1
00:00:07,220 --> 00:00:08,120
Nous avons vu, 

2
00:00:08,240 --> 00:00:13,960
lors d'une précédente vidéo, 
que le roi avait réussi à contourner

3
00:00:14,440 --> 00:00:19,060
 les volontés de prétentions à la
 domination universelle de l'empereur.

4
00:00:19,540 --> 00:00:22,520
Il avait utilisé pour cela 
des arguments tirés 

5
00:00:22,640 --> 00:00:26,320
notamment d'une décrétale du propre pape.

6
00:00:27,420 --> 00:00:30,770
Mais cela implique dès
lorsde s'interroger sur

7
00:00:30,860 --> 00:00:33,160
l'indépendance du roi de
Francevis-à-vis du pape.

8
00:00:35,160 --> 00:00:36,460
C'est l'objet de cette vidéo.

9
00:00:36,880 --> 00:00:40,350
Examinons donc l'indépendance
 du roi vis-à-vis du pape.

10
00:00:40,980 --> 00:00:46,120
Les questions des rapports
entre le pape et le roi de France

11
00:00:46,380 --> 00:00:48,140
 ne pouvaient que se poser.

12
00:00:49,380 --> 00:00:53,170
Le tournant sur ces
questions a lieu lors d'un conflit

13
00:00:53,260 --> 00:00:56,370
entre Philippe le
Bel et Boniface VIII.

14
00:00:56,460 --> 00:00:59,660
Ce conflit a lieu entre 1295 et 1303.

15
00:01:00,440 --> 00:01:03,100
Alors tout d'abord, il faut
signaler que tout oppose ces deux hommes.

16
00:01:03,460 --> 00:01:06,330
Ils appartiennent à des
générations complètement différentes.

17
00:01:06,620 --> 00:01:09,170
Boniface VIII est
alors un homme de 80 ans.

18
00:01:09,400 --> 00:01:12,640
Il a été élevé et instruit à
une époqueoù les thèses de la domination 

19
00:01:12,700 --> 00:01:15,840
du pouvoir pontifical
régnaient à peu près sans partage.

20
00:01:17,220 --> 00:01:22,160
Philippe le Bel, lui, au
contraire, né en 1268, 

21
00:01:22,480 --> 00:01:25,660
a un demi-siècle de
moins que Boniface VIII.

22
00:01:26,900 --> 00:01:33,680
Et ses idées ont été formées dans
 un milieu de légistes pénétrés de droit romain.

23
00:01:35,480 --> 00:01:39,580
Ces conflits entre Philippe
le Bel et Boniface VIII 

24
00:01:39,720 --> 00:01:41,580
ont lieu en deux temps.

25
00:01:42,380 --> 00:01:49,640
Premier conflit, le conflit
dit "de la décime", 1295-1298.

26
00:01:50,930 --> 00:01:54,840
Ce conflit naît d'une simple
affaire de taxes, si j'ose dire.

27
00:01:55,700 --> 00:01:58,140
L'un des plus gros problèmes de 
l'ancienne France a toujours été 

28
00:01:58,240 --> 00:02:01,740
celui de déterminer la participation
 du clergé aux dépenses de l'État.

29
00:02:02,220 --> 00:02:03,380
Deux principes s'opposent:

30
00:02:03,720 --> 00:02:07,700
soit on part du principe que les 
services sociaux rendus par l'Église 

31
00:02:07,920 --> 00:02:10,820
justifient des immunités de taxes.

32
00:02:11,860 --> 00:02:13,600
Quels sont les services
sociaux rendus par l'Église?

33
00:02:13,680 --> 00:02:15,220
L'enseignement, l'assistance.

34
00:02:15,400 --> 00:02:18,340
Donc en gros, ils
interviennent tellement, 

35
00:02:18,400 --> 00:02:20,680
qu'il ne faut pas qu'ils payent d'impôts, en gros.

36
00:02:21,260 --> 00:02:23,800
Ça, c'est le premier principe.

37
00:02:24,080 --> 00:02:25,980
Mais à ce principe s'en
oppose un second: 

38
00:02:26,380 --> 00:02:30,640
soit le clergé, profitant 
également de la protection de l'État, 

39
00:02:30,840 --> 00:02:33,860
doit coopérer aux charges
fiscales de cet État.

40
00:02:35,240 --> 00:02:38,560
À la fin du XIIe siècle, 
pour financer la croisade, 

41
00:02:38,920 --> 00:02:40,900
la décime était justement apparue.

