1
00:00:07,500 --> 00:00:09,660
Bonjour à toutes et à tous.

2
00:00:10,240 --> 00:00:13,740
Bienvenue dans ce cours
de relations internationales.

3
00:00:14,360 --> 00:00:17,320
Je suis absolument ravi de vous retrouver

4
00:00:17,420 --> 00:00:23,120
pour vous présenter tout d'abord
l'objet des relations internationales,

5
00:00:23,160 --> 00:00:28,500
et les raisons pour lesquelles nous
avons jugé utile d'intégrer ce cours

6
00:00:28,500 --> 00:00:31,880
dans votre parcours de licence de droit.

7
00:00:32,850 --> 00:00:37,560
Le sens commun veut que nous
vivions un monde dangereux.

8
00:00:38,220 --> 00:00:43,360
En fait, vous ne le savez pas, mais vous
avez une chance absolument extraordinaire.

9
00:00:43,410 --> 00:00:47,940
Vous vivez dans un monde infiniment
moins dangereux que par le passé.

10
00:00:47,960 --> 00:00:52,180
Vous vivez dans un monde où
la richesse est incomparable

11
00:00:52,200 --> 00:00:55,600
avec la richesse que vos arrière-grands-parents

12
00:00:55,600 --> 00:00:58,940
ou même simplement vos
grands-parents pouvaient disposer.

13
00:00:59,040 --> 00:01:01,160
Sachez qu'en 200 ans, 

14
00:01:01,160 --> 00:01:08,175
l'extrême pauvreté dans le monde est passée 
de 90 % de la population de la planète, 

15
00:01:08,200 --> 00:01:09,850
à moins de 10 %.

16
00:01:17,900 --> 00:01:23,380
Pour calculer l'extrême pauvreté, on
était sur la base de 1,25 dollar par jour.

17
00:01:23,460 --> 00:01:27,620
Aujourd'hui, on est sur la
base de 1,90 dollar par jour.

18
00:01:27,690 --> 00:01:32,900
Or, il y avait 52 % de la
population mondiale qui, en 1990, 

19
00:01:33,040 --> 00:01:36,240
vivait sous le seuil de très grande pauvreté.

20
00:01:36,420 --> 00:01:40,125
Nous sommes, chiffres 
officiels de la Banque mondiale, 

21
00:01:40,200 --> 00:01:44,250
tombés aujourd'hui sous le seuil des 12 %.

22
00:01:45,760 --> 00:01:54,660
Aujourd'hui, un Africain qui naît à la même
espérance de vie qu'un Américain né en 1950.

23
00:01:54,960 --> 00:02:01,960
Si l'on regarde l'analphabétisme, celui-ci a
reculé de manière considérable puisque,

24
00:02:02,460 --> 00:02:08,440
au dix-septième siècle, 8 % de la
population mondiale était alphabétisée,

25
00:02:08,460 --> 00:02:15,000
alors qu'aujourd'hui, 83 % de la
population mondiale sait lire et écrire.

26
00:02:15,840 --> 00:02:23,040
Ces chiffres, très généraux, ces chiffres
macroéconomiques sont exactement corrélés

27
00:02:23,060 --> 00:02:26,700
lorsque l'on regarde
la violence internationale.

28
00:02:26,790 --> 00:02:30,500
Jamais les guerres n'ont fait aussi peu de morts.

29
00:02:30,590 --> 00:02:34,160
Aujourd'hui, nous sommes sous la
barre des 100 000 morts par an.

30
00:02:34,320 --> 00:02:37,440
Le nombre de conflits n'a cessé de baisser.

31
00:02:37,550 --> 00:02:44,780
Il y avait en 2017, les derniers chiffres
disponibles, 49 fronts ouverts.

32
00:02:44,800 --> 00:02:51,700
Je ne parle pas de conflit puisque Daesh
représentait, en 2017, le tiers des fronts,

33
00:02:51,740 --> 00:02:58,540
c'est-à-dire deux camps face à face,
de part et d'autre d'une ligne de feu.

