279
00:17:34,000 --> 00:17:37,180
En posant la couronne sur la tête
de Charlemagne, comme il a pu le faire,

280
00:17:38,440 --> 00:17:42,010
avant l’acclamation,
Léon III aurait signifié à tous

281
00:17:42,310 --> 00:17:47,680
que le Carolingien tient l’empire
de la papauté.

282
00:17:49,720 --> 00:17:53,560
Quoi qu’il en soit, l’Empire romain
est restauré au profit de Charlemagne.

283
00:17:54,070 --> 00:18:00,550
Le titre impérial, disparu depuis 476,
ressuscite, un empire qui est avant

284
00:18:00,750 --> 00:18:02,770
tout d’abord une unité territoriale.

285
00:18:02,970 --> 00:18:06,910
L’Empire carolingien comprend ainsi
la Gaule, l’Italie en grande partie,

286
00:18:07,110 --> 00:18:08,920
la Germanie ou encore le nord de
l’Espagne.

287
00:18:10,440 --> 00:18:13,540
Un Empire carolingien qui,
cependant, ne coïncide pas totalement

288
00:18:13,740 --> 00:18:15,520
avec ce qu’était l’Empire romain.

289
00:18:16,210 --> 00:18:19,150
Alors que l’Empire romain s’arrêtait
au Rhin et au Danube,

290
00:18:19,390 --> 00:18:22,660
l’Empire carolingien s’enfonce
en Europe centrale.

291
00:18:26,810 --> 00:18:31,790
Quoi qu’il en soit, c’est la
restauration de l’Empire et on

292
00:18:31,990 --> 00:18:37,910
va d’abord et avant tout chercher
à maintenir cette unité physique,

293
00:18:38,540 --> 00:18:40,880
notamment grâce à la législation.