1
00:00:05,140 --> 00:00:08,020
Bonjour à tous et à toutes,
donc on va poursuivre dans la

2
00:00:08,219 --> 00:00:11,080
lancée de la vidéo précédente
dans laquelle je présentais

3
00:00:11,280 --> 00:00:15,660
le texte d'Emmanuelle Bordon
qui traite des pictogrammes

4
00:00:15,860 --> 00:00:17,580
et donc qui va remettre en
cause justement cette

5
00:00:17,779 --> 00:00:20,280
transparence du sens,
qui va nous dire en fait,

6
00:00:20,480 --> 00:00:23,380
les pictogrammes ne sont pas
aussi transparents qu'on veut

7
00:00:23,580 --> 00:00:24,760
le faire voir.

8
00:00:24,960 --> 00:00:28,080
Alors ce texte est disponible en ligne,
mais nous allons pouvoir le

9
00:00:28,279 --> 00:00:31,120
télécharger parce qu'il est
accessible en tout cas.

10
00:00:31,320 --> 00:00:34,140
Donc ce texte est disponible
à la lecture.

11
00:00:34,520 --> 00:00:36,920
Vous pouvez, enfin n'hésitez
pas à le lire parce qu'effectivement,

12
00:00:37,120 --> 00:00:39,460
ce que je vous présente ici,
c'est une partie du texte,

13
00:00:39,660 --> 00:00:40,900
mais il me semble que c'est
quand même important pour

14
00:00:41,100 --> 00:00:44,600
vous de vous confronter à la
pensée d'un auteur, d'une autrice.

15
00:00:44,920 --> 00:00:48,320
C'est vraiment beaucoup plus
enrichissant que de voir

16
00:00:48,520 --> 00:00:51,680
finalement la synthèse que
quelqu'un d'autre peut en faire.

17
00:00:52,880 --> 00:00:55,940
Donc là, l'interrogation
principale de ce texte

18
00:00:56,140 --> 00:00:58,600
comment les pictogrammes sont
interprétés par des lecteurs

19
00:00:58,800 --> 00:01:03,040
ordinaires, donc vous et moi,
grosso modo, l'interrogation

20
00:01:03,240 --> 00:01:05,860
principale de ce texte,
c'est est-ce que les

21
00:01:06,060 --> 00:01:09,600
pictogrammes sont aussi
faciles à comprendre qu'on ne

22
00:01:09,800 --> 00:01:10,560
le prétend ?

23
00:01:10,840 --> 00:01:13,160
Donc on prétend effectivement
que les pictogrammes sont

24
00:01:13,360 --> 00:01:16,580
lisibles de manière tout à
fait transparente et que moi,

25
00:01:16,780 --> 00:01:19,480
dans un petit pictogramme,
je vais directement,

26
00:01:19,680 --> 00:01:23,040
sans environnement, sans
acculturation, sans

27
00:01:23,240 --> 00:01:26,940
l'habitude pouvoir lire que là,
il s'agit de jeter ce type de

28
00:01:27,140 --> 00:01:31,899
poubelle dans ce contenant-là

29
00:01:32,780 --> 00:01:33,760
plutôt que dans un autre.

30
00:01:33,960 --> 00:01:37,580
Et donc finalement elle
constitue en fait des petits

31
00:01:37,780 --> 00:01:40,460
focus groups, en fait,
elle interroge ses étudiants

32
00:01:40,660 --> 00:01:44,020
et ses étudiantes pour savoir
comment ces personnes peuvent

33
00:01:44,960 --> 00:01:47,040
interpréter un certain nombre
de pictogrammes.

34
00:01:47,720 --> 00:01:50,100
Donc elle va dire, il y a
quand même une croyance assez

35
00:01:50,300 --> 00:01:54,280
forte sur l'universalité du
pictogramme qui est très

36
00:01:54,480 --> 00:01:57,800
rapidement démontée,
la croyance de l'universalité,

37
00:01:58,020 --> 00:02:00,460
tout le monde pourrait lire
tous les pictogrammes dans

38
00:02:00,660 --> 00:02:04,640
n'importe quel contexte
culturel parce que les

39
00:02:04,840 --> 00:02:06,220
pictogrammes sont transparents.

40
00:02:06,420 --> 00:02:09,340
Donc elle va remettre en
question cette évidence du sens.

41
00:02:09,720 --> 00:02:11,900
Comment ? En faisant une

42
00:02:12,100 --> 00:02:13,440
étude de réception,
c'est-à-dire elle va montrer

43
00:02:13,640 --> 00:02:15,600
des pictogrammes, c'est la
même chose que je vais faire avec vous,

44
00:02:15,799 --> 00:02:17,500
elle va montrer des pictogrammes.

