1
00:00:07,410 --> 00:00:08,650
Section 2. 

2
00:00:09,025 --> 00:00:12,125
La logique et l’évolution 
de la pensée économique.

3
00:00:12,986 --> 00:00:19,546
Je ne vais pas vous dire dans cette section
que la pensée économique a toujours évolué,

4
00:00:20,630 --> 00:00:23,175
mais progressivement, 

5
00:00:24,550 --> 00:00:30,250
les courants économiques vont 
prendre conscience de la nécessité

6
00:00:30,844 --> 00:00:36,160
d’intégrer l’évolution de la société
dans l’analyse économique.

7
00:00:36,560 --> 00:00:37,740
C’est une contrainte.

8
00:00:39,688 --> 00:00:45,270
L’économie va être contrainte
à modifier sa problématique.

9
00:00:45,650 --> 00:00:50,248
L’économiste sera obligé de tenir compte,

10
00:00:50,270 --> 00:00:58,880
de prendre en considération la façon
dont les agents économiques vont réagir.

11
00:00:59,160 --> 00:01:04,230
Les agents économiques sont
très sensibles aux paramètres.

12
00:01:04,470 --> 00:01:07,680
S’ils sont inquiets, ils ne vont pas dépenser.

13
00:01:08,860 --> 00:01:16,000
Aujourd’hui, en France, l’actualité
économique ne cesse de rappeler

14
00:01:16,088 --> 00:01:21,804
qu’on a anormalement, en France,
un taux d’épargne très élevé,

15
00:01:23,004 --> 00:01:24,930
mais ce n’est pas une anomalie récente.

16
00:01:25,890 --> 00:01:30,373
On en prend malheureusement
conscience au niveau du grand public

17
00:01:30,826 --> 00:01:33,368
seulement aujourd’hui avec la crise sanitaire,

18
00:01:33,688 --> 00:01:39,760
mais les économistes le soulignent
depuis toute cette décennie.

19
00:01:40,613 --> 00:01:46,311
Ça veut dire que les ménages
français sont inquiets

20
00:01:48,355 --> 00:01:53,890
par les taux de chômage élevés de la dernière
décennie ou par les déséquilibres financiers,

21
00:01:54,728 --> 00:02:01,360
donc gèrent leurs budgets non pas en
fonction des contraintes de l’économie,

22
00:02:02,120 --> 00:02:08,382
mais en fonction des perspectives
d’avenir qu’ils ressentent,

23
00:02:09,060 --> 00:02:14,524
la façon dont eux-mêmes situent le risque.

24
00:02:16,533 --> 00:02:22,850
Quand vous voyez des actualités
économiques de fermetures industrielles

25
00:02:23,377 --> 00:02:28,604
comme Bridgestone à Béthune, aujourd’hui,
des annonces dramatiques de ce genre,

26
00:02:28,915 --> 00:02:35,466
il faut comprendre que les populations
concernées vivent dans cette inquiétude

27
00:02:35,724 --> 00:02:41,306
et gèrent leur budget en tenant
compte de ces niveaux de risque.

28
00:02:41,590 --> 00:02:47,786
Donc aujourd’hui, l’économiste
est obligé de tenir compte

29
00:02:48,080 --> 00:02:54,830
de la façon dont les agents
perçoivent l’activité économique.

30
00:02:55,670 --> 00:03:00,275
En économie, nous le verrons, on
appelle ça, ce problème d’anticipation.

31
00:03:00,660 --> 00:03:06,835
Alors je ne vais pas dire que les anticipations
des agents sont toujours parfaites, exactes,

32
00:03:07,777 --> 00:03:14,090
mais de plus en plus, les agents sont rationnels.

33
00:03:14,630 --> 00:03:16,782
Les agents sont logiques.

34
00:03:17,040 --> 00:03:20,180
Quand il y a une inquiétude, ils aperçoivent.

35
00:03:22,933 --> 00:03:26,660
Il n’y a pas d’euphorie chez les
agents économiques, très rarement.

