1
00:00:05,400 --> 00:00:06,580
Rebonjour à tous et à toutes.

2
00:00:07,680 --> 00:00:10,380
On va poursuivre les
réflexions sur lesquelles

3
00:00:10,580 --> 00:00:13,060
nous étions engagés dans la
vidéo précédente.

4
00:00:13,880 --> 00:00:16,260
Rappelez-vous, j'ai lu à voix

5
00:00:16,460 --> 00:00:21,220
haute l'avant-propos – pas
l'ensemble de l'avant-propos,

6
00:00:21,420 --> 00:00:23,660
mais les premières pages de
l'avant-propos – de cet

7
00:00:23,860 --> 00:00:25,440
ouvrage "Le Signe" de Umberto Eco.

8
00:00:25,640 --> 00:00:30,180
Donc, vous allez retrouver un
fragment de cet avant-propos

9
00:00:30,380 --> 00:00:32,140
dans les documents sur le Moodle.

10
00:00:32,960 --> 00:00:34,300
L'idée, c'est que vous lisiez
ce document.

11
00:00:34,740 --> 00:00:36,300
Vous l'avez, je l'espère,
déjà lu.

12
00:00:36,560 --> 00:00:39,440
Vous avez aussi entendu ma
lecture à voix haute.

13
00:00:39,660 --> 00:00:43,180
L'idée, c'était vraiment de
reprendre l'ensemble de ces

14
00:00:43,380 --> 00:00:47,320
éléments pour identifier le devoir,

15
00:00:47,560 --> 00:00:50,960
le petit devoir à faire à la
maison que je vous avais donné.

16
00:00:51,180 --> 00:00:55,120
C'était d'identifier un signe
au sens de Saussure et

17
00:00:55,320 --> 00:00:59,780
plusieurs signes au sens de Peirce,
un indice, une icône ou un symbole,

18
00:00:59,980 --> 00:01:04,099
tout en essayant de replacer
ces différents types de

19
00:01:04,300 --> 00:01:08,560
signes dans la triade
représentant-objet-interprétant. Donc,

20
00:01:08,940 --> 00:01:12,840
pour illustrer ces différents

21
00:01:13,040 --> 00:01:15,840
éléments composants du signe,
nous avons travaillé

22
00:01:16,040 --> 00:01:18,960
notamment sur sur ce signe-là,
sur ce geste.

23
00:01:19,160 --> 00:01:22,360
Alors là, je vais
retravailler sur plusieurs

24
00:01:22,560 --> 00:01:25,020
choses très intéressantes au
sein de ce texte.

25
00:01:25,220 --> 00:01:27,660
Déjà, comme je l'avais dit
tout à l'heure, le fait que

26
00:01:27,860 --> 00:01:31,220
Umberto Eco va prendre un
personnage étranger pour

27
00:01:31,420 --> 00:01:35,560
accentuer en fait le
sentiment d'étrangeté et le

28
00:01:35,760 --> 00:01:38,660
sentiment finalement,
le fait que certains signes,

29
00:01:38,860 --> 00:01:41,620
beaucoup de signes sont des
signes conventionnels et

30
00:01:41,820 --> 00:01:45,220
arbitraires dont Monsieur
Sigma n'a pas la connaissance,

31
00:01:45,420 --> 00:01:46,440
n'a pas l'interprétant.

32
00:01:46,640 --> 00:01:48,900
Donc il doit jongler entre
plusieurs interprétants,

33
00:01:49,120 --> 00:01:53,200
entre des formes auxquelles
il doit pouvoir accorder des

34
00:01:53,400 --> 00:01:57,620
objets en fonction des deux
interprétants dans lesquels

35
00:01:57,820 --> 00:02:01,920
il va nager, notamment les
interprétants italiens,

36
00:02:02,120 --> 00:02:05,920
donc la culture italienne,
le contexte italien avec les

37
00:02:06,120 --> 00:02:08,180
interprétants français qu'il
connaît beaucoup moins.

38
00:02:09,539 --> 00:02:11,680
Là, j'ai trouvé quelque chose
d'extrêmement intéressant.

39
00:02:11,880 --> 00:02:16,640
Quand Umberto Eco dit en les
dénommant, il va les culturaliser.

40
00:02:17,180 --> 00:02:22,140
Peut-être qu'en italien,

41
00:02:22,580 --> 00:02:25,560
le mal de ventre va être
nommé autrement.

42
00:02:25,800 --> 00:02:27,220
On le sait très bien.

43
00:02:27,420 --> 00:02:30,380
Par exemple, dire le mal de
tête en français – j'ai mal à

44
00:02:30,579 --> 00:02:33,160
la tête – est une
construction différente d'une

45
00:02:33,359 --> 00:02:38,060
construction par exemple en
espagnol où on va dire "tengo

46
00:02:38,260 --> 00:02:41,520
dolor de cabeza", j'ai une
douleur de tête.

47
00:02:41,840 --> 00:02:42,800
Donc, c'est différent.

48
00:02:43,120 --> 00:02:44,840
La construction, elle est différente.

49
00:02:45,040 --> 00:02:46,600
Donc, il va les culturaliser.

50
00:02:46,799 --> 00:02:51,560
Ce n'est pas tout à fait
naturel de nommer des objets,

51
00:02:51,900 --> 00:02:54,780
nommer des objets, nommer des
sensations, nommer des

52
00:02:54,980 --> 00:02:58,120
émotions va être dicté
véritablement par la culture.