45
00:02:17,700 --> 00:02:19,820
Elle va se rendre compte que
les interprétations qui

46
00:02:20,019 --> 00:02:22,740
émergent de ces pictogrammes
sont différentes de

47
00:02:22,940 --> 00:02:24,920
l'intention de communication,
c'est-à-dire du message

48
00:02:25,119 --> 00:02:28,220
principal du pictogramme,
ne serait-ce qu'avec une

49
00:02:28,420 --> 00:02:31,940
petite étude qualitative qui
a été effectuée avec des

50
00:02:32,140 --> 00:02:35,680
étudiants et des étudiantes
universitaires. Donc c'est

51
00:02:35,880 --> 00:02:39,960
l'étude des réceptions qui va
remettre en cause cette évidence,

52
00:02:40,160 --> 00:02:41,720
de cette fausse évidence finalement.

53
00:02:42,700 --> 00:02:46,700
Elle va dire également que
les occasions sont nombreuses

54
00:02:46,899 --> 00:02:50,420
pour le lecteur de construire
une interprétation qui est

55
00:02:50,619 --> 00:02:54,220
très fortement en décalage de

56
00:02:54,420 --> 00:02:58,360
celle à laquelle le
concepteur avait songé.

57
00:02:58,560 --> 00:03:02,860
Donc les lecteurs, les

58
00:03:03,060 --> 00:03:06,020
personnes qui sont
confrontées à ce type de

59
00:03:06,220 --> 00:03:08,580
pictogrammes vont en fait
émerger des effets de sens

60
00:03:08,780 --> 00:03:13,120
qui vont être souvent très éloignés,
voire presque à l'opposé de

61
00:03:13,320 --> 00:03:15,660
ce que le pictogramme
souhaitait communiquer.

62
00:03:16,020 --> 00:03:20,320
Alors donc on va placer
l'activité interprétative,

63
00:03:20,519 --> 00:03:24,240
non pas au niveau du message,
enfin le message n'est pas

64
00:03:24,440 --> 00:03:27,300
transparent, le sens du
message n'est pas transparent,

65
00:03:27,500 --> 00:03:29,540
mais chez le lecteur,
c'est le lecteur qui va

66
00:03:29,739 --> 00:03:34,500
rassembler la très grande
diversité d'expériences,

67
00:03:35,340 --> 00:03:40,300
de voyages, descendre à son
local poubelle de son immeuble,

68
00:03:41,020 --> 00:03:42,320
etc., pour en fait fait

69
00:03:42,519 --> 00:03:47,280
émerger le processus de
construction du sens.

70
00:03:47,800 --> 00:03:50,560
Donc c'est chez le lecteur
que l'interprétation se

71
00:03:50,760 --> 00:03:53,360
produit grâce à son expérience,
grâce à sa culture.

72
00:03:53,560 --> 00:03:57,840
Et donc pour interpréter
n'importe quel type de pictogramme,

73
00:03:58,040 --> 00:04:01,080
ce qu'il va faire, c'est
convoquer tous ces éléments

74
00:04:01,280 --> 00:04:03,980
de sens pour construire le
sens d'une toute petite image

75
00:04:04,179 --> 00:04:08,580
qui va aussi mobiliser en
fait son comportement et sa conduite.

76
00:04:09,500 --> 00:04:12,880
Donc en gros, très concrètement,
ce que fait cette autrice,

77
00:04:13,079 --> 00:04:16,320
c'est de remettre en cause la
capacité des pictogrammes à

78
00:04:16,519 --> 00:04:19,959
simplifier la vie des
lecteurs et des lectrices.

79
00:04:20,300 --> 00:04:23,300
Donc elle dit, ce n'est pas
si simple qu'on veut le faire

80
00:04:23,500 --> 00:04:27,100
croire en fait, ça peut avoir
une part de complication.

81
00:04:27,960 --> 00:04:30,020
Donc j'avais quelques
exemples à vous montrer.

82
00:04:30,420 --> 00:04:33,580
On va travailler notamment
sur trois exemples de pictogrammes,

83
00:04:34,900 --> 00:04:37,820
donc je vais me garder de
vous dire sur quoi cela porte,

84
00:04:38,260 --> 00:04:39,280
je ne fais que les montrer.

85
00:04:39,980 --> 00:04:40,880
Ça, c'est le premier.

86
00:04:41,340 --> 00:04:43,860
Donc ce que je peux faire avec vous,
en revanche, c'est une

87
00:04:44,060 --> 00:04:45,000
activité descriptive.

88
00:04:45,380 --> 00:04:46,710
Qu'est-ce que c'est que de décrire ?

89
00:04:46,909 --> 00:04:51,100
C'est indiquer verbalement ce
que je vois.