36
00:03:27,110 --> 00:03:31,910
On a eu la période des Trente
Glorieuses mais sans euphorie,

37
00:03:32,231 --> 00:03:34,675
c’est-à-dire que raisonnablement,

38
00:03:34,951 --> 00:03:41,697
les ménages français dépensaient beaucoup
à l’après-guerre, à partir des années 1950,

39
00:03:42,071 --> 00:03:45,530
parce qu’ils gagnaient beaucoup,
donc ils n’étaient pas illogiques.

40
00:03:46,248 --> 00:03:56,506
Aujourd’hui, avec la période de crise,
mais depuis la fin des années 1970,

41
00:03:56,750 --> 00:03:58,910
les agents vivent dans l’inquiétude.

42
00:04:00,860 --> 00:04:05,084
Nous allons, dans cette
section, essayer de montrer

43
00:04:05,820 --> 00:04:10,080
comment les courants économiques
de l’histoire de la pensée,

44
00:04:10,106 --> 00:04:12,213
sans faire un cours d’histoire de la pensée,

45
00:04:12,960 --> 00:04:20,702
comment les courants économiques se sont
progressivement adaptés à ces phénomènes

46
00:04:21,706 --> 00:04:34,560
et comment logiquement ils ont orienté
ou réorienté leur capacité d’analyse

47
00:04:34,960 --> 00:04:41,022
en fonction des anticipations, en
fonction des résultats de l’économie.

48
00:04:42,410 --> 00:04:50,613
Pour le montrer, il faut
assez vite faire un petit bilan

49
00:04:50,888 --> 00:04:53,750
des origines de la théorie
économique contemporaine.

50
00:04:53,884 --> 00:04:58,880
Quelles sont les origines de la
théorie économique contemporaine ?

51
00:05:00,791 --> 00:05:04,684
Par un rapide bilan parce qu’on aura
l’occasion, au cours des différents chapitres,

52
00:05:04,711 --> 00:05:08,488
des fois de donner un petit clin d’œil
aux différents courants de pensée,

53
00:05:08,835 --> 00:05:13,964
mais schématiquement, on
peut dresser le bilan suivant.

54
00:05:15,140 --> 00:05:25,048
Sur la période 1720-1770, on a les
préclassiques, c’est-à-dire les auteurs,

55
00:05:25,084 --> 00:05:28,942
les premiers économistes à mener
finalement un raisonnement économique.

56
00:05:28,986 --> 00:05:37,857
Et là, on peut en être fier, c’est un Français,
Quesnay, un physiocrate qui était médecin,

57
00:05:38,186 --> 00:05:44,222
qui s’interrogeait beaucoup sur
le fonctionnement de l’économie

58
00:05:44,551 --> 00:05:51,475
et qui a fait un parallèle entre la façon
dont l’économie devait être gérée

59
00:05:51,822 --> 00:05:56,915
et la façon dont l’organisme humain fonctionne.

60
00:05:56,995 --> 00:06:02,488
Il a pensé qu’il y avait des communications
entre les secteurs économiques,

61
00:06:02,782 --> 00:06:08,177
comme nos organes communiquent entre
eux par les flux sanguins par exemple.

62
00:06:08,524 --> 00:06:12,470
Donc le flux sanguin de
Quesnay, en tant que médecin,

63
00:06:12,800 --> 00:06:17,780
est devenu le flux monétaire de
Quesnay en tant qu’économiste.

64
00:06:17,928 --> 00:06:21,440
C’est juste pour vous donner cette illustration.

65
00:06:22,506 --> 00:06:29,120
Pour Quesnay, cette analyse de
l’économie est d’ailleurs remarquable

66
00:06:29,484 --> 00:06:33,520
parce que c’est le premier
justement à comprendre

67
00:06:34,204 --> 00:06:39,706
qu’il ne faut pas faire comme les
mercantilistes qui se disaient économistes,

68
00:06:39,733 --> 00:06:44,417
mais qui finalement ne comprenaient
pas le fonctionnement de l’économie,

69
00:06:44,435 --> 00:06:47,564
ne comprenaient que l’accumulation, la richesse,

70
00:06:47,715 --> 00:06:58,337
accumuler beaucoup pour pouvoir s’imposer aux
autres, coûte que coûte, quel que soit le moyen.