53
00:02:59,080 --> 00:03:00,580
Pourquoi il cherche à les dénommer ?

54
00:03:00,780 --> 00:03:03,140
Pour pouvoir communiquer
auprès de son médecin.

55
00:03:03,780 --> 00:03:07,040
Donc, il va chercher à coller
son expérience physique,

56
00:03:07,320 --> 00:03:10,080
physiologique de la douleur
qui va être placée par ici.

57
00:03:10,360 --> 00:03:12,700
Mais, il ne sait pas
exactement dans quel type

58
00:03:12,899 --> 00:03:17,140
d'organe il a mal pour
pouvoir transmettre cette

59
00:03:17,339 --> 00:03:19,040
information au médecin.

60
00:03:20,880 --> 00:03:23,240
Donc là, vous voyez,

61
00:03:24,020 --> 00:03:26,760
quand il dit qu'en Italie,

62
00:03:26,959 --> 00:03:31,720
le téléphone serait dans un endroit,
alors qu'en France et

63
00:03:32,040 --> 00:03:34,660
notamment à Paris, dans tout
café qui se respecte,

64
00:03:34,859 --> 00:03:37,440
dans tout bar qui se respecte,
le téléphone va être en sous-sol.

65
00:03:37,920 --> 00:03:39,980
Donc, il faut descendre des escaliers.

66
00:03:40,520 --> 00:03:43,320
Ce sont des interprétants
qu'il faut pouvoir intégrer

67
00:03:43,519 --> 00:03:46,800
pour retrouver finalement
l'objet qu'il cherche,

68
00:03:47,120 --> 00:03:48,000
l'objet dont il est question.

69
00:03:48,500 --> 00:03:52,320
Nous allons tout à l'heure
travailler également sur cet élément,

70
00:03:52,519 --> 00:03:53,440
sur ce signe Dan0019.

71
00:03:54,760 --> 00:03:57,020
Je pense que vous ne
connaissez pas ce type de

72
00:03:57,220 --> 00:03:59,120
numéro de téléphone.

73
00:03:59,480 --> 00:04:03,280
Donc, c'est normal parce
qu'on n'a plus finalement la

74
00:04:03,480 --> 00:04:08,240
connaissance de cette
disposition de la Ville de Paris,

75
00:04:08,660 --> 00:04:11,820
à la fois avec des téléphones,
des numéros de téléphone qui

76
00:04:12,019 --> 00:04:13,700
étaient composés par des
lettres et des chiffres.

77
00:04:14,360 --> 00:04:19,320
Donc, il y a vraiment
énormément d'éléments qui

78
00:04:19,519 --> 00:04:24,479
peuvent renvoyer à des
éléments de signification,

79
00:04:25,020 --> 00:04:27,940
donc à des signes aussi bien
au sens de Saussure qu'au

80
00:04:28,140 --> 00:04:28,900
sens de Peirce.

81
00:04:31,220 --> 00:04:34,360
Alors, on va commencer par
cet élément Dan0019.

82
00:04:37,800 --> 00:04:40,780
La question serait de savoir
est-ce que c'est un indice,

83
00:04:40,979 --> 00:04:43,160
une icône ou est-ce que c'est
un symbole ?

84
00:04:43,360 --> 00:04:47,660
Si on disait que c'était un indice,
est-ce qu'il y a un rapport

85
00:04:47,860 --> 00:04:49,060
de contiguïté ?

86
00:04:49,260 --> 00:04:51,210
Est-ce qu'il serait d'ordre naturel ?

87
00:04:51,409 --> 00:04:53,780
Un numéro de téléphone ne
peut pas être d'ordre naturel.

88
00:04:53,979 --> 00:04:55,540
Donc, ce n'est pas un indice.

89
00:04:56,020 --> 00:04:58,640
Est-ce que ce serait une icône ?

90
00:04:58,860 --> 00:05:03,720
Il n'y a pas de rapport de figuration,
parce que les routes ne

91
00:05:03,920 --> 00:05:06,660
portent pas de manière
intrinsèque les noms.

92
00:05:07,060 --> 00:05:10,280
Les routes sont baptisées par
les êtres humains à partir

93
00:05:10,479 --> 00:05:14,380
des politiques d'urbanisme
qui souhaitent mettre en

94
00:05:14,580 --> 00:05:16,720
valeur certaines
personnalités importantes,

95
00:05:17,240 --> 00:05:18,440
soit de la ville, soit de la région.

96
00:05:19,460 --> 00:05:21,960
Il n'y a pas un rapport de
figuration ou de ressemblance.

97
00:05:22,380 --> 00:05:27,340
Donc, le numéro Dan0019 est

98
00:05:27,539 --> 00:05:32,479
un symbole tel qu'il a été
décrit par Peirce où un signe

99
00:05:32,720 --> 00:05:36,160
arbitraire et conventionnel,
tel qu'il a été décrit par

100
00:05:36,360 --> 00:05:37,120
Ferdinand de Saussure.

101
00:05:37,880 --> 00:05:40,080
Donc c'est un symbole.

102
00:05:40,280 --> 00:05:42,890
Quel est le représentant de
ce symbole ?

103
00:05:43,090 --> 00:05:47,300
C'est une suite de signes
alphanumériques. Il y a des

104
00:05:47,500 --> 00:05:52,260
lettres de l'alphabet – D A
N – et des chiffres – 0019 –.

105
00:05:52,860 --> 00:05:56,260
Donc, il y a trois lettres et
quatre chiffres.