34
00:02:58,560 --> 00:03:01,760
Il y avait 49 fronts ouverts.

35
00:03:01,880 --> 00:03:08,940
Sur ces 49 fronts, 12 simplement
avaient atteint l'intensité de guerre.

36
00:03:09,975 --> 00:03:11,700
On parle là avec des chiffres.

37
00:03:11,700 --> 00:03:13,220
On a besoin de seuils.

38
00:03:13,220 --> 00:03:16,160
C'est important de savoir
quand on est dans une guerre

39
00:03:16,160 --> 00:03:20,350
ou quand on est dans une
 situation de confusion, de violence, 

40
00:03:20,350 --> 00:03:24,640
mais qui n'est pas une guerre, puisque le 
cadre législatif est complètement différent.

41
00:03:24,870 --> 00:03:28,380
Or, en 2017, il n'y avait que 12 guerres, 

42
00:03:28,420 --> 00:03:32,840
c'est-à-dire des conflits engageant
plus de 1000 hommes en uniforme

43
00:03:32,860 --> 00:03:38,220
avec plus de 1000 morts liés
à des opérations militaires.

44
00:03:38,400 --> 00:03:43,225
Les autres conflits ou 
fronts incluant des États 

45
00:03:43,300 --> 00:03:47,400
étaient sous ce seuil des 1000 morts par jour.

46
00:03:50,900 --> 00:03:56,360
On est passé de 73 à 82 Non State Conflicts, 

47
00:03:56,380 --> 00:03:59,760
c'est-à-dire des conflits qui
n'engagent pas des États,

48
00:03:59,780 --> 00:04:04,900
qui sont entre des factions à
l'intérieur d'un même État.

49
00:04:05,300 --> 00:04:09,820
Il y avait également, en
considérant la One Side Violence, 

50
00:04:09,820 --> 00:04:14,160
c'est-à-dire la violence mafieuse de
groupes organisés à grande échelle, 

51
00:04:14,560 --> 00:04:18,160
33 acteurs étatiques
engagés dans ces violences.

52
00:04:18,200 --> 00:04:24,100
Mais au total, on arrive sous le
seuil des 100 000 morts par an,

53
00:04:24,120 --> 00:04:27,340
c'est-à-dire moins de 300 morts par jour, 

54
00:04:28,580 --> 00:04:33,780
chiffre que vous devez ramener
à d'autres formes de mortalité.

55
00:04:33,890 --> 00:04:40,580
Vous aviez, tous les jours, 1 800
personnes qui meurent du paludisme.

56
00:04:40,600 --> 00:04:44,200
Vous avez 22 000 personnes qui meurent de faim.

57
00:04:44,220 --> 00:04:50,460
Vous avez 49 000 personnes qui
meurent de maladies transmissibles.

58
00:04:50,620 --> 00:04:55,280
De 300 à 49 000, l'écart est considérable.

59
00:04:56,180 --> 00:04:58,380
Si l'on regarde plus précisément

60
00:04:58,560 --> 00:05:03,120
et c'est là l'un des grands axes de
l'étude des relations internationales, 

61
00:05:03,140 --> 00:05:07,800
mais cela depuis le début des
années 1960, au-delà des concepts,

62
00:05:07,820 --> 00:05:10,960
la dimension quantitative est importante,

63
00:05:11,060 --> 00:05:16,840
nous assistons à une réduction des
victimes liées aux guerres civiles, 

64
00:05:16,860 --> 00:05:21,420
des victimes de génocide, la
réduction du nombre de coups d'État.

65
00:05:21,950 --> 00:05:24,360
Les guerres durent moins longtemps.

66
00:05:25,070 --> 00:05:27,180
Jamais le monde n'a été aussi calme.

67
00:05:27,200 --> 00:05:29,820
Alors bien sûr, vous allez me
dire : "Oui, mais le terrorisme ?".

68
00:05:30,020 --> 00:05:31,920
Le terrorisme, parlons- en.