71
00:06:58,820 --> 00:07:03,368
Il faut piller, il faut s’imposer, il faut dominer,

72
00:07:03,395 --> 00:07:08,210
mais une fois qu’on a éliminé tout le
monde, que fait-on de cette accumulation ?

73
00:07:08,720 --> 00:07:13,100
Alors Quesnay nous dit que les
mercantilistes ne raisonnent pas,

74
00:07:14,231 --> 00:07:16,284
donc ne sont pas de réels économistes,

75
00:07:16,737 --> 00:07:22,100
parce qu’ils n’ont pas compris le
système de l’échange, le système du flux.

76
00:07:22,791 --> 00:07:26,648
Donc si vraiment on veut raisonner en économie,

77
00:07:27,244 --> 00:07:33,111
le premier véritable raisonnement
débute avec les préclassiques

78
00:07:33,146 --> 00:07:40,880
sur la période donc 1720-1770 avec
Quesnay, c’est la théorie de la physiocratie.

79
00:07:42,350 --> 00:07:49,920
Le point faible de cette théorie qui s’explique
dans le contexte où elle s’est développée,

80
00:07:49,955 --> 00:07:56,017
c’est que pour Quesnay, le seul secteur
déterminant, c’était l’agriculture.

81
00:07:57,173 --> 00:08:03,715
Il s’appuie sur le rôle de l’agriculture dans le
développement économique des sociétés

82
00:08:04,097 --> 00:08:10,017
et il considère que seule l’agriculture
crée de la valeur ajoutée

83
00:08:10,044 --> 00:08:12,862
donc que l’industrie ne fait que
transformer, elle ne crée rien,

84
00:08:13,297 --> 00:08:15,688
donc que ce n’est pas nécessaire.

85
00:08:15,733 --> 00:08:20,400
Alors là, il fait une erreur, mais qui sera
très vite rectifiée par ses successeurs.

86
00:08:21,210 --> 00:08:25,380
Si vous voulez situer le premier
mode de raisonnement économique,

87
00:08:25,580 --> 00:08:27,048
c’est avec ces préclassiques.

88
00:08:27,617 --> 00:08:33,048
Mais comment, ensuite,
l’économie va-t-elle évoluer

89
00:08:33,671 --> 00:08:37,528
pour mieux comprendre le raisonnement
en fonction de la conjoncture ?

90
00:08:38,760 --> 00:08:45,128
Naturellement par les théories et les analyses
qui s’imposeront après les préclassiques,

91
00:08:45,395 --> 00:08:47,970
c’est-à-dire dans un premier temps,

92
00:08:48,720 --> 00:08:53,075
ce que j’appelle moi les écoles
classiques, néoclassiques.

93
00:08:54,270 --> 00:08:59,460
Il y a plusieurs écoles, plusieurs
courants qui vont s’imposer.

94
00:08:59,866 --> 00:09:06,133
Premier courant, premières écoles que
l’on peut étudier dans un premier temps,

95
00:09:06,160 --> 00:09:09,140
les écoles classiques, néoclassiques.

96
00:09:10,133 --> 00:09:21,413
Ces écoles vont s’imposer avec les classiques
anglais, notamment donc Adam Smith,

97
00:09:21,840 --> 00:09:27,537
auteur que l’on découvrira au chapitre
1 dans l’analyse de la mondialisation,

98
00:09:27,573 --> 00:09:29,160
la théorie de l’échange.

99
00:09:29,670 --> 00:09:38,408
Avec des auteurs comme Malthus, très
attentif aux problèmes de la production

100
00:09:38,702 --> 00:09:41,880
et de l’évolution démographique,
mais du côté pessimiste.

101
00:09:42,400 --> 00:09:48,420
Pour lui, la démographie évoluant
trop vite par rapport à la production,

102
00:09:48,750 --> 00:09:52,248
il y a nécessairement une récession qui s’impose,

103
00:09:52,577 --> 00:09:56,684
donc il faut prendre des
mesures antinatalistes.