106
00:05:57,280 --> 00:06:02,239
En fait, nous sommes dans
l'impossibilité technique

107
00:06:02,720 --> 00:06:06,160
parce qu'il n'y a plus de
téléphone qui comporte ces

108
00:06:06,360 --> 00:06:07,960
chiffres et ces lettres.

109
00:06:08,420 --> 00:06:11,540
Mais, nous sommes également
dans l'impossibilité cognitive,

110
00:06:11,740 --> 00:06:15,340
parce qu'on ne sait plus
comment faire pour appeler ce

111
00:06:15,539 --> 00:06:17,060
type de numéro de téléphone.

112
00:06:17,620 --> 00:06:22,580
Donc, dans cette fiction qui
nous est proposée par Umberto Eco,

113
00:06:24,800 --> 00:06:27,240
Sigma accorde à cette suite

114
00:06:27,440 --> 00:06:31,080
de signes alphanumériques un objet.

115
00:06:31,420 --> 00:06:35,640
Il sait, parce qu'il l'a appris,
que c'était le numéro de

116
00:06:35,840 --> 00:06:36,599
téléphone du médecin.

117
00:06:36,799 --> 00:06:39,280
Nous, par exemple, nous
serions dans l'incapacité de

118
00:06:39,479 --> 00:06:40,980
savoir que c'est le téléphone
du médecin.

119
00:06:41,180 --> 00:06:43,220
Mais lui, parce qu'il a
commencé à avoir quelques

120
00:06:43,420 --> 00:06:46,400
éléments des interprétants de
la culture française,

121
00:06:46,760 --> 00:06:49,540
il sait très bien qu'il
s'agit du téléphone du médecin.

122
00:06:49,780 --> 00:06:51,520
Donc, le représentant devient

123
00:06:51,719 --> 00:06:56,020
objet dans l'esprit de Monsieur Sigma,

124
00:06:56,219 --> 00:07:00,480
qu'il va interpréter comme le
numéro de téléphone d'un médecin.

125
00:07:00,680 --> 00:07:03,100
Donc, quel est l'interprétant ?

126
00:07:03,300 --> 00:07:06,580
C'est grâce à ce texte-là,
on apprend que c'est un

127
00:07:06,780 --> 00:07:07,720
ancien numéro de téléphone.

128
00:07:08,120 --> 00:07:13,080
Ce sont des numéros de
téléphone qui existaient dans

129
00:07:13,660 --> 00:07:15,380
les années 60 et 70.

130
00:07:15,580 --> 00:07:19,320
Mais actuellement, c'est une

131
00:07:19,520 --> 00:07:21,580
codification qui a disparu.

132
00:07:22,560 --> 00:07:26,640
Voilà, ce n'est plus un
interprétant qui est à jour,

133
00:07:26,860 --> 00:07:30,080
c'est un interprétant qui est
désormais obsolète, qui

134
00:07:30,280 --> 00:07:34,580
n'existe désormais que dans les livres,
dans les archives et dans les

135
00:07:34,780 --> 00:07:35,539
répertoires historiques.

136
00:07:35,739 --> 00:07:38,700
Donc, il faut savoir déjà que
le cadran des téléphones

137
00:07:38,900 --> 00:07:39,960
n'était pas que des chiffres.

138
00:07:40,159 --> 00:07:43,920
C'était vraiment des cadrans
ronds et à l'intérieur,

139
00:07:44,120 --> 00:07:48,740
des petits trous dans
lesquels on pouvait insérer le doigt,

140
00:07:48,940 --> 00:07:49,920
en général l'index.

141
00:07:50,320 --> 00:07:55,220
Il y avait à la fois des
éléments alphabétiques.

142
00:07:55,580 --> 00:08:00,260
Dan par exemple, renvoyait à
la rue Danton dans Paris.

143
00:08:01,460 --> 00:08:05,400
Il y avait des numéros pour
les différents acteurs,

144
00:08:05,640 --> 00:08:08,420
pour les différentes
personnes qui habitaient à la

145
00:08:08,620 --> 00:08:10,680
rue Danton ou aux alentours
de la rue Danton.

146
00:08:10,940 --> 00:08:14,040
Donc, il y avait tout le
temps les trois premières

147
00:08:14,240 --> 00:08:15,000
lettres d'une rue.

148
00:08:15,360 --> 00:08:17,480
Ensuite, il y avait des
numéros de téléphone pour

149
00:08:17,680 --> 00:08:20,860
renvoyer véritablement à une
personne qu'on cherchait à joindre.

150
00:08:21,520 --> 00:08:24,280
Donc, il faut savoir que
Paris était segmentée par des

151
00:08:24,479 --> 00:08:26,840
aires géographiques
auxquelles correspondaient

152
00:08:27,039 --> 00:08:31,360
des indicatifs téléphoniques
au 19ᵉ siècle et au début du

153
00:08:31,560 --> 00:08:33,440
20ᵉ siècle, donc jusqu'aux années 70.

154
00:08:34,360 --> 00:08:37,480
Après, ces indicatifs
téléphoniques qui

155
00:08:37,680 --> 00:08:41,299
commençaient par des éléments
comme des lettres suivies par

156
00:08:41,500 --> 00:08:44,940
des chiffres, ont été abolis
pour donner lieu, par exemple,

157
00:08:45,140 --> 00:08:48,720
à des indicatifs uniquement
numériques. On sait très bien

158
00:08:48,920 --> 00:08:52,620
que lorsqu'on appelle dans Paris,
dans la région parisienne,

159
00:08:52,820 --> 00:08:53,980
c'est l'indicatif 01,

160
00:08:54,380 --> 00:08:59,340
ce qui est déjà en soi un

161
00:09:00,680 --> 00:09:01,439
signe pour nous.