69
00:05:32,640 --> 00:05:39,900
En 2014, 2015, nous sommes vraiment
à un pic de terrorisme international.

70
00:05:40,070 --> 00:05:46,220
Nous avons 32 000 morts dont il faut retirer
les 6000 kamikazes qui se sont fait sauter,

71
00:05:46,220 --> 00:05:52,860
c'est-à-dire 26 000 morts, mais pour une 
population de 7,3 milliards d'habitants sur Terre.

72
00:05:53,360 --> 00:05:57,680
Un risque d'être victime du terrorisme
qui est quand même très réduit.

73
00:05:57,770 --> 00:06:02,740
En Europe, en 2014, on n'est pas
encore au fait des attaques terroristes

74
00:06:02,740 --> 00:06:05,260
puisque le fait sera en 2015,

75
00:06:05,400 --> 00:06:10,820
mais en 2014, nous avons,
d'après le Trend Report d'Europol,

76
00:06:14,300 --> 00:06:18,100
dans les 28 Etats européens,
quatre morts liés au terrorisme.

77
00:06:18,260 --> 00:06:27,040
Bien sûr, en 2015, on aura 155 tués dont les
148 morts en France, 142 morts en 2016, 

78
00:06:27,140 --> 00:06:30,500
mais en 2017, on voit
cette tendance qui baisse.

79
00:06:30,860 --> 00:06:33,600
Si l'on regarde la situation en France,

80
00:06:34,420 --> 00:06:40,800
il apparaît qu'il n'y a pas plus de
morts avant la fin de la Guerre froide

81
00:06:40,840 --> 00:06:42,720
qu'après la fin de la Guerre froide.

82
00:06:42,800 --> 00:06:49,120
On est à peu près à 200 morts entre 1976 et 1996.

83
00:06:52,000 --> 00:06:59,680
On est dans les mêmes zones
entre 1996 et 2016, 2017.

84
00:07:00,360 --> 00:07:07,520
Nous ne vivons pas une période
plus instable, plus dangereuse,

85
00:07:07,860 --> 00:07:10,140
plus crisogène que par le passé.

86
00:07:10,540 --> 00:07:14,260
Cela va à l'encontre de votre perception du monde.

87
00:07:14,840 --> 00:07:19,160
Il est intéressant de s'intéresser
aux raisons pour lesquelles

88
00:07:19,360 --> 00:07:23,800
vous avez l'impression de vivre dans un
monde qui n'a jamais été aussi dangereux, 

89
00:07:23,840 --> 00:07:29,160
alors même que l'observation comptable
nous montre qu'il n'en est rien.

90
00:07:29,840 --> 00:07:34,200
Il y a un certain nombre de
biais qui faussent votre jugement.

91
00:07:34,270 --> 00:07:40,000
Le premier biais, c'est le biais de la
négativité pour parler comme Steven Pinker.

92
00:07:40,110 --> 00:07:47,380
Il est clair que vous êtes informés de l'état
du monde par les informations télévisées, 

93
00:07:47,400 --> 00:07:51,260
par les journaux que vous
lisez, voire par Internet.

94
00:07:51,530 --> 00:07:58,380
Or, si l'on devait décrire tous les avions
qui arrivent à peu près à l'heure, 

95
00:07:58,400 --> 00:08:00,660
la lecture des journaux serait fastidieuse.

96
00:08:00,680 --> 00:08:07,920
Bien évidemment, c'est l'avion qui
va s'écraser qui retient l'attention.

97
00:08:08,180 --> 00:08:12,560
Comme le dit Bourdieu,
"le fait divers fait diversion".

98
00:08:12,640 --> 00:08:17,860
C'est la transcription d'un
proverbe africain classique qui dit :

99
00:08:17,890 --> 00:08:23,160
"L'arbre qui tombe fait beaucoup
plus de bruit que la forêt qui pousse".

100
00:08:23,960 --> 00:08:29,580
Vous vivez avec cette fenêtre sur
le monde que sont les journaux,

101
00:08:29,590 --> 00:08:32,800
or ces journaux vous donnent une vision biaisée.