90
00:04:51,320 --> 00:04:56,060
Ce que l'on voit peut être
retranscrit en mots et on

91
00:04:56,260 --> 00:04:59,840
peut utiliser des éléments
lexicaux pour indiquer ce que

92
00:05:00,039 --> 00:05:00,799
l'on voit.

93
00:05:00,999 --> 00:05:01,759
Donc qu'est-ce que l'on voit ?

94
00:05:01,959 --> 00:05:03,160
On voit une sorte de main.

95
00:05:03,360 --> 00:05:05,660
Enfin voilà, ça, ça ressemble
plus ou moins à cette forme-là.

96
00:05:06,780 --> 00:05:08,880
Sauf que est-ce que c'est une
main ou un gant ?

97
00:05:09,080 --> 00:05:12,800
Là, on ne sait pas en fait,
c'est une main un peu abstraite,

98
00:05:13,000 --> 00:05:14,540
donc à la limite, ça pourrait
être un gant.

99
00:05:14,940 --> 00:05:19,100
On voit deux récipients qui
versent du liquide, donc il y

100
00:05:19,300 --> 00:05:22,660
a un récipient qui verse des
gouttes et on voit que la goutte,

101
00:05:22,860 --> 00:05:26,200
en fait, va tomber dans une
sorte de creux.

102
00:05:26,620 --> 00:05:29,300
Donc la main est creuse comme
s'il manquait un petit bout

103
00:05:29,500 --> 00:05:31,440
de cette main ou de ce gant.

104
00:05:32,020 --> 00:05:36,140
Et là pareil, en fait,
dans cet autre, donc c'est un

105
00:05:36,340 --> 00:05:38,620
pictogramme qui va ensemble,
qui va de pair, il y a

106
00:05:38,820 --> 00:05:41,800
systématiquement ces deux
représentations visuelles.

107
00:05:42,000 --> 00:05:44,660
Et donc on va avoir pareil,
en fait, cette sorte de

108
00:05:44,860 --> 00:05:47,200
contenant qui n'est pas non
plus un verre ou un gobelet,

109
00:05:47,400 --> 00:05:51,400
qui ressemble plus à des
éléments de laboratoire,

110
00:05:51,660 --> 00:05:52,420
vous me direz.

111
00:05:52,620 --> 00:05:55,720
Et donc là, il y a à la place
d'avoir deux gouttes,

112
00:05:55,920 --> 00:05:58,820
il y a une seule goutte qui
tombe sur une surface et on

113
00:05:59,020 --> 00:06:01,860
voit pareil que dans la surface,
cette surface-là, il y a un petit trou,

114
00:06:03,020 --> 00:06:07,420
donc en tout cas,
l'interprétation qui peut être faite,

115
00:06:07,620 --> 00:06:10,960
c'est que le trou, le petit trou,
là où va tomber la goutte,

116
00:06:11,460 --> 00:06:14,420
était déjà là avant que la
goutte ne tombe.

117
00:06:14,620 --> 00:06:15,380
Vous voyez ?

118
00:06:15,580 --> 00:06:17,360
Donc il y a ce premier exemple.

119
00:06:18,280 --> 00:06:22,440
Il y a ce deuxième exemple
donc qui est différent par la forme.

120
00:06:23,280 --> 00:06:26,620
Celui-ci ne comportait pas de
triangle alors que celui-ci

121
00:06:26,820 --> 00:06:27,580
comporte un triangle.

122
00:06:27,800 --> 00:06:31,080
Donc c'est un message qui va
être encadré, on va dire,

123
00:06:31,280 --> 00:06:32,039
par un triangle.

124
00:06:32,239 --> 00:06:35,440
Le triangle, on le sait très bien,
on a tendance à l'interpréter

125
00:06:35,640 --> 00:06:38,980
comme un signe de danger,
en fait ou un signe en tout

126
00:06:39,180 --> 00:06:41,920
cas d'attention accrue parce
qu'il peut y avoir un danger.

127
00:06:42,540 --> 00:06:44,780
Donc là, on a la même forme
qui se répète.

128
00:06:44,979 --> 00:06:49,600
En fait, on a ces récipients,
ces contenants qui versent

129
00:06:49,800 --> 00:06:51,260
une sorte de liquide.

130
00:06:51,460 --> 00:06:53,820
Là, les gouttes ne sont pas
représentés, il n'y a qu'un

131
00:06:54,020 --> 00:06:58,780
trait pour représenter ce qui
va tomber de ce liquide.

132
00:06:59,400 --> 00:07:01,860
Donc il y a une action quand
même de la gravité qui est

133
00:07:02,060 --> 00:07:05,860
représentée par le fait que
le récipient est tourné vers le bas.

134
00:07:06,120 --> 00:07:07,140
Et là on a la même chose.