42
00:02:41,620 --> 00:02:43,960
Il s'agit d'une taxe
dont le taux, comme le nom l'indique, 

43
00:02:44,080 --> 00:02:46,000
correspond au dixième 
des revenus du clergé.

44
00:02:47,320 --> 00:02:49,450
Depuis son apparition, 
donc au douzième siècle, 

45
00:02:49,540 --> 00:02:52,700
il arrivait au roi de solliciter
du clergé une levée de décime.

46
00:02:53,940 --> 00:02:57,780
Pour cela, les principes voulaient 
que cette demande soit adressée au pape, 

47
00:02:58,060 --> 00:03:00,500
qui l'autorisait s'il l'estimait justifiée.

48
00:03:02,920 --> 00:03:06,820
1295, Philippe le Bel a
besoin de la décime, 

49
00:03:07,180 --> 00:03:11,120
mais il s'adresse directement à
une assemblée de nobles et de prélats, 

50
00:03:11,420 --> 00:03:14,500
 sans passer par
l'intermédiaire du pape.

51
00:03:15,280 --> 00:03:18,460
Il met en place, de sa
propre initiative, cette taxe.

52
00:03:19,980 --> 00:03:25,040
Février 1296, Boniface VIII
 condamne cette mesure. 

53
00:03:25,360 --> 00:03:27,240
Pour cela, il promulgue une bulle, 

54
00:03:27,400 --> 00:03:32,640
bulle dans laquelle il rappelle qu'un
roi demande la permission au pape

55
00:03:32,800 --> 00:03:34,720
s'il veut lever
de l'argent du clergé.

56
00:03:36,710 --> 00:03:41,280
Cette bulle, il faut le préciser, 
 ne vise pas nommément Philippe le Bel, 

57
00:03:42,180 --> 00:03:44,680
 mais les termes mêmes de cette bulle

58
00:03:44,820 --> 00:03:47,760
vont blesser
profondément Philippe le Bel.

59
00:03:49,740 --> 00:03:53,200
Il s'agit, à travers cette
bulle, que le roi demande 

60
00:03:53,340 --> 00:03:58,380
la permission du
pape pour lever cette décime.

61
00:03:59,440 --> 00:04:01,160
Les légistes du roi vont répliquer.

62
00:04:02,520 --> 00:04:05,620
Ils vont répliquer, tout
d'abord, en invoquant l'indépendance

63
00:04:05,660 --> 00:04:07,340
du roi de France au temporel.

64
00:04:08,080 --> 00:04:11,200
Ils lancent une sorte de manifeste, 
qui commence par les termes suivants:

65
00:04:11,720 --> 00:04:14,280
 "Avant qu'il n'y ait eu des clercs, 

66
00:04:14,620 --> 00:04:19,570
il y avait un roi de
France ayant la garde du royaume".

67
00:04:21,500 --> 00:04:24,540
Philippe le Bel, tout du
moins ses légistes, souligne ainsi 

68
00:04:24,700 --> 00:04:29,100
l'antériorité du pouvoir politique 
par rapport au sacerdoce. 

69
00:04:29,960 --> 00:04:33,060
Ce qui est, il faut bien le souligner, faux, 

70
00:04:33,200 --> 00:04:34,470
pour le roi de France.

71
00:04:36,360 --> 00:04:41,560
Mais surtout, Philippe le Bel va
 prendre d'autre part, une mesure concrète:

72
00:04:42,380 --> 00:04:47,900
il va interdire toute sortie
 d'or et d'argent du territoire.

73
00:04:48,720 --> 00:04:51,390
Le pape est ainsi privé de
ressources provenant de France.

74
00:04:52,140 --> 00:04:58,980
Le pape est obligé de céder
 et autorise le roi à percevoir, 

75
00:04:59,080 --> 00:05:00,940
en cas de nécessité urgente, 

76
00:05:01,060 --> 00:05:04,320
des subsides qui lui auraient
été accordés par le clergé, 

77
00:05:04,580 --> 00:05:07,020
et même sans autorisation pontificale.

78
00:05:10,000 --> 00:05:12,520
Philippe le Bel
gagne la première manche.

79
00:05:13,960 --> 00:05:16,690
Mais vient le temps
d'un second conflit.

80
00:05:17,440 --> 00:05:22,740
Ce second conflit est alors connu
 sous le nom de "conflit de l'affaire Saisset".

81
00:05:23,140 --> 00:05:26,230
Nous sommes entre 1301 et 1303.