104
00:09:57,540 --> 00:10:01,164
Des auteurs comme Ricardo
avec les avantages comparatifs

105
00:10:01,200 --> 00:10:07,150
sur lesquels nous avons déjà fait un point, 

106
00:10:07,400 --> 00:10:09,575
où on va montrer que finalement,

107
00:10:09,911 --> 00:10:16,302
c’est le coût d’opportunité bien adapté
de l’instrument en fonction de l’objectif

108
00:10:16,630 --> 00:10:18,975
qui me permet de me spécialiser 

109
00:10:19,250 --> 00:10:26,100
et de retirer des avantages 
comparatifs dans les productions 

110
00:10:26,400 --> 00:10:28,650
que je maîtrise parfaitement.

111
00:10:28,950 --> 00:10:32,420
Et puis, un dernier auteur
fondamental, il y en a plusieurs,

112
00:10:32,462 --> 00:10:38,408
mais je vous donne les quatre
fondamentaux, Smith, Malthus, Ricardo, Mill,

113
00:10:38,773 --> 00:10:44,266
James Mill, le plus brillant de tous, qui va,

114
00:10:46,090 --> 00:10:53,528
en plus du choix de l’instrument
en fonction de l’objectif, montrer,

115
00:10:53,555 --> 00:10:56,186
c’est un pas de géant pour l’économie,

116
00:10:56,577 --> 00:11:00,995
montrer que quand l’instrument
est bien adapté à l’objectif,

117
00:11:01,262 --> 00:11:07,831
la croissance est harmonieuse, donc
qu’il y a une imbrication des secteurs,

118
00:11:08,284 --> 00:11:12,862
que si un secteur fonctionne
bien, ça rejaillit sur les autres,

119
00:11:13,084 --> 00:11:18,711
donc c’est profitable à l’économie
entière et notamment à la population.

120
00:11:19,200 --> 00:11:23,200
Donc une analyse économique
brillante de James Mill.

121
00:11:23,244 --> 00:11:29,297
Quand on fait un cours d’histoire de la
pensée, c’est vraiment l’auteur à privilégier.

122
00:11:30,115 --> 00:11:38,817
Une école classique anglaise, déterminante
et surtout centrée sur la théorie de l’échange

123
00:11:39,928 --> 00:11:46,622
mettant en avant le rôle du coût
d’opportunité et de l’avantage comparatif

124
00:11:46,666 --> 00:11:52,462
avec la nécessité de l’échange pour
mettre en avant le rôle du marché,

125
00:11:53,253 --> 00:11:56,490
qui est déterminant en économie.

126
00:11:57,360 --> 00:12:02,575
Et deuxièmement, une école classique 

127
00:12:04,750 --> 00:12:09,025
qui va vraiment orienter le choix de
 l’instrument en fonction de l’objectif, 

128
00:12:09,425 --> 00:12:14,000
française cette fois, par Jean-Baptiste Say.

129
00:12:14,400 --> 00:12:22,382
Jean-Baptiste Say va laisser surtout,
en mémoire aux économistes,

130
00:12:24,586 --> 00:12:31,022
sa volonté de comprendre comment
s’écoule une production bien réussie.

131
00:12:31,650 --> 00:12:34,825
Il nous dit qu’il faut toujours, en économie,

132
00:12:34,950 --> 00:12:37,400
savoir répondre à la question à laquelle 

133
00:12:37,675 --> 00:12:41,225
nous nous sommes attachée 
en introduction tout à l’heure, 

134
00:12:41,875 --> 00:12:43,050
comment produire ?

135
00:12:43,440 --> 00:12:45,030
Et deuxième question, que produire ?

136
00:12:45,573 --> 00:12:49,813
Pour Jean-Baptiste Say, c’est fondamental
pour la réussite de l’économie,

137
00:12:50,044 --> 00:12:51,715
mais Jean-Baptiste Say va au-delà.

138
00:12:51,973 --> 00:12:55,155
Il nous dit c’est bien de savoir comment produire,

139
00:12:55,457 --> 00:12:59,940
c’est encore mieux de savoir que produire
pour répondre aux attentes des agents,

140
00:13:00,210 --> 00:13:06,355
mais c’est surtout fondamental de savoir
comment écouler cette production.