135
00:07:07,380 --> 00:07:11,500
En fait, on a un petit
rectangle rempli en noir qui

136
00:07:11,700 --> 00:07:12,820
possède déjà un trou.

137
00:07:13,320 --> 00:07:18,280
Et en plus, si on fait le
tracé en fait de cette sorte

138
00:07:18,500 --> 00:07:21,660
de liquide qui va tomber,
on voit bien que le trou ne

139
00:07:21,860 --> 00:07:23,980
correspond pas en fait à la
trajectoire du liquide,

140
00:07:24,580 --> 00:07:27,700
alors que là, dans cette main
ou dans ce gant, en fait,

141
00:07:27,900 --> 00:07:29,740
il n'y a pas de trou,
il n'y a pas de creux,

142
00:07:29,940 --> 00:07:32,320
en tout cas il n'y a pas de
creux donc on se pose la question.

143
00:07:33,700 --> 00:07:37,120
Troisième et dernier exemple,
donc là vous voyez pareil,

144
00:07:37,460 --> 00:07:41,120
en fait deux récipients,
un triangle, et donc là,

145
00:07:41,320 --> 00:07:44,980
voyez, là, on a l'impression
qu'il y a quelque chose qui remonte,

146
00:07:45,180 --> 00:07:48,700
quelque chose, une sorte
d'émanation à la fois de

147
00:07:48,900 --> 00:07:52,880
cette forme rectangulaire et
de cette main ou de ce gant.

148
00:07:53,100 --> 00:07:55,830
Et donc là, il y a qu'est-ce
que c'est que cette émanation ?

149
00:07:56,030 --> 00:07:56,990
Est-ce que c'est du gaz ?

150
00:07:57,190 --> 00:07:58,840
Est-ce que c'est de la fumée ?

151
00:07:59,039 --> 00:08:02,080
Donc la question est de
savoir à quoi renvoient ces

152
00:08:02,280 --> 00:08:04,500
pictogrammes ? Ils renvoient

153
00:08:04,700 --> 00:08:07,240
tous à la même chose tout en
ayant des formes différentes.

154
00:08:08,080 --> 00:08:11,480
À votre avis, quel est le
sens de ce pictogramme ?

155
00:08:11,680 --> 00:08:14,120
Donc l'autrice de ce texte va

156
00:08:14,320 --> 00:08:18,300
indiquer dans le texte que finalement,

157
00:08:18,740 --> 00:08:22,140
les gens vont procéder en fait,
dans dans l'expérimentation

158
00:08:22,340 --> 00:08:24,300
qu'elle a mise en place,
les gens vont procéder comme nous,

159
00:08:24,500 --> 00:08:27,220
de manière analytique,
c'est-à-dire ils vont isoler

160
00:08:27,420 --> 00:08:31,840
chaque composant visuel pour
attribuer une valeur en fait

161
00:08:32,080 --> 00:08:33,200
à ces composants visuels.

162
00:08:33,559 --> 00:08:36,120
Donc effectivement, il y a une main,
mais on ne sait pas trop si

163
00:08:36,320 --> 00:08:37,760
c'est une main ou un gant par exemple.

164
00:08:38,340 --> 00:08:40,860
On ne sait pas si les gouttes,
c'est du liquide, enfin

165
00:08:41,060 --> 00:08:43,220
est-ce que c'est du sang ?

166
00:08:43,460 --> 00:08:45,900
La couleur n'est pas de mise
non plus dans les pictogrammes.

167
00:08:46,100 --> 00:08:49,040
En général, les pictogrammes
sont monochromes, donc on ne

168
00:08:49,240 --> 00:08:50,000
sait pas si c'est du sang.

169
00:08:50,460 --> 00:08:54,940
En fait, quelqu'un, dans le
texte que je cite, disait,

170
00:08:55,140 --> 00:08:58,220
en fait c'est la main,
donc c'est le don.

171
00:08:58,840 --> 00:09:02,540
Donc comme il y a des gouttes,
en tout cas dans ce pictogramme-là,

172
00:09:02,920 --> 00:09:06,580
on pourrait parler presque
d'un don de sang parce que la main,

173
00:09:06,780 --> 00:09:09,020
c'est le don et parce qu'il y
a des gouttes comme si

174
00:09:09,220 --> 00:09:09,980
c'étaient des gouttes de sang.

175
00:09:10,540 --> 00:09:13,500
Ou alors il y avait une autre
interprétation qui émergeait.

176
00:09:13,700 --> 00:09:16,400
Est-ce que c'est un patient
qui recevrait par exemple une

177
00:09:16,600 --> 00:09:17,980
transfusion ? Ça, c'est les

178
00:09:18,180 --> 00:09:21,400
hypothèses qui ont été émises
par les étudiants et les

179
00:09:21,600 --> 00:09:24,660
étudiantes lorsque l'autrice
a fait sa petite expérience.