162
00:09:01,640 --> 00:09:02,400
Nous pouvons interpréter le
01 comme un signe,

163
00:09:02,600 --> 00:09:06,320
c'est-à-dire qu'on va appeler
une aire géographique qui va

164
00:09:06,520 --> 00:09:10,300
être située soit dans Paris,
soit en agglomération parisienne.

165
00:09:10,700 --> 00:09:14,940
Le 03 par exemple, c'est la
Bourgogne Franche-Comté.

166
00:09:15,140 --> 00:09:16,600
J'ai habité à Dijon pendant
plusieurs années.

167
00:09:16,900 --> 00:09:20,040
Tous les numéros de téléphone
correspondent par le 01.

168
00:09:20,780 --> 00:09:25,000
Vous voyez, on a eu une transmutation,
un changement de codes.

169
00:09:25,200 --> 00:09:29,300
D'abord, les lettres ont été
abolies pour ne donner que

170
00:09:29,500 --> 00:09:32,500
des numéros de téléphone
composés par des chiffres et

171
00:09:32,700 --> 00:09:34,120
ces chiffres ont été rallongés.

172
00:09:34,320 --> 00:09:37,060
Donc, on a des numéros de
téléphone qui comportent une

173
00:09:37,260 --> 00:09:39,760
dizaine de chiffres et donc,
en fonction, cela va toujours

174
00:09:39,960 --> 00:09:41,300
commencer par 0.

175
00:09:41,500 --> 00:09:45,720
01, c'est Paris et la région
parisienne. 03, c'est Bourgogne,

176
00:09:45,920 --> 00:09:46,680
Dijon, etc.

177
00:09:46,880 --> 00:09:50,180
06 et 07, c'est des numéros
de téléphone portable.

178
00:09:50,380 --> 00:09:51,140
C'est simple, on le sait très bien.

179
00:09:51,340 --> 00:09:55,720
Donc, ça vraiment pour
évoquer un petit peu le

180
00:09:55,920 --> 00:10:00,200
caractère mouvant, historique
des signes, notamment ces

181
00:10:00,400 --> 00:10:03,020
signes qui sont par
convention ou par arbitrariéte.

182
00:10:03,220 --> 00:10:05,780
Donc, ils vont changer,

183
00:10:06,160 --> 00:10:08,800
ils sont changeants.

184
00:10:09,000 --> 00:10:11,480
Ils ne sont pas du tout monolithiques,
ils vont évoluer dans le temps.

185
00:10:11,940 --> 00:10:16,180
Alors on va travailler sur un
deuxième type de signe :

186
00:10:16,380 --> 00:10:17,140
le mal de ventre.

187
00:10:18,020 --> 00:10:20,110
Alors, qu'est-ce que c'est
que le mal de ventre ?

188
00:10:20,310 --> 00:10:22,780
On va le considérer comme un indice.

189
00:10:23,340 --> 00:10:24,100
C'est l'indice.

190
00:10:24,300 --> 00:10:28,240
C'est le signe indiciel qui
va donner lieu véritablement

191
00:10:28,440 --> 00:10:33,200
à tout le récit dans cette
fable de Monsieur Sigma,

192
00:10:33,800 --> 00:10:35,460
telle que travaillée par Umberto Eco.

193
00:10:36,900 --> 00:10:41,200
Donc, c'est un indice,
c'est de l'ordre du naturel,

194
00:10:41,400 --> 00:10:44,360
mais en apposant des mots,
il va le culturaliser – rappelez-vous,

195
00:10:44,560 --> 00:10:45,360
comme on disait tout à l'heure.

196
00:10:45,840 --> 00:10:49,780
Peut-être que dans d'autres cultures,
il n'y a pas des manière de

197
00:10:49,980 --> 00:10:51,440
nommer un mal de ventre.

198
00:10:51,640 --> 00:10:53,860
Peut-être qu'il y a des
manières très particulières

199
00:10:54,060 --> 00:10:56,940
de nommer ce ventre ou cette
douleur qu'on ressent.

200
00:10:57,620 --> 00:11:01,840
Donc, on va chercher
désormais à placer, à

201
00:11:02,040 --> 00:11:05,440
dissocier en fait le
représentant de son objet et

202
00:11:05,640 --> 00:11:08,940
de son interprétant pour voir
comment le signe au sens de

203
00:11:09,140 --> 00:11:10,080
Peirce va s'articuler.

204
00:11:10,880 --> 00:11:14,860
Donc, qu'est-ce que c'est que
le représentant de ce mal de ventre,

205
00:11:15,080 --> 00:11:17,440
signe indiciel qui va donner

206
00:11:17,640 --> 00:11:22,400
lieu à toute la quête et le
récit de Monsieur Sigma ?

207
00:11:23,380 --> 00:11:26,420
Le représentant tout simplement,
c'est ce qu'il ressent,

208
00:11:26,620 --> 00:11:27,880
c'est ce trouble gastrique.

209
00:11:28,180 --> 00:11:29,580
C'est un dérangement.

210
00:11:29,780 --> 00:11:32,840
C'est à la fois, il ne sait
pas trop si c'est une brûlure,

211
00:11:33,140 --> 00:11:34,000
si ce sont des coliques.