82
00:05:27,020 --> 00:05:28,360
Tout d'abord, qui
est Bernard Saisset?

83
00:05:28,980 --> 00:05:32,380
Eh bien Bernard Saisset, est
un légat du pape, évêque de Pamiers, 

84
00:05:33,260 --> 00:05:35,760
qui, dit-on, à la
fin d'un bon repas, 

85
00:05:35,860 --> 00:05:39,780
se serait laissé entraîner à des
intempérances de langage contre le roi.

86
00:05:41,000 --> 00:05:44,260
Il est arrêté, et il est
inculpé de crime de lèse-majesté.

87
00:05:45,320 --> 00:05:49,640
Or, en qualité de membre du clergé, 
 il dispose d'un privilège de juridiction.

88
00:05:50,240 --> 00:05:52,860
Lui, aurait dû être jugé
par les tribunaux d'Église.

89
00:05:53,700 --> 00:05:56,600
Or, le roi le fait
comparaître à Senlis, 

90
00:05:56,820 --> 00:05:59,500
devant une assemblée
 composée de prélats et de laïcs.

91
00:06:00,850 --> 00:06:03,250
Boniface VIII ne
peut pas laisser faire.

92
00:06:03,400 --> 00:06:07,580
Il se saisit de
l'affaire, et avertit le roi, 

93
00:06:08,100 --> 00:06:11,760
qu'il lui interdit de
poursuivre la procédure. 

94
00:06:13,600 --> 00:06:17,200
Par une bulle pontificale
de décembre 1301, 

95
00:06:17,380 --> 00:06:20,420
il va s'en prendre à Philippe le Bel.

96
00:06:21,340 --> 00:06:23,580
Cette bulle, elle commence
 par les termes suivants:

97
00:06:24,340 --> 00:06:28,050
"Écoute fils, les
préceptes du maître".

98
00:06:30,720 --> 00:06:31,920
Ça fait mal pour le roi.

99
00:06:32,420 --> 00:06:38,300
Le pape rappelle la supériorité du 
pouvoir spirituel sur le pouvoir temporel.

100
00:06:39,050 --> 00:06:46,720
Il s'adresse au roi comme
 un supérieur à un inférieur.

101
00:06:48,410 --> 00:06:52,240
Il décide en outre de
convoquer une assemblée; en outre, 

102
00:06:52,620 --> 00:06:54,110
par rapport à cette bulle.

103
00:06:55,640 --> 00:06:59,760
Assemblée qui, justement, doit
connaître des agissement du roi.

104
00:07:01,410 --> 00:07:04,980
Philippe le Bel va alors
faire preuve d'une grande habileté ;

105
00:07:06,820 --> 00:07:17,200
dans le sens où il va tenter d'exacerber 
le sentiment national contre le pape.

106
00:07:17,880 --> 00:07:19,900
Pour cela, Philippe le Bel
va convoquer, en effet, 

107
00:07:19,960 --> 00:07:23,040
une assemblée à
Notre-Dame, en avril 1302.

108
00:07:23,820 --> 00:07:27,620
Il convoque à cette assemblée les 
trois ordres: tiers-état, clergé, noblesse.

109
00:07:27,840 --> 00:07:30,200
Cela constitue sans doute
 les premiers états généraux.

110
00:07:31,000 --> 00:07:33,060
Pour rallier l'assemblée à sa position, 

111
00:07:33,180 --> 00:07:38,780
Philippe le Bel fait circuler un texte
 falsifié de cette fameuse bulle pontificale, 

112
00:07:38,860 --> 00:07:40,640
"Écoute fils, les préceptes du maître".

113
00:07:41,480 --> 00:07:43,440
De même, le garde des
sceaux, Pierre Flote, 

114
00:07:43,580 --> 00:07:46,540
parle au sein de cette
 assemblée au nom du roi, 

115
00:07:46,740 --> 00:07:51,980
et répond à la bulle pontificale en affirmant la
totale indépendance du roi de France.

116
00:07:54,260 --> 00:07:59,920
À l'issue de cette assemblée, 
même le clergé français suit le roi. 

117
00:08:01,920 --> 00:08:07,880
Une ambassade française apporte la
décision de cette assemblée à Rome.

118
00:08:09,440 --> 00:08:14,460
Le pape s'obstine et maintient, 
à la réunion des prélats français à Rome, 

119
00:08:14,720 --> 00:08:16,180
que nous avons évoquée tout à l'heure, 

120
00:08:16,390 --> 00:08:19,780
elle le maintient, cette
assemblée, au premier novembre 1302.