102
00:08:34,080 --> 00:08:38,080
Comme disent les sémiologues, 
vous vivez dans une hyper réalité,

103
00:08:38,100 --> 00:08:41,040
c'est-à-dire des faits divers mis côte à côte

104
00:08:41,040 --> 00:08:44,540
qui vous donnent l'impression
d'un monde hyper dangereux.

105
00:08:46,100 --> 00:08:48,500
Ce monde décrit par les journaux, 

106
00:08:48,500 --> 00:08:53,560
ce sont des faits divers additionnés les uns à
côté des autres et on ne voit pas les tendances.

107
00:08:54,180 --> 00:08:58,520
Pour parler comme Umberto Eco, c'est le "faux réel".

108
00:08:59,680 --> 00:09:05,800
Ce monde qui transparaît par la lucarne des
télévisions ou sur les écrans d'ordinateur,

109
00:09:05,840 --> 00:09:08,160
ce n'est pas le monde réel.

110
00:09:08,270 --> 00:09:10,900
Le deuxième problème, le deuxième biais,

111
00:09:11,140 --> 00:09:17,880
c'est le biais de l'émotion qui va de pair
avec l'instantanéité de l'information.

112
00:09:17,930 --> 00:09:20,680
Il est vrai, nous l'avons vu en Allemagne, 

113
00:09:20,720 --> 00:09:29,840
que la photo du petit Aylan mort sur une
plage de Grèce ne peut pas laisser indifférent.

114
00:09:30,080 --> 00:09:37,520
Tout à coup, l'émotion nous submerge et la raison
n'a plus la possibilité de se faire entendre.

115
00:09:38,300 --> 00:09:41,680
Avec l'instantanéité de l'information, 

116
00:09:41,740 --> 00:09:45,740
vous avez l'émotion et le culte de l'urgence

117
00:09:45,840 --> 00:09:51,880
qui font que votre vision du monde
est totalement axée sur l'immédiat.

118
00:09:52,060 --> 00:09:54,120
Vous ne prenez pas de recul.

119
00:09:54,260 --> 00:09:59,660
Troisième problème qui va de pair 
avec cette information en continu,

120
00:09:59,720 --> 00:10:08,960
c'est le problème des experts qui expliquent
la situation en permanence à la télévision.

121
00:10:09,010 --> 00:10:13,220
Or, il est clair que vous
n'entendrez jamais un expert dire

122
00:10:13,240 --> 00:10:18,040
que son domaine de spécialisation n'est 
finalement pas aussi important que cela.

123
00:10:18,610 --> 00:10:24,980
Cet expert qui, pour une fois, a un public
différent de son public habituel d'étudiants,

124
00:10:25,000 --> 00:10:28,680
qui pour une fois a les feux
de la télévision braqués sur lui, 

125
00:10:28,700 --> 00:10:32,560
cet expert va obligatoirement en
rajouter : "Vous ne m'avez pas lu ?

126
00:10:32,600 --> 00:10:36,240
Mais si vous m'aviez lu, vous auriez
su que la situation était dangereuse.

127
00:10:36,310 --> 00:10:38,580
Et puis encore, vous n'avez rien vu.

128
00:10:38,660 --> 00:10:40,700
Demain sera encore pire".

129
00:10:40,820 --> 00:10:45,420
C'est ce que j'appellerais volontiers
le syndrome du docteur Knock,

130
00:10:46,080 --> 00:10:53,425
ce médecin qui s'installe et qui a besoin
 que les clients qui rentrent dans son cabinet 

131
00:10:53,425 --> 00:10:55,180
ressortent avec une ordonnance.

132
00:10:55,400 --> 00:10:58,720
Il faut que ça grattouille ou
ça chatouille quelque part.

133
00:10:59,350 --> 00:11:05,500
Le problème des experts contribue
à cette dimension crisogène, 

134
00:11:05,500 --> 00:11:10,900
cette dimension qui veut
 que les relations internationales

135
00:11:11,050 --> 00:11:13,560
soient le domaine de la violence.