141
00:13:06,844 --> 00:13:07,950
À quelles conditions ?

142
00:13:08,088 --> 00:13:17,368
C’est-à-dire qu’il va mettre en évidence
quelque chose de fondamental en économie,

143
00:13:17,795 --> 00:13:20,020
le prix, la théorie de la valeur.

144
00:13:21,160 --> 00:13:29,368
Jean-Baptiste Say va apporter un élément
déterminant qui est la loi des débouchés.

145
00:13:29,980 --> 00:13:38,808
La loi des débouchés, c’est bien
produire et surtout bien écouler.

146
00:13:39,430 --> 00:13:44,320
Savoir produire, c’est
essentiel, c’est indispensable,

147
00:13:44,675 --> 00:13:48,250
mais produire pour produire aboutit à l’échec.

148
00:13:49,210 --> 00:13:52,900
Aujourd’hui, nous en avons l’expérience.

149
00:13:53,200 --> 00:13:55,960
Nous avons des stocks de production invendus.

150
00:13:56,346 --> 00:14:01,182
Les entreprises, quand elles
subissent un tel désastre,

151
00:14:01,502 --> 00:14:03,880
elles ne sont plus volontaires
pour produire plus.

152
00:14:04,160 --> 00:14:07,102
Jean-Baptiste Say met en évidence

153
00:14:07,395 --> 00:14:13,742
que la condition de rentabilité
dépend du niveau de débouchés.

154
00:14:13,960 --> 00:14:15,550
C’est la loi des débouchés.

155
00:14:16,160 --> 00:14:20,650
Pour lui, l’offre crée sa propre demande.

156
00:14:21,640 --> 00:14:22,684
C’est fondamental.

157
00:14:22,720 --> 00:14:26,710
L’offre crée sa propre demande,
ça veut dire que finalement,

158
00:14:27,040 --> 00:14:34,577
si une entreprise produit le mieux possible,
dans les meilleures conditions possibles,

159
00:14:35,013 --> 00:14:42,097
en tenant compte des demandes des agents,
des attentes, de leur capacité à acheter,

160
00:14:42,670 --> 00:14:47,955
alors l’entreprise se donne
les moyens de sa réussite,

161
00:14:48,340 --> 00:14:52,300
alors l’entreprise sera rentable
parce qu’elle écoulera sa production,

162
00:14:52,600 --> 00:14:54,610
donc il n’y aura pas d’invendus.

163
00:14:55,226 --> 00:15:03,493
C’est finalement un contexte fondamental
pour l’école classique française.

164
00:15:04,270 --> 00:15:09,525
Il faut toujours tenir compte
 du niveau de la demande 

165
00:15:09,750 --> 00:15:11,775
avant de prendre les décisions de l’offre.

166
00:15:12,017 --> 00:15:20,711
Aujourd’hui, le phénomène de thésaurisation
des agents qui font de l’épargne de précaution

167
00:15:20,728 --> 00:15:24,782
parce qu’ils craignent de l’avenir
avec cette crise sanitaire,

168
00:15:24,817 --> 00:15:27,742
avec cette remise en cause
des niveaux de croissance,

169
00:15:27,760 --> 00:15:34,826
avec ces perspectives de chômage plus élevées,
avec ce taux d’endettement record des économies,

170
00:15:35,297 --> 00:15:40,150
prouve justement l’utilité
de la thèse classique.

171
00:15:40,630 --> 00:15:46,684
Il faut tenir compte du niveau de
capacité réelle des agents à acheter.

172
00:15:46,951 --> 00:15:54,231
S’ils n’ont pas les moyens d’acheter,
alors l’entreprise sera en difficulté.

173
00:15:54,560 --> 00:15:58,506
L’entreprise ne pourra pas produire, donc
l’entreprise ne pourra pas embaucher,

174
00:15:58,533 --> 00:16:01,946
donc les salaires ne seront
pas versés, donc après-demain,

175
00:16:02,435 --> 00:16:08,115
le chômage sera tellement élevé
qu’il n’y aura pas de salaire versé.