180
00:09:25,060 --> 00:09:26,020
Et finalement non.

181
00:09:26,220 --> 00:09:29,000
En fait, ces pictogrammes,
ce sont des pictogrammes qui

182
00:09:29,200 --> 00:09:30,580
renvoient à des produits corrosifs.

183
00:09:31,260 --> 00:09:33,480
Donc là, voyez comme on peut
passer un moment très très

184
00:09:33,680 --> 00:09:36,360
loin dans les interprétations
qui peuvent être faites des images.

185
00:09:36,840 --> 00:09:41,660
Donc là, vous voyez,
en fait, la corrosion vient du creux.

186
00:09:41,860 --> 00:09:44,820
Lorsqu'on est face à un
produit corrosif, il va y

187
00:09:45,020 --> 00:09:48,040
avoir un creux qui va se
former soit au niveau de la peau,

188
00:09:48,240 --> 00:09:50,560
soit au niveau de la matière,
parce qu'il n'y a pas que la

189
00:09:50,760 --> 00:09:52,640
peau qui peut être brûlée par
ce produit corrosif,

190
00:09:52,840 --> 00:09:56,500
ça peut être la peau,
le muscle, ça peut être un tissu,

191
00:09:56,700 --> 00:09:59,940
ça peut être aussi le bois ou
autre chose.

192
00:10:00,260 --> 00:10:04,120
Et donc cette corrosion,
elle est de manière très implicite,

193
00:10:04,400 --> 00:10:08,800
représentée par ces traits,
cette sorte de fumée qui monte,

194
00:10:09,280 --> 00:10:11,700
ce sont des traits
ondulatoires qui montent,

195
00:10:13,180 --> 00:10:16,060
on fait l'hypothèse qu'ils
montent plutôt qu'ils descendent.

196
00:10:16,540 --> 00:10:18,580
Donc là, voyez, en fait,
les pictogrammes ne sont pas

197
00:10:18,780 --> 00:10:20,720
aussi univoques qu'on veut le
faire croire.

198
00:10:21,460 --> 00:10:23,600
Deuxième exemple que je
souhaitais vous présenter,

199
00:10:23,800 --> 00:10:24,560
c'est celui-ci.

200
00:10:25,320 --> 00:10:29,340
Alors nous avons, pour celui-ci,
donc nous avons un contenant

201
00:10:29,540 --> 00:10:33,060
qui n'est pas tout à fait
rectangulaire. On a encore

202
00:10:33,260 --> 00:10:36,180
une fois quelque chose qui
ressemble à une main ou à un gant.

203
00:10:36,380 --> 00:10:40,860
Et puis il y a cette forme
ondulée qui passe derrière

204
00:10:41,360 --> 00:10:43,400
finalement la main ou le gant.

205
00:10:43,600 --> 00:10:46,780
Bon, est-ce que ce
pictogramme vous dit quelque chose ?

206
00:10:46,980 --> 00:10:48,520
Quelles sont vos hypothèses ?

207
00:10:48,720 --> 00:10:50,170
À quoi renvoie ce pictogramme ?

208
00:10:50,370 --> 00:10:53,440
Quel est le message principal
de ce pictogramme ?

209
00:10:53,640 --> 00:10:57,960
Et finalement, il y a quelque
chose qui est assez proche,

210
00:10:58,200 --> 00:11:02,320
donc qui apparaît, en fait un
contenant. Il y a une main ou un gant.

211
00:11:02,520 --> 00:11:04,320
On dirait plutôt que c'est un
gant parce qu'il n'y a pas

212
00:11:04,520 --> 00:11:07,420
beaucoup de détails,
il n'y a pas d'ongles,

213
00:11:07,740 --> 00:11:11,080
il n'y a pas de plis,
etc. Il y a aussi ces traits

214
00:11:11,280 --> 00:11:13,680
d'ondulation et il y a le chiffre 40.

215
00:11:14,300 --> 00:11:18,440
Alors pour essayer
éventuellement de construire

216
00:11:18,640 --> 00:11:20,940
des hypothèses de sens,
on pourrait se demander où

217
00:11:21,140 --> 00:11:23,620
est-ce qu'on peut retrouver
ces images ?

218
00:11:23,820 --> 00:11:27,150
Est-ce que c'est quelque
chose qui vous dit quelque chose ?

219
00:11:27,350 --> 00:11:28,900
Est-ce que vous avez déjà
l'impression d'avoir vu ça

220
00:11:29,100 --> 00:11:29,860
quelque part ?

221
00:11:30,060 --> 00:11:33,440
Est-ce que c'est une image
qui pourrait vous être familière ?

222
00:11:33,640 --> 00:11:37,480
Et donc là, on a l'impression
qu'il y a un liquide.