212
00:11:34,340 --> 00:11:38,000
Il ressent quelque chose de
déplaisant, de dysphorique,

213
00:11:38,200 --> 00:11:42,960
si vous voulez , au niveau du ventre,
au niveau du bas de la poitrine.

214
00:11:43,380 --> 00:11:46,220
Mais, il ne sait pas si c'est
au niveau du foie, si c'est

215
00:11:46,420 --> 00:11:48,540
au niveau de l'estomac,
si c'est au niveau du pylori.

216
00:11:48,960 --> 00:11:52,540
C'est une zone informe.

217
00:11:52,800 --> 00:11:54,620
Donc, il donne une forme que

218
00:11:54,820 --> 00:11:59,580
le médecin pourrait mieux interpréter.

219
00:11:59,860 --> 00:12:02,740
Donc le représentant,
c'est véritablement ce qu'il ressent.

220
00:12:03,840 --> 00:12:05,400
Qu'est-ce que c'est que l'objet ?

221
00:12:05,600 --> 00:12:07,780
C'est la manière de nommer
ces troubles.

222
00:12:08,080 --> 00:12:10,460
C'est la manière dont il va
culturaliser ces troubles.

223
00:12:10,760 --> 00:12:14,420
Il va non seulement les rationaliser,
mais les culturaliser en les

224
00:12:14,620 --> 00:12:17,500
dénommant. Donc, il va les

225
00:12:17,700 --> 00:12:21,280
faire entrer, comme Umberto Eco dit,
dans des rubriques codifiées,

226
00:12:21,480 --> 00:12:25,220
dans des éléments de sens,
qu'ils soient d'abord transmissibles,

227
00:12:25,440 --> 00:12:28,940
qu'ils soient lisibles également,
qu'ils soient compréhensibles

228
00:12:29,140 --> 00:12:31,640
par son futur interlocuteur,
à savoir le médecin.

229
00:12:31,840 --> 00:12:35,860
Donc, il va chercher à
codifier son expérience avec

230
00:12:36,060 --> 00:12:39,060
des mots qui ne sont pas ceux
de sa langue maternelle.

231
00:12:39,680 --> 00:12:44,400
Il va codifier son expérience
avec cette expression très

232
00:12:44,700 --> 00:12:46,360
large "mal de ventre".

233
00:12:47,320 --> 00:12:50,640
Donc, il va chercher à
pouvoir coller à ce qu'il

234
00:12:50,840 --> 00:12:54,820
imagine que le médecin pourra
lire et pourra interpréter de

235
00:12:55,020 --> 00:12:58,040
manière à faire par la suite
un diagnostic.

236
00:12:58,600 --> 00:13:02,280
Donc je répète : le représentant,
c'est ce qu'il ressent,

237
00:13:02,820 --> 00:13:06,840
le dérangement et les douleurs ;
l'objet, c'est culturaliser

238
00:13:07,040 --> 00:13:09,780
cette expérience déplaisante

239
00:13:09,980 --> 00:13:14,540
dans une suite de mots,
dans une expression qui

240
00:13:14,740 --> 00:13:15,860
puisse être lisible par le médecin.

241
00:13:16,680 --> 00:13:18,340
Quel est l'interprétant ?

242
00:13:18,540 --> 00:13:21,440
Rappelez-vous, on a déjà
travaillé sur la sémiologie médicale.

243
00:13:21,640 --> 00:13:23,360
L'interprétant, c'est le diagnostic.

244
00:13:23,560 --> 00:13:28,320
Donc, pour le diagnostic,
il faut d'abord une consultation.

245
00:13:29,320 --> 00:13:32,560
On a suivi toute l'épopée de
Monsieur Sigma : aller au bar,

246
00:13:32,940 --> 00:13:36,280
regarder sur le bottin téléphonique,
trouver un numéro de téléphone,

247
00:13:37,060 --> 00:13:42,020
prendre un taxi, arriver à la
bonne adresse, monter dans

248
00:13:42,220 --> 00:13:45,680
l'ascenseur, trouver la bonne porte,
trouver les mots justes.

249
00:13:45,880 --> 00:13:49,480
Donc l'interprétant,
c'est le diagnostic qui va

250
00:13:49,680 --> 00:13:52,620
être fait dans la consultation,
dans l'examen clinique.

251
00:13:52,820 --> 00:13:55,640
Rappelez-vous que Monsieur
Sigma va être ausculté,

252
00:13:55,840 --> 00:13:57,640
va être palpé par le médecin.

253
00:13:58,340 --> 00:14:03,300
Donc, le médecin va se livrer
à un examen clinique par le toucher.

254
00:14:04,180 --> 00:14:07,640
Il va lui toucher le ventre
et il va également regarder

255
00:14:07,840 --> 00:14:10,140
la paume des mains de Monsieur Sigma.

256
00:14:10,880 --> 00:14:14,600
Donc, il va utiliser
l'ensemble de codes de la

257
00:14:14,800 --> 00:14:16,500
sémiologie médicale qu'il connaît.

258
00:14:17,160 --> 00:14:19,080
Il va lui dire : "Est-ce que
vous buvez beaucoup ?'

259
00:14:20,020 --> 00:14:22,720
Sigma va être étonné,
il va dire : "Comment vous le savez" ?

260
00:14:23,520 --> 00:14:27,740
Donc, l'interprétant de cet
ensemble de signes va être

261
00:14:27,940 --> 00:14:30,400
non seulement le diagnostic,
mais la prise en charge.