176
00:16:08,360 --> 00:16:11,250
Il n’y aura donc pas de demande, 
donc il n’y aura pas d’offre, 

177
00:16:11,450 --> 00:16:13,250
parce que s’il n’y a pas de demande,

178
00:16:13,964 --> 00:16:17,822
ça ne sert à rien de produire parce
qu’il n’y a pas de débouchés.

179
00:16:18,170 --> 00:16:24,550
Donc une thèse de pure actualité
et qui va surtout être déterminante

180
00:16:25,537 --> 00:16:26,950
pour l’analyse économique.

181
00:16:27,460 --> 00:16:35,226
Déterminante parce qu’elle met en évidence
un élément nouveau, je vous l’ai dit, le prix.

182
00:16:35,262 --> 00:16:37,300
C’est la théorie de la valeur.

183
00:16:37,870 --> 00:16:40,400
Si on produit trop parce
qu’il n’y a pas de débouchés,

184
00:16:40,450 --> 00:16:42,125
parce que la demande est insuffisante, 

185
00:16:42,475 --> 00:16:45,910
l’offre est très grande, la demande 
est faible, je ne vends pas.

186
00:16:46,480 --> 00:16:48,648
Comment vendre quand il n’y a pas de demande ?

187
00:16:48,684 --> 00:16:51,066
Je baisse mon prix un petit
peu, un petit peu, un petit peu.

188
00:16:51,120 --> 00:16:57,760
Finalement, je cède mes biens presque
gratuitement, le prix tend vers zéro,

189
00:16:58,142 --> 00:17:00,270
mon objet n’a plus de valeur.

190
00:17:02,080 --> 00:17:06,506
Jean-Baptiste Say non
seulement nous fait comprendre

191
00:17:07,244 --> 00:17:11,173
la notion d’ajustement de l’offre à la demande,

192
00:17:11,570 --> 00:17:18,924
mais en plus, il met en évidence
la notion de valeur d’un bien.

193
00:17:19,630 --> 00:17:31,706
Un bien n’a de valeur durable non pas
uniquement en fonction des moyens qu’il intègre

194
00:17:32,862 --> 00:17:38,400
et de la réussite de sa fabrication,
mais étant donné son prix.

195
00:17:38,740 --> 00:17:45,680
Si son prix est très faible, c’est probablement
parce que la demande est très faible.

196
00:17:45,820 --> 00:17:49,750
Un bien rare, au contraire, aura un prix très élevé.

197
00:17:50,410 --> 00:17:54,010
Jean-Baptiste Say est
déterminant dans l’analyse.

198
00:17:54,760 --> 00:18:00,010
Il faut évoluer en fonction
du niveau de l’économie.

199
00:18:01,671 --> 00:18:03,875
Ce sont des thèses classiques,

200
00:18:03,920 --> 00:18:11,928
c’est-à-dire des thèses qui sont quand
même définies sur la période 1770-1870.

201
00:18:12,100 --> 00:18:14,740
Ce ne sont pas des thèses récentes.

202
00:18:16,100 --> 00:18:22,115
Ces thèses vont en partie,
mais en partie seulement,

203
00:18:22,142 --> 00:18:24,186
il ne faut pas faire de confusion à ce niveau-là,

204
00:18:24,840 --> 00:18:27,550
être contestées par Marx 

205
00:18:28,450 --> 00:18:34,600
qui va non pas être un contestataire
 farouche du courant classique,

206
00:18:34,711 --> 00:18:39,564
d’ailleurs on l’intègre chez les classiques,
mais ce ne sera pas un classique libéral,

207
00:18:39,831 --> 00:18:42,853
ce sera un classique interventionniste.

208
00:18:46,320 --> 00:18:50,470
Pour Marx, cette notion de valeur pose problème.