136
00:11:13,630 --> 00:11:19,560
Il y a une perversion anxiogène
de tout discours stratégique.

137
00:11:19,870 --> 00:11:24,800
Le but de ce cours, c'est justement de vous
permettre de prendre des distances,

138
00:11:25,000 --> 00:11:29,040
d'avoir un autre regard sur l'actualité.

139
00:11:29,260 --> 00:11:37,880
On peut expliquer la perception faussée que
vous avez du monde par trois explications.

140
00:11:37,900 --> 00:11:41,780
La première explication, c'est
comme l'écrit Jean-Claude Chesnais, 

141
00:11:41,800 --> 00:11:46,460
spécialiste de l'évolution
 de la violence interne,

142
00:11:46,510 --> 00:11:53,380
c'est l'évolution du syndrome de Tocqueville.

143
00:11:53,530 --> 00:11:59,120
Chesnais nous dit que plus un phénomène
désagréable diminue, la violence,

144
00:11:59,480 --> 00:12:04,420
"plus ce qui en reste est perçu
ou vécu comme étant insupportable".

145
00:12:04,970 --> 00:12:06,240
C'est la première raison.

146
00:12:06,360 --> 00:12:10,920
Les guerres du passé étaient
extrêmement meurtrières.

147
00:12:12,490 --> 00:12:16,740
Nous avons été en guerre, pendant dix
ans, en Afghanistan avec 89 morts,

148
00:12:16,760 --> 00:12:19,000
89 soldats français morts.

149
00:12:19,110 --> 00:12:21,280
Nous sommes en guerre, depuis cinq ans, 

150
00:12:22,720 --> 00:12:27,380
au Mali et dans la bande sahélo-saharienne
et nous avons eu 22 morts.

151
00:12:28,090 --> 00:12:33,070
La mort recule, mais ce qu'il en
reste est encore plus insupportable.

152
00:12:33,100 --> 00:12:37,050
Le deuxième élément 
d'explication pour comprendre 

153
00:12:37,700 --> 00:12:43,080
les raisons qui font que vous avez l'impression 
de vivre un moment extrêmement dangereux,

154
00:12:43,720 --> 00:12:46,520
c'est un politiste américain, Timur Kuran, 

155
00:12:46,540 --> 00:12:50,920
qui nous l'explique dans
Private Truths and Public Lies.

156
00:12:51,460 --> 00:12:56,960
Kuran nous explique que lorsque votre
avis est fondé sur l'opinion générale, 

157
00:12:58,960 --> 00:13:03,020
un fait nouveau ne peut
pas vous faire changer d'avis.

158
00:13:03,080 --> 00:13:05,360
Le fait nouveau que je viens de
porter à votre connaissance, 

159
00:13:05,360 --> 00:13:08,100
les chiffres que je viens de
vous donner, ça ne suffit pas.

160
00:13:08,200 --> 00:13:13,080
C'est simplement quand
l'opinion générale bascule

161
00:13:13,180 --> 00:13:16,820
que votre opinion individuelle va basculer.

162
00:13:17,950 --> 00:13:24,280
Inversement, si votre opinion est fondée
sur un savoir, sur des faits objectifs,

163
00:13:24,420 --> 00:13:29,680
alors un fait nouveau porté à votre
connaissance peut facilement

164
00:13:30,000 --> 00:13:33,680
vous inciter à modifier votre position.

165
00:13:33,970 --> 00:13:40,220
Enfin, la troisième raison est une
raison assez simple à comprendre.

166
00:13:40,280 --> 00:13:41,940
C'est une raison de perspectives.

167
00:13:42,180 --> 00:13:46,220
Tout dépend du recul que vous
avez vis-à-vis de l'évènement.

168
00:13:46,450 --> 00:13:49,525
Prenez un événement en 1346, 

169
00:13:49,600 --> 00:13:53,125
c'est la bataille de Crécy, le 
début de la guerre de Cent Ans.