262
00:14:30,600 --> 00:14:34,740
Alors Umberto Eco ne va pas
aller dans cette fable

263
00:14:34,940 --> 00:14:35,760
jusqu'à la prise en charge.

264
00:14:35,960 --> 00:14:40,620
Il va s'arrêter plus ou moins
là où j'ai arrêté la lecture

265
00:14:40,820 --> 00:14:43,900
pour déployer d'autres
éléments beaucoup plus

266
00:14:44,100 --> 00:14:46,760
théoriques sur la théorie du signe,
sur la théorie vraiment

267
00:14:47,520 --> 00:14:48,380
sémiotique et sémiologique.

268
00:14:48,760 --> 00:14:53,480
Donc, le mal de ventre est
véritablement un élément qui

269
00:14:53,680 --> 00:14:58,440
va articuler toute l'épopée
et tout le récit qui va être

270
00:14:58,720 --> 00:15:02,900
déployé autour d'un héros qui
est donc Monsieur Sigma.

271
00:15:04,240 --> 00:15:08,020
Alors on va se concentrer à
présent sur plusieurs signes

272
00:15:08,220 --> 00:15:09,420
au sens de Peirce.

273
00:15:09,620 --> 00:15:12,480
Quels sont les signes au sens
de Peirce qu'on peut

274
00:15:12,680 --> 00:15:14,880
retrouver dans cette lecture ?

275
00:15:15,080 --> 00:15:19,620
Mis à part, comme je l'avais dit,
le mal de ventre, il y a

276
00:15:19,820 --> 00:15:20,580
d'autres indices.

277
00:15:21,480 --> 00:15:24,140
Rappelez-vous les indices de
l'ordre du naturel.

278
00:15:24,340 --> 00:15:27,640
C'est notamment les taches
rouges que Monsieur Sigma a

279
00:15:27,840 --> 00:15:29,120
au niveau de la paume de la main.

280
00:15:29,320 --> 00:15:34,080
Donc les taches rouges vont
être lues comme un signe de

281
00:15:34,480 --> 00:15:36,620
quelque chose, quelque chose
qui est là pour quelque chose

282
00:15:36,820 --> 00:15:39,040
d'autre par le médecin,
alors que pour Sigma,

283
00:15:39,240 --> 00:15:41,500
ces taches rouges, c'était
quelque chose de bizarre,

284
00:15:41,700 --> 00:15:44,080
mais il n'avait pas accordé
une importance particulière.

285
00:15:44,280 --> 00:15:47,480
Donc, ces taches rouges
deviennent signes grâce à la

286
00:15:47,680 --> 00:15:48,440
connaissance du médecin.

287
00:15:48,640 --> 00:15:50,600
C'est parce que le médecin
sait que les taches rouges

288
00:15:50,800 --> 00:15:52,760
sur les paumes de la main.

289
00:15:53,440 --> 00:15:55,720
Il va apposer un nom savant.

290
00:15:55,920 --> 00:15:58,920
Qu'est-ce que c'est que ces
taches rouges sur la paume de la main ?

291
00:15:59,120 --> 00:16:02,700
On va appeler ça en langage
médicale "une érythrose palmaire".

292
00:16:02,900 --> 00:16:04,220
L'érythrose palmaire,

293
00:16:06,040 --> 00:16:08,560
c'est un symptôme d'une maladie.

294
00:16:08,760 --> 00:16:10,200
C'est le symptôme de la cirrhose.

295
00:16:10,920 --> 00:16:12,420
Vous le savez peut-être.

296
00:16:12,620 --> 00:16:15,420
Je vous invite également à
aller voir sur Internet ce

297
00:16:15,620 --> 00:16:16,380
que c'est que la cirrhose.

298
00:16:16,580 --> 00:16:20,440
La cirrhose est une maladie
qui peut être déclenchée par

299
00:16:20,640 --> 00:16:22,320
le fait de beaucoup boire de l'alcool.

300
00:16:22,520 --> 00:16:24,860
Cela peut être déclenché
aussi dans le cadre d'autres

301
00:16:25,060 --> 00:16:27,780
maladies comme le diabète.

302
00:16:27,980 --> 00:16:32,740
Le foie va métaboliser en
fait le sucre, non pas comme

303
00:16:33,380 --> 00:16:36,020
de l'énergie, mais presque
comme de l'alcool, donc il va

304
00:16:36,600 --> 00:16:40,620
développer aussi des points rouges,
de l'érythrose palmaire,

305
00:16:40,820 --> 00:16:44,000
sans que la personne ait bu
quoi que ce soit, donc bu de l'alcool.

306
00:16:44,760 --> 00:16:48,640
En tout cas, en l'occurrence,
dans cette fable, le médecin

307
00:16:48,840 --> 00:16:52,420
va lire les taches rouges
comme un indice du fait que

308
00:16:52,620 --> 00:16:53,660
Monsieur Sigma boit beaucoup.

309
00:16:53,860 --> 00:16:57,180
Donc, un indice potentiel
d'une maladie qui est la cirrhose.

310
00:16:57,380 --> 00:17:01,000
Alors, nous avons identifié

311
00:17:01,200 --> 00:17:05,960
deux indices au sens de Peirce :
le mal de ventre, les taches

312
00:17:06,280 --> 00:17:07,859
rouges au niveau de la paume
de la main.