209
00:18:51,400 --> 00:18:57,730
Il croit à la disparition de l’économie
de marché et du capitalisme justement

210
00:18:58,053 --> 00:19:01,386
parce qu’il nous dit : l’offre n’aura
pas toujours les débouchés,

211
00:19:02,026 --> 00:19:06,631
donc les entreprises n’auront 
pas les conditions de rentabilité, 

212
00:19:07,325 --> 00:19:08,725
donc elles vont péricliter.

213
00:19:08,890 --> 00:19:17,795
Le capitalisme ne peut pas s’imposer
durablement parce qu’il va effriter la demande,

214
00:19:18,060 --> 00:19:20,600
effriter le pouvoir d’achat des agents 

215
00:19:20,950 --> 00:19:26,425
et il ne pourra plus garantir 
ses propres débouchés

216
00:19:26,488 --> 00:19:29,022
si les agents n’ont pas les
moyens financiers suffisants.

217
00:19:29,075 --> 00:19:34,808
Il reprend la logique de Jean-Baptiste
Say, mais il en tire une leçon différente.

218
00:19:35,530 --> 00:19:39,240
Il faut donc, selon Marx,
trouver une compensation.

219
00:19:39,377 --> 00:19:41,050
Cette compensation, c’est l’État.

220
00:19:42,675 --> 00:19:44,050
On est bien d’accord.

221
00:19:45,160 --> 00:19:47,013
On a, dans ce courant classique,

222
00:19:47,360 --> 00:19:53,288
le courant de l’échange du marché et de
la spécialisation par l’avantage comparatif,

223
00:19:53,857 --> 00:19:54,817
le courant anglais,

224
00:19:55,750 --> 00:20:05,662
le courant français de la valeur avec la thèse
de Jean-Baptiste Say, la loi des débouchés,

225
00:20:06,684 --> 00:20:13,430
et le courant contestataire sur la
finalité et non pas sur le moyen.

226
00:20:14,020 --> 00:20:19,260
Marx admet totalement la loi des
débouchés de Jean-Baptiste Say,

227
00:20:20,290 --> 00:20:23,342
mais il n’en tire pas un
enseignement libéral comme Say,

228
00:20:23,733 --> 00:20:26,560
il en tire un enseignement interventionniste.

229
00:20:26,630 --> 00:20:32,600
C’est important parce que
 d’autres expériences plus tard 

230
00:20:32,925 --> 00:20:36,925
vont montrer que les enseignements 
et les leçons tirés par Marx 

231
00:20:37,270 --> 00:20:40,275
n’ont pas eu l’écho qu’il escomptait,

232
00:20:40,417 --> 00:20:44,240
parce qu’on n’est pas allé vers ce chemin.

233
00:20:45,370 --> 00:20:51,724
Dans ces écoles classiques, on a
répertorié l’école classique anglaise,

234
00:20:51,751 --> 00:20:57,680
l’école classique française, le mouvement
contestataire classique de Marx,

235
00:20:58,035 --> 00:21:02,853
on a un nouveau courant qui va apparaître en 1870

236
00:21:03,200 --> 00:21:06,977
et qui va révolutionner la science économique,

237
00:21:07,013 --> 00:21:09,386
le raisonnement économique sur lequel

238
00:21:09,804 --> 00:21:16,426
la théorie économique contemporaine
repose toujours, ce sont les néoclassiques.

239
00:21:17,662 --> 00:21:23,200
Les néoclassiques marginalistes
sont représentés par trois auteurs :

240
00:21:23,582 --> 00:21:30,648
Jevons en Angleterre, Menger en
Allemagne et Walras en France.

241
00:21:31,510 --> 00:21:39,937
Ce courant économique est un courant brillant
du point de vue de la théorie économique.

242
00:21:40,360 --> 00:21:44,650
Ce sont des économistes qui
plaident pour la rationalité.

243
00:21:47,440 --> 00:21:50,515
Dans leur analyse, ce qui est fondamental,

244
00:21:50,613 --> 00:21:56,410
c’est toujours de devoir tenir
compte du comportement de l’agent.

245
00:21:57,040 --> 00:22:05,920
Un agent rationnel est un agent
qui cherche toujours à satisfaire,

246
00:22:06,220 --> 00:22:08,770
le mieux possible, ses besoins.