223
00:11:37,680 --> 00:11:40,250
Mais alors, est-ce que c'est
véritablement un liquide ?

224
00:11:40,450 --> 00:11:43,980
Donc là, effectivement,
dans le texte d'Emmanuelle Bordon,

225
00:11:44,180 --> 00:11:45,700
elle disait, en fait,
si c'était du liquide,

226
00:11:45,900 --> 00:11:50,800
ça ne serait pas une sorte de vague,
ça ne serait pas un trait ondulé,

227
00:11:51,080 --> 00:11:52,160
mais ça serait un trait droit.

228
00:11:52,860 --> 00:11:55,740
Sauf que peut-être que par
l'action de la main qui

229
00:11:55,940 --> 00:11:59,360
rentre dans le liquide,
le liquide va se mettre à onduler.

230
00:11:59,560 --> 00:12:00,620
Donc il va y avoir ces traits.

231
00:12:01,420 --> 00:12:05,720
Donc bon, là vous voyez,
en fait, entre l'ondulation et le plat,

232
00:12:05,940 --> 00:12:08,400
il y a déjà une incertitude.

233
00:12:08,820 --> 00:12:13,060
Et donc en fait, pour
résoudre en fait la petite énigme,

234
00:12:13,260 --> 00:12:16,200
c'est un pictogramme,
ce sont des pictogrammes qui

235
00:12:16,400 --> 00:12:20,240
sont apposés très souvent sur
des vêtements, sur des

236
00:12:20,440 --> 00:12:21,440
étiquettes de vêtements.

237
00:12:21,640 --> 00:12:26,040
Alors il s'agit en fait d'un
pictogramme qui renvoie à un

238
00:12:26,240 --> 00:12:30,100
lavage à la main, donc lavage
à la main qui va s'opposer à

239
00:12:30,300 --> 00:12:31,660
un lavage à la machine.

240
00:12:32,120 --> 00:12:34,060
Pourquoi ? Parce que le tissu

241
00:12:34,260 --> 00:12:38,120
est supposé être délicat et
supposé être beaucoup trop

242
00:12:38,320 --> 00:12:40,480
doux pour être lavé à la machine,
ce qui est quand même un

243
00:12:40,680 --> 00:12:43,420
lavage assez rigoureux et assez long.

244
00:12:44,260 --> 00:12:47,680
Donc c'est une invitation à
laver à la main.

245
00:12:47,880 --> 00:12:50,780
Mais une invitation renvoie
aussi à une interdiction,

246
00:12:51,040 --> 00:12:54,400
donc laver à la main,
et aussi une interdiction de

247
00:12:54,600 --> 00:12:55,420
laver à la machine.

248
00:12:55,720 --> 00:12:59,300
Sauf qu'on ne va pas lire
l'interdiction de manière

249
00:12:59,500 --> 00:13:03,480
très nette dans le sens où on
a été aussi très habitués à

250
00:13:03,680 --> 00:13:07,400
lire l'interdiction,
soit par un cercle barré de

251
00:13:07,600 --> 00:13:11,520
manière diagonale, soit comme
un stop ou comme ce qu'on a

252
00:13:11,720 --> 00:13:13,340
l'habitude de voir en fait
dans le Code de la route.

253
00:13:13,540 --> 00:13:18,040
Donc le cercle barré et le
stop du Code de la route,

254
00:13:18,240 --> 00:13:21,560
en fait, ce sont des formes
conventionnelles pour évoquer

255
00:13:21,760 --> 00:13:23,240
l'interdiction. Or ici,

256
00:13:23,440 --> 00:13:27,460
en fait, on ne voit pas
d'interdiction, pas plus

257
00:13:27,660 --> 00:13:29,540
qu'on ne voit une invitation.

258
00:13:30,080 --> 00:13:32,340
Donc là, effectivement,
quand on n'a pas les éléments,

259
00:13:32,640 --> 00:13:37,080
on ne sait pas à quoi
rattacher ce pictogramme,

260
00:13:37,280 --> 00:13:39,080
quel sens finalement lui octroyer ?

261
00:13:43,080 --> 00:13:46,480
Troisième et dernier élément,
ça serait celui-ci, alors je

262
00:13:46,680 --> 00:13:48,220
vous montre juste les images.

263
00:13:49,180 --> 00:13:54,000
Donc c'est cette image-là,
on voit une sorte de fer à

264
00:13:54,200 --> 00:13:56,280
cheval avec des traits.

265
00:13:56,820 --> 00:13:59,800
Alors il y a du blanc,
on ne sait pas trop ce que ça

266
00:14:00,000 --> 00:14:00,760
veut dire.