313
00:17:08,060 --> 00:17:11,260
Désormais, on va identifier
plusieurs icônes.

314
00:17:11,460 --> 00:17:13,160
Donc il y a plusieurs icônes

315
00:17:13,360 --> 00:17:17,920
dans l'écriture de cette
fable de Monsieur Sigma.

316
00:17:18,120 --> 00:17:22,760
C'est par exemple – je le
rappelle – les icônes,

317
00:17:22,960 --> 00:17:25,040
ce sont les signes qui
fonctionnent grâce à un

318
00:17:25,240 --> 00:17:26,000
rapport de ressemblance.

319
00:17:26,740 --> 00:17:29,800
Donc là, je vous demande
qu'est-ce que vous avez

320
00:17:30,000 --> 00:17:31,420
identifié comme icône ?

321
00:17:31,800 --> 00:17:34,960
Là, je peux vous apporter,
il y a plusieurs icônes qui

322
00:17:35,160 --> 00:17:39,300
ont été mis en scène,
mis en récit par Umberto Eco.

323
00:17:39,500 --> 00:17:42,480
C'est par exemple les boutons
qui vont distinguer

324
00:17:42,680 --> 00:17:44,160
l'éclairage de la sonnette.

325
00:17:44,820 --> 00:17:49,780
L'éclairage va porter donc
une petite ampoule avec des

326
00:17:50,140 --> 00:17:53,120
rayons et la sonnette va
comporter par exemple une

327
00:17:53,320 --> 00:17:54,080
petite cloche.

328
00:17:54,400 --> 00:17:58,320
Il va y avoir un rapport de
ressemblance figurative entre

329
00:17:58,520 --> 00:18:02,680
l'objet expérientiel et
l'image qu'on va représenter.

330
00:18:02,900 --> 00:18:05,400
Rappelez-vous quand il dit :
"Il faut déjà que Monsieur

331
00:18:05,600 --> 00:18:09,140
Sigma puisse identifier entre
quel est le bouton qui permet

332
00:18:09,340 --> 00:18:11,340
de sonner à la porte et quel
est le bouton qui permet

333
00:18:11,540 --> 00:18:13,820
d'allumer la lumière au
niveau du palier ?"

334
00:18:14,500 --> 00:18:18,500
En fait, ce sont des icônes,
des éléments de ressemblances

335
00:18:18,700 --> 00:18:21,720
entre l'objet et le signe,
donc l'objet est l'image qui

336
00:18:21,920 --> 00:18:24,620
est proposée à un lecteur,
en l'occurrence Monsieur Sigma.

337
00:18:24,820 --> 00:18:29,580
Il y a également un deuxième
type d'icône qui est mis en

338
00:18:29,780 --> 00:18:31,120
place dans ce récit.

339
00:18:31,320 --> 00:18:33,080
C'est la radiographie.

340
00:18:33,960 --> 00:18:37,100
La radiographie, quand il dit :
"Il faut déjà qu'il passe

341
00:18:37,300 --> 00:18:38,660
d'un système à un autre".

342
00:18:38,860 --> 00:18:43,620
La radiographie, c'est pareil,
une icône dans le sens où il

343
00:18:43,820 --> 00:18:45,640
va y avoir un rapport de ressemblance.

344
00:18:46,420 --> 00:18:49,520
C'est une image qui va être
produite grâce à la médiation

345
00:18:49,720 --> 00:18:52,180
technique dans l'appareil qui
permet de faire la radiographie,

346
00:18:52,380 --> 00:18:56,540
qui va ensuite être imprimée
vraiment par un procédé

347
00:18:56,740 --> 00:19:01,240
argentique sur une feuille
d'acétate et sur lequel on va

348
00:19:01,440 --> 00:19:04,360
voir ce qu'on ne voit pas à l'œil nu,
c'est-à-dire l'intérieur du

349
00:19:04,560 --> 00:19:09,320
corps humain, l'état des poumons,
les os, etc.

350
00:19:10,500 --> 00:19:15,020
Toute cette médiation
technique va engendrer un

351
00:19:15,220 --> 00:19:18,300
rapport de ressemblance avec
l'intérieur du corps humain

352
00:19:18,500 --> 00:19:23,260
qui n'est pas un élément qui
est visible pour le commun des mortels.

353
00:19:23,920 --> 00:19:25,880
On ne voit pas les os,
on ne voit pas les poumons,

354
00:19:26,080 --> 00:19:27,140
on ne voit pas l'air.

355
00:19:27,340 --> 00:19:28,720
C'est grâce à la radiographie.

356
00:19:28,920 --> 00:19:33,400
Donc, la radiographie va agir
également comme un icône au

357
00:19:33,600 --> 00:19:36,600
sens de Peirce, parce qu'il
va chercher à dégager un

358
00:19:36,800 --> 00:19:40,200
rapport de ressemblance avec
l'intérieur du corps humain.

359
00:19:40,460 --> 00:19:44,980
Finalement, on passe à la
troisième catégorie des

360
00:19:45,180 --> 00:19:46,140
signes au sens de Peirce.

361
00:19:46,340 --> 00:19:47,900
Ce sont les symboles.

362
00:19:48,100 --> 00:19:49,800
Alors, il y a un tas de symboles.

363
00:19:50,000 --> 00:19:52,440
Vraiment, il y a énormément
de symboles dans ce récit.

364
00:19:52,640 --> 00:19:56,760
Je vais notamment en citer trois :
l'enseigne du bar.