247
00:22:10,257 --> 00:22:21,271
Pour ces marginalistes, ces théoriciens, il
faudra toujours réagir par cette rationalité,

248
00:22:21,653 --> 00:22:24,408
c’est-à-dire il faudra toujours produire

249
00:22:24,986 --> 00:22:30,640
jusqu’à ce que la dernière unité
produite apporte quelque chose

250
00:22:31,040 --> 00:22:33,910
par rapport à l’avant-dernière unité produite.

251
00:22:34,250 --> 00:22:38,600
Dès que la production
 d’une unité supplémentaire

252
00:22:39,225 --> 00:22:43,025
n’apporte pas autant que l’unité précédente,

253
00:22:43,260 --> 00:22:48,400
alors c’est un signal que la
rentabilité est remise en cause.

254
00:22:48,515 --> 00:22:50,090
Il faut donc cesser de produire.

255
00:22:50,453 --> 00:22:52,790
Ça va révolutionner l’économie.

256
00:22:53,390 --> 00:22:58,666
Ces économistes vont mettre en avant
ce raisonnement de la rationalité,

257
00:22:58,693 --> 00:23:00,230
donc de l’efficacité.

258
00:23:00,920 --> 00:23:04,760
Ils vont également défendre
la notion de l’utilité.

259
00:23:04,844 --> 00:23:09,902
Il faut toujours maximiser la
satisfaction, donc l’utilité des agents.

260
00:23:10,817 --> 00:23:11,297
Comment ?

261
00:23:11,466 --> 00:23:14,390
En gérant la rareté,
c’est leur troisième thème.

262
00:23:14,990 --> 00:23:23,306
La rareté est une ressource qui doit
être toujours gérée de façon efficace.

263
00:23:23,617 --> 00:23:30,550
Trouver la meilleure façon de
satisfaire cette ressource rare

264
00:23:31,070 --> 00:23:36,320
en fonction du bon instrument pour
satisfaire le mieux possible l’objectif.

265
00:23:37,120 --> 00:23:46,124
Et enfin, quatrième thème défendu par cette
école de pensée néoclassique moderne

266
00:23:46,986 --> 00:23:51,742
et ses trois auteurs, Jevons,
Menger et Walras, c’est l’optimalité.

267
00:23:52,115 --> 00:23:59,120
L’optimalité, c’est trouver la meilleure
politique économique possible

268
00:23:59,591 --> 00:24:05,060
maximisant l’utilité du plus grand
nombre d’agents possibles.

269
00:24:05,780 --> 00:24:10,231
On peut faire encore mieux et
on doit le faire à ce moment-là.

270
00:24:10,444 --> 00:24:11,324
Jusqu’à quand ?

271
00:24:12,204 --> 00:24:19,200
Jusqu’à ce que l’utilité du dernier
individu ne soit pas affectée.

272
00:24:19,820 --> 00:24:24,450
Dès que mon choix d’instrument ou 
mon choix de politique économique 

273
00:24:24,700 --> 00:24:28,875
affecte l’intérêt d’au moins un autre, 

274
00:24:29,500 --> 00:24:32,650
c’est que la politique 
économique est préjudiciable,

275
00:24:33,040 --> 00:24:37,900
donc on doit cesser de
vouloir produire encore plus,

276
00:24:38,302 --> 00:24:42,620
puisque ce serait au
détriment d’au moins un autre.

277
00:24:43,031 --> 00:24:45,770
Ça affecterait par exemple la rentabilité.

278
00:24:45,970 --> 00:24:50,524
Si je produis une unité de plus et que
ça ne donne pas autant de satisfaction,

279
00:24:50,950 --> 00:24:53,093
ça veut dire qu’il faudra que je vende moins cher.

280
00:24:53,111 --> 00:24:56,640
J’ai trop produit, donc ça va
être préjudiciable à l’entreprise,

281
00:24:56,684 --> 00:25:02,115
puis préjudiciable aux ménages qui ne seront
pas embauchés, donc qui n’auront pas de revenu.

282
00:25:02,870 --> 00:25:06,080
Un raisonnement exemplaire nouveau.