267
00:14:00,960 --> 00:14:03,340
Il y a des traits, donc on
voit bien qu'il y a deux objets,

268
00:14:03,540 --> 00:14:07,860
cette sorte de fer à cheval,
des traits et une sorte de

269
00:14:08,060 --> 00:14:12,760
cylindre rempli donc un cylindre,
on ne sait pas trop ce que ça

270
00:14:12,960 --> 00:14:13,720
veut dire.

271
00:14:13,920 --> 00:14:17,860
On se demande pourquoi finalement,
les deux objets ne sont pas connectés.

272
00:14:19,160 --> 00:14:22,400
Bon, le fer à cheval,
on se demande qu'est-ce qu'il fait là,

273
00:14:22,780 --> 00:14:23,920
qu'est-ce que c'est que ce cylindre ?

274
00:14:24,580 --> 00:14:27,720
Un variant finalement de ce
pictogramme, c'est celui-ci.

275
00:14:28,720 --> 00:14:31,840
Donc là, vous voyez,
le pictogramme, il va être

276
00:14:32,040 --> 00:14:35,840
encadré dans une sorte de
rectangle arrondi et c'est la

277
00:14:36,040 --> 00:14:38,180
même chose en fait, le fer à
cheval est un tout petit peu

278
00:14:38,380 --> 00:14:42,200
plus allongé, il y a encore des traits,
ce n'est pas des traits qui

279
00:14:42,400 --> 00:14:45,380
sont arrondis, donc on a des
difficultés à interpréter ça

280
00:14:45,580 --> 00:14:49,600
comme étant des ondes ou quelque chose,
voilà, qui envoie à une sorte

281
00:14:49,800 --> 00:14:50,560
de magnétisme.

282
00:14:50,760 --> 00:14:54,280
Et là il y a encore une fois
cette forme de cylindre.

283
00:14:54,940 --> 00:14:57,960
Alors encore une fois,
la question est de savoir à

284
00:14:58,160 --> 00:15:01,320
quoi cela peut renvoyer,
quel est le sens qui doit

285
00:15:01,520 --> 00:15:05,420
être octroyé finalement à ce
pictogramme, en sachant qu'on

286
00:15:05,620 --> 00:15:09,260
n'a pas beaucoup d'éléments
de contexte, qu'on n'a pas,

287
00:15:09,460 --> 00:15:12,420
on n'a rien en termes d'environnement,
de contexte, qui puisse venir

288
00:15:12,620 --> 00:15:14,620
expliquer finalement le sens
de ce pictogramme.

289
00:15:14,820 --> 00:15:19,180
Donc on a beaucoup de mal à
donner un sens unique à un

290
00:15:19,380 --> 00:15:21,580
pictogramme lorsqu'il est
dépourvu de contexte.

291
00:15:22,480 --> 00:15:26,200
En fait, ce pictogramme
renvoie à l'acier recyclable,

292
00:15:26,400 --> 00:15:28,000
donc ça renvoie encore une
fois aux déchets.

293
00:15:28,400 --> 00:15:33,080
Donc le cylindre est censé
valoir pour une canette,

294
00:15:33,280 --> 00:15:35,560
une canette en acier.

295
00:15:35,880 --> 00:15:38,460
Les traits verticaux
effectivement renvoient au

296
00:15:38,660 --> 00:15:43,220
magnétisme et ça, c'est un aimant,
un aimant donc c'est comme ça

297
00:15:43,420 --> 00:15:46,860
que dans les centres de tri,
les canettes, notamment les

298
00:15:47,060 --> 00:15:50,680
canettes de jus ou de

299
00:15:50,880 --> 00:15:54,140
boissons gazeuses, sont
triées des autres formes

300
00:15:54,340 --> 00:15:59,100
d'objets recyclables,
c'est notamment par le magnétisme.

301
00:15:59,740 --> 00:16:02,420
Donc ce sont des aimants qui
captent en fait, qui

302
00:16:02,620 --> 00:16:04,320
aimantent les canettes.

303
00:16:04,740 --> 00:16:07,300
Sauf que là, on avait
beaucoup de difficulté à lire

304
00:16:07,500 --> 00:16:08,740
dans ce cylindre une canette.

305
00:16:09,000 --> 00:16:12,000
Donc si vous avez lu une canette,
je vous en félicite parce que

306
00:16:12,200 --> 00:16:13,000
ce n'est pas extrêmement évident.

307
00:16:13,280 --> 00:16:16,100
Donc la canette est attirée
par le magnétisme d’un aimant

308
00:16:16,300 --> 00:16:21,060
et donc on est supposés
comprendre que ce cylindre

309
00:16:21,260 --> 00:16:25,140
est en acier, donc en acier
recyclable, vous voyez ?

310
00:16:25,340 --> 00:16:28,460
Donc il n'y a pas d'interprétation,
c'est un implicite.