365
00:19:56,960 --> 00:20:01,320
Rappelez-vous, il disait en fait :
"Les enseignes de bar en

366
00:20:01,520 --> 00:20:04,940
Italie sont différentes par
rapport aux enseignes de bar

367
00:20:05,140 --> 00:20:06,940
en France et notamment,
à Paris".

368
00:20:07,140 --> 00:20:10,680
Donc là, il va y avoir un
rapport de conventions sociales.

369
00:20:10,880 --> 00:20:12,540
Alors qu'est-ce que c'est que
les conventions sociales ?

370
00:20:12,740 --> 00:20:16,840
Ce sont des accords
implicites qui vont dicter la

371
00:20:17,040 --> 00:20:17,800
vie en société.

372
00:20:18,140 --> 00:20:20,960
On ne s'est jamais mis
d'accord pour mettre les

373
00:20:21,160 --> 00:20:23,860
enseignes de bar de cette
manière en Italie et on ne

374
00:20:24,060 --> 00:20:25,760
s'est jamais mis d'accord
pour mettre des enseignes de

375
00:20:25,960 --> 00:20:28,520
cette manière en France et notamment,
à Paris.

376
00:20:28,720 --> 00:20:32,040
Ce sont des accords
implicites qui vont devenir

377
00:20:32,240 --> 00:20:37,000
presque une évidence et qui
vont se naturaliser dans les

378
00:20:37,280 --> 00:20:38,040
différentes cultures.

379
00:20:38,240 --> 00:20:41,840
Alors, il y a un autre type
de symbole au sens de Peirce.

380
00:20:42,040 --> 00:20:43,760
C'est le bruit des appels.

381
00:20:44,140 --> 00:20:47,500
Il disait : "Le bruit qu'on
entend lorsqu'on passe un

382
00:20:47,700 --> 00:20:48,460
appel téléphonique.

383
00:20:48,660 --> 00:20:51,920
Là, en l'occurrence,
si je passe un appel avec mon

384
00:20:52,120 --> 00:20:55,500
téléphone portable, je n'ai
pas ce bruit qu'on a avec un

385
00:20:55,700 --> 00:20:56,580
téléphone fixe.

386
00:20:56,780 --> 00:21:00,680
Donc si je décroche un téléphone fixe,
je vais avoir un type de

387
00:21:00,880 --> 00:21:02,860
bruit avec une certaine tonalité.

388
00:21:04,040 --> 00:21:08,360
Puis, je vais avoir un bruit
qui va être un bruit continu.

389
00:21:08,560 --> 00:21:12,100
Donc, lorsque j'appelle et
que la ligne est occupée – ce

390
00:21:12,300 --> 00:21:14,520
qui n'arrive plus avec le
téléphone portable – je vais

391
00:21:14,720 --> 00:21:18,360
avoir un type de bruit qui va
m'indiquer, parce que je l'ai appris,

392
00:21:18,560 --> 00:21:20,000
que la ligne est occupée.

393
00:21:20,800 --> 00:21:22,960
Là, vous voyez, si vous
partez à l'étranger,

394
00:21:23,160 --> 00:21:27,220
peut-être que si vous passez
un appel à partir d'un téléphone fixe,

395
00:21:27,420 --> 00:21:30,660
le son que vous allez avoir
va avoir une autre tonalité

396
00:21:30,860 --> 00:21:32,780
et la ligne occupée va être,

397
00:21:32,980 --> 00:21:37,740
comment dire, signifiée par

398
00:21:38,520 --> 00:21:39,380
un autre type de son.

399
00:21:39,580 --> 00:21:41,760
Donc, peut-être que vous
n'allez pas comprendre de

400
00:21:41,960 --> 00:21:42,720
quoi il s'agit.

401
00:21:42,920 --> 00:21:45,480
Troisième type de signe,
qui là encore une fois,

402
00:21:45,680 --> 00:21:48,520
répond à un rapport de
convention et d'arbitrariété,

403
00:21:48,720 --> 00:21:50,740
c'est toute la signalétique routière.

404
00:21:51,360 --> 00:21:53,500
Il faut savoir que les pays,
notamment en Europe,

405
00:21:53,700 --> 00:21:56,880
se sont mis d'accord pour
harmoniser la signalétique

406
00:21:57,080 --> 00:22:01,160
routière de manière à
diminuer les accidents.

407
00:22:01,960 --> 00:22:04,960
Comme du moment où on a
ouvert les frontières,

408
00:22:05,160 --> 00:22:06,860
la signalétique a dû se

409
00:22:07,060 --> 00:22:11,000
réformer pour n'adopter qu'un

410
00:22:11,200 --> 00:22:13,860
seul code commun à l'ensemble
des pays européens.

411
00:22:14,060 --> 00:22:17,180
Mais, il faut savoir que la
signalétique routière répond

412
00:22:17,380 --> 00:22:20,960
également à un rapport
d'arbitrariété et de

413
00:22:21,160 --> 00:22:21,920
conventions sociales.

414
00:22:22,120 --> 00:22:24,960
C'est-à-dire que si on part à
l'étranger, la signalétique

415
00:22:25,160 --> 00:22:28,740
routière va changer et elle
changera d'autant plus qu'on

416
00:22:28,940 --> 00:22:32,580
change vraiment de continent
et de système culturel.

417
00:22:34,080 --> 00:22:36,060
Je vous remercie beaucoup de
votre attention.

418
00:22:36,260 --> 00:22:37,580
Et à la prochaine vidéo !