170
00:13:53,900 --> 00:13:56,360
Entre 4000 et 30 000 morts, on ne sait pas.

171
00:13:59,060 --> 00:14:06,840
L'année suivante en 1347, c'est le début de la
peste noire, 25 millions de morts en Europe.

172
00:14:06,940 --> 00:14:08,260
Qu'est-ce qui a le plus d'impact ?

173
00:14:08,650 --> 00:14:15,320
Il est clair que pour les journalistes de La
Gazette du Palais, le soir de la bataille de Crécy,

174
00:14:16,480 --> 00:14:18,400
le monde est différent.

175
00:14:18,940 --> 00:14:22,900
Mais pour l'historien du XXIe siècle, 

176
00:14:23,040 --> 00:14:29,480
il est clair que la peste noire a eu des
implications sociétales, économiques, 

177
00:14:29,500 --> 00:14:36,000
politiques et culturelles sur toute l'Europe
infiniment supérieures à la bataille de Crécy.

178
00:14:36,660 --> 00:14:38,980
J'en arrive à l'objet de ce cours.

179
00:14:39,100 --> 00:14:40,640
L'objet de ce cours est double.

180
00:14:40,820 --> 00:14:46,320
C'est tout d'abord de vous donner
du recul vis-à-vis des événements,

181
00:14:46,480 --> 00:14:49,880
de vous donner des éléments d'interprétation

182
00:14:49,900 --> 00:14:54,120
de façon de ne pas être prisonnier
d'une actualité pléthorique, 

183
00:14:54,140 --> 00:14:56,180
puisque nous sommes assaillis de faits, 

184
00:14:56,200 --> 00:15:00,500
et d'une actualité dont les informations
sont très souvent contradictoires.

185
00:15:01,420 --> 00:15:06,580
Première raison d'être de ce cours,
vous permettre d'avoir du recul.

186
00:15:06,850 --> 00:15:09,320
La deuxième raison d'être de ce cours, 

187
00:15:09,320 --> 00:15:14,475
c'est de vous donner des informations 
factuelles et théoriques suffisantes 

188
00:15:14,475 --> 00:15:16,620
pour vous permettre d'élaborer,

189
00:15:16,980 --> 00:15:24,100
indépendamment de l'opinion publique générale,
votre propre avis sur l'évolution du monde.

190
00:15:24,220 --> 00:15:30,780
Mon but n'est pas du tout de vous dire la vérité est
là et il faut comprendre le monde comme cela,

191
00:15:30,800 --> 00:15:32,860
toutes les autres
interprétations sont fausses.

192
00:15:32,900 --> 00:15:39,820
Mon but est de vous permettre de savoir si,
en votre âme et conscience, si, oui ou non,

193
00:15:39,840 --> 00:15:44,500
il était légitime d'intervenir
en Libye, si, oui ou non,

194
00:15:44,600 --> 00:15:49,300
il était ou il aurait été
légitime d'intervenir en Syrie.

195
00:15:49,400 --> 00:15:51,300
La question est complexe.

196
00:15:51,610 --> 00:15:56,680
La question implique que
vous ayez une connaissance

197
00:15:57,760 --> 00:16:02,780
des implications géopolitiques de la zone,

198
00:16:02,820 --> 00:16:07,580
mais il y a également une réflexion
de philosophie politique à mener.

199
00:16:07,990 --> 00:16:14,420
Cette réflexion, le cours que vous aurez, 
vous donnera des éléments de réponse, 

200
00:16:14,460 --> 00:16:16,460
mais ne va pas vous donner la réponse.

201
00:16:16,560 --> 00:16:22,440
Les éléments de réponse sont là pour vous
aider à façonner votre propre jugement.

202
00:16:23,170 --> 00:16:25,480
Encore une fois, bienvenue dans ce cours.

203
00:16:25,530 --> 00:16:31,700
J'espère que vous aurez autant d'intérêt
à le suivre que j'ai d'intérêt et de passion

204
00:16:31,780 --> 00:16:36,280
à faire passer toutes ces données
que j'ai préparées pour vous.