121
00:08:20,200 --> 00:08:21,340
Elle a lieu, cette assemblée.

122
00:08:22,250 --> 00:08:25,940
39 prélats et abbés
français y prennent part.

123
00:08:26,540 --> 00:08:30,200
Et le pape promulgue
une nouvelle bulle.

124
00:08:31,230 --> 00:08:34,040
Donc, assemblée, pardon, en
novembre 1302, 

125
00:08:34,300 --> 00:08:39,560
assemblée où 39 prélats 
et abbés français y vont, 

126
00:08:39,900 --> 00:08:42,920
et le pape y promulgue une nouvelle bulle.

127
00:08:44,710 --> 00:08:47,670
Ce texte, cette nouvelle
bulle, n'innove en rien.

128
00:08:48,180 --> 00:08:52,900
Mais ce texte affirme, de
la façon la plus absolue qui soit, 

129
00:08:53,540 --> 00:08:57,520
 la primauté du pape sur tous les souverains.

130
00:08:59,080 --> 00:09:01,400
 Et à nouveau, 
les légistes royaux vont

131
00:09:01,480 --> 00:09:05,050
répondre à cette
bulle point par point.

132
00:09:06,240 --> 00:09:10,930
Et ceci parfois au moyen d'arguments 
qu'on pourrait qualifier de fallacieux.

133
00:09:11,540 --> 00:09:13,890
Les choses, ainsi, 
s'enveniment des deux côtés. 

134
00:09:15,820 --> 00:09:19,840
S'enveniment tellement, que
l'un des légistes, Guillaume de Nogaret, 

135
00:09:19,900 --> 00:09:22,440
va réussir à
convaincre le roi qu'il faut

136
00:09:22,580 --> 00:09:26,660
convoquer un
concile pour juger le pape, 

137
00:09:27,080 --> 00:09:29,480
 pape alors considéré
comme étant hérétique.

138
00:09:30,600 --> 00:09:34,400
Guillaume de Nogaret propose
 même d'aller, lui, surprendre le pape, 

139
00:09:34,700 --> 00:09:39,400
et de lui notifier ainsi personnellement 
l'acte d'accusation d'hérésie.

140
00:09:41,160 --> 00:09:43,400
Le pape apprend ce qui se passe.

141
00:09:43,740 --> 00:09:48,900
En septembre, il prépare une bulle
 d'excommunication de Philippe Le Bel. 

142
00:09:49,740 --> 00:09:52,580
Elle devait être affichée, 
 cette bulle d'excommunication, 

143
00:09:52,820 --> 00:09:55,780
 le 8 septembre, à la
 porte de la cathédrale d'Anagni.

144
00:09:57,200 --> 00:09:59,440
Anagni, où le pape se trouve alors.

145
00:10:00,360 --> 00:10:05,860
Mais la veille, le 7 septembre, Nogaret, 
qui s'est entendu avec les Colonna, 

146
00:10:05,980 --> 00:10:08,040
une famille italienne ennemie du pape, 

147
00:10:08,380 --> 00:10:11,180
 réussit à pénétrer
par surprise au château d'Anagni.

148
00:10:11,580 --> 00:10:13,360
C'est l'attentat d'Anagni.

149
00:10:14,000 --> 00:10:16,520
Il notifie au pape
l'acte d'accusation.

150
00:10:18,360 --> 00:10:20,540
Cet attentat, cependant, échoue.

151
00:10:21,710 --> 00:10:24,960
Nogaret est en effet mis en
fuitepar la population locale.

152
00:10:26,520 --> 00:10:32,660
Le pape affecté retourne à Rome, 
mais décède quelques jours plus tard.

153
00:10:33,990 --> 00:10:40,500
Le pape qui le remplace, Benoît XI, 
 préfère temporiser la situation.

154
00:10:40,780 --> 00:10:44,040
Il absout Philippe le Bel de
la condamnation portée contre lui, 

155
00:10:44,380 --> 00:10:47,900
et quelques années
plus tard, il lèvera 

156
00:10:48,120 --> 00:10:51,440
toutes les accusations portées
contre le camp français.

157
00:10:52,750 --> 00:10:57,080
Le conflit se termine par
une victoire totale du roi.

158
00:10:57,800 --> 00:11:03,300
Mais aussi par l'émergence 
de ce qu'on appelle "le gallicanisme".