311
00:16:28,800 --> 00:16:32,320
Donc l'environnement d'un
signe va être déterminant

312
00:16:32,520 --> 00:16:34,540
finalement pour lui octroyer un sens.

313
00:16:35,020 --> 00:16:38,180
Et autrement, pour les lecteurs,
il va être extrêmement

314
00:16:38,380 --> 00:16:41,600
compliqué d'arriver,
de parvenir finalement à une

315
00:16:41,800 --> 00:16:43,100
signification. Donc en

316
00:16:43,300 --> 00:16:48,040
conclusion de ce texte que je
vous invite à lire, donc

317
00:16:48,240 --> 00:16:51,020
l'autrice va dire que l'icône,
finalement, le sens,

318
00:16:51,340 --> 00:16:55,360
enfin la forme graphique,
n'est pas garante de

319
00:16:55,560 --> 00:16:58,240
l'interprétation qui soit
conforme et absolument

320
00:16:58,440 --> 00:17:02,740
conforme au message que les
pictogrammes souhaitent véhiculer.

321
00:17:03,820 --> 00:17:08,619
Elle peut même entraîner le

322
00:17:08,819 --> 00:17:12,640
lecteur dans un autre type de
lecture complètement à côté

323
00:17:12,840 --> 00:17:14,960
du sens premier du pictogramme.

324
00:17:15,160 --> 00:17:18,300
Donc rappelez-vous, dans cet
exemple du produit corrosif,

325
00:17:18,500 --> 00:17:20,280
il y a des étudiants et des
étudiantes qui se sont dit,

326
00:17:20,480 --> 00:17:24,060
c'est peut-être pour le don du sang,
c'est peut-être pour une

327
00:17:24,260 --> 00:17:26,040
transfusion sanguine,
alors que pas du tout en fait,

328
00:17:26,240 --> 00:17:30,260
c'était plutôt une alerte

329
00:17:30,460 --> 00:17:33,700
pour indiquer qu'il y avait un danger.

330
00:17:34,200 --> 00:17:37,340
Donc le lecteur peut être
entraîné dans une voie

331
00:17:37,540 --> 00:17:39,780
interprétative qui est
vraiment extrêmement éloignée

332
00:17:39,980 --> 00:17:43,560
de la voie qu'il souhaitait

333
00:17:43,760 --> 00:17:45,520
être véhiculée par le pictogramme.

334
00:17:46,000 --> 00:17:50,960
Donc effectivement, les
pictogrammes vont être

335
00:17:51,160 --> 00:17:54,420
extrêmement dépendants de
l'environnement. On va

336
00:17:54,620 --> 00:17:57,820
chercher à composer non pas
avec un seul signe, mais avec

337
00:17:58,020 --> 00:18:00,780
une myriade de signes,
avec un faisceau de signes

338
00:18:00,980 --> 00:18:03,660
pour pouvoir lire un seul
signe qui serait donc en

339
00:18:03,860 --> 00:18:05,460
l'occurrence le pictogramme.

340
00:18:05,660 --> 00:18:09,960
Et donc vous voyez, le sens
ne réside pas dans les images

341
00:18:10,160 --> 00:18:12,820
ou dans les éléments visuels,
le sens est quelque chose qui

342
00:18:13,020 --> 00:18:13,780
est composite.

343
00:18:13,980 --> 00:18:15,900
Le sens, c'est quelque chose
qui dépend à la fois du

344
00:18:16,100 --> 00:18:18,720
lecteur et de la lectrice,
aussi bien que de l'environnement,

345
00:18:18,920 --> 00:18:22,060
aussi bien que de la forme de
l'icône en question.

346
00:18:22,440 --> 00:18:25,300
Et finalement, ça va dépendre
aussi de mes expériences,

347
00:18:25,560 --> 00:18:29,020
de mes savoirs préalables,
de où j'ai été socialisé,

348
00:18:29,220 --> 00:18:31,720
parce que finalement,
il y a des sociétés dans

349
00:18:31,920 --> 00:18:33,400
lesquelles les poubelles
n'existaient pas, dans le

350
00:18:33,600 --> 00:18:36,560
sens où il n'y a pas de
déchets donc si je n'ai

351
00:18:36,760 --> 00:18:39,140
jamais vu une poubelle de ma vie,
je vais avoir beaucoup de

352
00:18:39,340 --> 00:18:42,580
difficultés à comprendre
certains pictogrammes comme

353
00:18:42,780 --> 00:18:47,540
étant le pictogramme
indiquant une conduite à suivre,

354
00:18:48,200 --> 00:18:52,160
donc jetez vos déchets plutôt
ici que là-bas.

355
00:18:53,060 --> 00:18:56,220
Je vous remercie beaucoup de
votre attention et à la

356
00:18:56,420 --> 00:18:57,180
prochaine vidéo.